龍井溝風(fēng)景區(qū)雄奇的山峰、幽奧的峽谷、等水體景觀融為一體、相印成趣,具有很高的旅游觀光價(jià)值。區(qū)內(nèi)植被、峰、崖、峽、洞、潭、瀑自然景觀,堪稱皖西碧玉。尚待開(kāi)發(fā)的“黃巢尖”景區(qū),蜿蜒連綿的峻山險(xiǎn)峰中“議事廳”、“打鼓尖”、“上馬石”無(wú)處不流傳著農(nóng)民領(lǐng)袖黃巢傳奇故事?!叭f(wàn)畝竹?!本皡^(qū)濃郁漫霧,其中唐朝古剎“西峰寺”經(jīng)歷幾朝歷史磨化,仍散發(fā)著獨(dú)特的佛教文化,為后人賜福求安。“通天河”景區(qū),峽谷映水、峭壁指天,此處探險(xiǎn)、獵奇,讓人心跳。龍井溝的景色美不勝收,更是一個(gè)讓人覺(jué)得心曠神怡的好地方。
六根石雕柱子,這六根柱子可意義非凡,關(guān)系著六安的由來(lái)。六安稱六,“六”古意為“陸”,即為水邊的高地。上古四圣之一的皋陶封地即為六。漢武帝封劉慶為六安王,取六地平安之意,故又叫六安。當(dāng)然這六根柱子,也相關(guān)“六六大順”之意,所以說(shuō)這六根柱子意義深遠(yuǎn),但我們讀“六安”兩字時(shí)可地讀“l(fā)u安”,不要讀成“l(fā)iu安”,由于在龍井溝這個(gè)地方有兩個(gè)古代帝王在此活動(dòng)過(guò),一是唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢,一是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋。所以前面的兩根柱子都雕著龍,其意為一溝潛二龍。后面的四根柱子分別雕著梅蘭竹菊這些深受百姓喜愛(ài)的花卉——俗稱龍中“四君子”,也象征著老百姓對(duì)品德高尚的人的一種禮贊。這邊的石門像就是龍井溝的大門了,門上的“龍井溝”三個(gè)字為著名美術(shù)家、油畫(huà)《毛主席去安源》的作者劉春華老師所書(shū)。
剛剛在清清竹海中走過(guò),無(wú)邊的清涼還氤氳在心頭,可一個(gè)轉(zhuǎn)身,便覺(jué)得冰火兩重天。你們看,這滿坡的映山紅正噴火蒸霞,正瘋狂地燃燒呢!春天是龍井溝最美的季節(jié),每當(dāng)春風(fēng)漸起,滿山遍野的山花競(jìng)相開(kāi)放,姹紫嫣紅,美不勝收。就像生命的春天!看著這滿坡烈火噴油般的紅色,讓我們感受到了青春的激情、心跳的律動(dòng)和生命的華麗!
一組石頭,或坐、或臥、或立、或躺多么像一群石佛,正在傾聽(tīng)這潺潺流水之聲!中國(guó)古人認(rèn)為禪無(wú)處不在,一群大佛相邀而聚,溪邊而坐,靜聽(tīng)流水,默不作聲,或若有所悟,或參化天機(jī),興盡便拱手而散,一切皆在不言中,這又是一種何等的境界,實(shí)在讓我們這些凡夫俗子頓生向佛、向善之心!
腳下其水聲潺潺,則似一位多情的少女,把不盡的柔情慢慢訴說(shuō)。那流水聲聲則向人們?cè)V說(shuō)著純真的似水柔情。龍井溝中水的有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是清澈,清得讓你無(wú)論何時(shí)何地都可以毫不費(fèi)力地?cái)?shù)清水底的石子,掬一口水放在嘴里,清涼而甘甜,絕對(duì)的“大自然味道”!時(shí)而有小魚(yú)出沒(méi),歡悅追逐,讓你感嘆小精靈的機(jī)敏和靈動(dòng)。
“山嶂青松含晚翠,激流清湍亂石間”,你們看:這片怪石,突兀嶙峋、玲瓏有致,潺潺溪流,縈繞其間。水流從高處落下,潔白的瀑流擊在棱角突兀的巖石上,濺起串串晶瑩的珍珠生出陣陣水霧,綺麗多姿,猶如云蒸霧繞,隨風(fēng)輕拂,飄飄灑灑,給人以無(wú)限聯(lián)想。
由于龍井溝的石頭多,每當(dāng)春夏多水季節(jié),從山頂懸崖上直瀉而下的溪水,落在巨石上,就會(huì)濺起陣陣?yán)嘶ǎ斤L(fēng)吹來(lái),化為云煙,隨風(fēng)飄散,狀如行云,不禁詩(shī)人想起蘇軾的名句“亂石崩云,驚濤拍岸,卷起千堆雪”來(lái),此稱石群為“亂石卷雪”是恰當(dāng)不過(guò)了。
四壁如刀劈斧削,上面圓潤(rùn),多么像古人使用的印章,可這么大,大約只有帝王才能使用吧!當(dāng)年黃巢建立大齊國(guó)時(shí)使用的御印就是這個(gè)形狀。這御印的造型上圓下方,古人有天圓地方之說(shuō),皇帝的御印可是皇權(quán)的象征,此造型也為一統(tǒng)天下之意。
既然御印為皇帝的象征,那么皇帝的身邊可離不開(kāi)大臣。你們看右邊的這塊石條,多么像古時(shí)大臣們上朝時(shí)手里托著的笏啊,“笏”為古時(shí)大臣上朝時(shí)拿著的狹長(zhǎng)形手板,多用玉、象牙或竹片制成。這石笏仿佛被一只大手拿著,向御印傾斜,表示對(duì)皇權(quán)的恭敬、朝拜。
說(shuō)龍井溝是深山碧玉,這一點(diǎn)也不假,龍井溝雖然不太長(zhǎng),只有2500米,但就像是人工精心雕琢的一般,其溝的走勢(shì),迂回曲折,逶迤蛇行,緣溝而上,移步換景,步步生春,或曲竹隱映、或遮天蔽日、或豁然開(kāi)朗、或峰回路轉(zhuǎn)、或山重水復(fù)、或柳暗花明佳木蘢蔥,奇花灼灼,清溪瀉雪,巨石穿云,幅幅王維畫(huà)、篇篇摩詰詩(shī),這石壁真是天然的詩(shī)屏啊!“浮云參野色,斜谷走溪聲”,實(shí)為天公營(yíng)造的“品秀”勝景。
大自然的靈氣真是無(wú)處不在,大自然的造化真是巧奪天工。這株爬山虎的根蜿蜒曲折,一根根根須緊緊地抓在光滑的石頭上扶搖而上,如龍似蛇,活靈活現(xiàn),妙不可言。我想:就是偉大的雕刻家、偉大的畫(huà)家也無(wú)法雕刻、描繪出如此富有生機(jī)靈動(dòng)的生命,大自然真是太絕妙、太神奇了!可以這樣說(shuō),這塊附龍石是整個(gè)龍井溝的膽,是其靈魂的呈現(xiàn)!中國(guó)古人繪畫(huà)講究師造化、得心源,看來(lái)真正妙絕的繪畫(huà)還是來(lái)自于自然的啟示,無(wú)怪古人曾悲涼地感嘆:人無(wú)功,全憑造化!
此處山勢(shì)險(xiǎn)峻,但由于綠樹(shù)翠竹的點(diǎn)綴而更顯秀麗,嘩嘩的流水聲向人們宣布瀑布才是這里的精靈所在,有山有樹(shù)有水,這峽谷才顯現(xiàn)出她真正的卓而不凡。這是龍井瀑,下面是龍涎潭。這大大小小的石頭是當(dāng)年黃巢率領(lǐng)士兵在龍涎潭洗征衣鎧甲后晾曬的地方,所以在這里又叫曬甲灘。
這是一座鐵索晃橋,這樣的橋一共有兩座,這是第一座,此橋遠(yuǎn)離水面,走在上面悠悠忽忽,晃晃蕩蕩,真是一步三晃,大有搖搖欲墜、跌落深水之虞?!八螛蛴皹蛳聵颍章渖筋^山外山”,真是妙趣無(wú)窮。
龍井溝的怪石隱藏著說(shuō)不盡的風(fēng)韻,或壯烈叱咤、或仙風(fēng)道骨,但皆有情有義。無(wú)邊的竹林,蕭蕭瑟瑟,隨風(fēng)吟唱,皆堪詩(shī)入畫(huà)。走在龍井溝里,想起米芾拜石、板橋畫(huà)竹這些文人雅事,不禁清風(fēng)入懷、喜不自禁,塵世的俗事、心中的塊壘頓時(shí)化為浮云,心中滿溢著自然的清芬,游人醉也!
走到這里,大約走到了龍井溝的一半,古人云:是龍還要云托著,所以這里建臺(tái)就叫托龍臺(tái)。托龍臺(tái)的建筑,真是恰到好處,既可以在此休憩,又可站在臺(tái)上仰觀俯視、近覽遠(yuǎn)眺,醒目愜意,提升性靈。云氣舒卷,風(fēng)煙浩蕩,皆歸于懷抱?!笆瑤r前雨,泉香樹(shù)梢風(fēng)。江山無(wú)限景,都在一望中”。一切眾景都?xì)w于茫然太清。天地之大,品類之盛,似乎都由此臺(tái)生發(fā)而出,人立于臺(tái)上,感受天地的風(fēng)煙之變,又融于這風(fēng)煙之變中,仿佛一切風(fēng)煙由此臺(tái)而出,由我心中而出,使人頓生吞吐大荒、與萬(wàn)物同化的境界。
站在托龍臺(tái)上向下看,只見(jiàn)溪水淙淙,猶如小龍湫。對(duì)面巖石有幾道深深的刻痕,整體狀如龍爪。大家可要看仔細(xì)了。
從托云臺(tái)向西看,只見(jiàn)藏龍山雄壯巍峨,古樹(shù)參天,氣勢(shì)恢宏,蔚為壯觀。大別山豐富的植被,使之四季景色皆如圖畫(huà),就是同一季節(jié),不同的樹(shù)木花卉,也顏色各異。春夏秋冬,幻變無(wú)窮,吸引著你隨時(shí)都想來(lái)看上一眼。藏龍山顯眼的要數(shù)那半山腰上的兩塊圓石了,多么像一雙龍眼,炯炯有神!古人繪畫(huà)有畫(huà)龍點(diǎn)睛的故事,這一雙龍眼給這魅力的藏龍山增添了無(wú)限的魅力!
這一眼泉,真是太可愛(ài)了,傳說(shuō)黃巢和朱元璋都在這里洗過(guò)腳呢,我們就稱它為“龍濯泉”吧。大家不妨也在這洗一次,這可比城里洗腳屋里的水干凈多了,簡(jiǎn)直就是用礦泉水洗腳了。何況,還能沾染仙氣,洗了腳,一定會(huì)足下生輝、平步青云的!
大自然的鬼斧神工常常出乎人們的意料,不知是經(jīng)歷了多少個(gè)地質(zhì)年代的變化,也不知是有什么神奇力量的作用,此處巖壁竟天然形成一個(gè)酷似龍頭的圖案,從壁下向上望去,可見(jiàn)一龍張嘴開(kāi)心而笑,和顏大悅,神態(tài)安詳,給人們一種與世無(wú)爭(zhēng)的寬宏。再往左右擴(kuò)展開(kāi)來(lái)看,又變成了一尊含笑的石佛,不只是佛化成了龍,還是龍修成了佛。在這里,我們只能心存敬畏,祈求保佑平安了。
此處四周嶂巒疊翠,山勢(shì)險(xiǎn)要,蒼松翠柏,濃蔭布地,加以溪流淙淙,清音悅耳,風(fēng)景十分誘人。因常有云霧彌漫縈繞,人行橋上如在天際,故而得名。流水奔騰而下,濺珠迸沫,生云化霧,尤其夏秋多雨季節(jié),更為壯觀。人走在搖動(dòng)的晃橋上,真如在云霧中行在,恍惚已是神仙。
龍井溝最大特色就是自然與和諧共生,樹(shù)下生石,石上長(zhǎng)樹(shù),相親相愛(ài),血脈相連。你們看這么大一片石頭林、石板地,上面卻長(zhǎng)滿了各種樹(shù)木。這里,一方面讓我們感受到石頭寬廣的胸懷,并非鐵石心腸;另一方面,也讓我們看到了大別山樹(shù)木這種扎根貧瘠無(wú)怨無(wú)悔的品德和穿山鑿石志在凌云的精神。
站在抱云亭上,只見(jiàn)峽谷中怪石嶙峋,潺潺流水腳下而過(guò),峽中植物景觀、地質(zhì)景觀、水體景觀,盡收眼底;藍(lán)天、白云、鳥(niǎo)語(yǔ)花香,皆在懷中。江山風(fēng)月,本無(wú)常主,閑著便是主人;一花一石,實(shí)為心存,領(lǐng)者自有佳趣。與梅同瘦、與竹同清、與柳同眠、與桃李同笑,居然花里神仙;與鶯同聲、與燕同語(yǔ)、與鶴同唳,與鸚鵡同言,如此花中知己。登臨亭中,風(fēng)生衣袖,腳底出云,人間萬(wàn)事皆為恍惚;把酒臨風(fēng),不知誰(shuí)是神仙,豈不快哉!
由六安市區(qū)上312國(guó)道往葉集方向約15公里處到分路口鎮(zhèn),由分路口鎮(zhèn)到獨(dú)山鎮(zhèn)約30公里。
乘出租車或公交車到六安客運(yùn)西站,由西站乘666路農(nóng)村公交車直達(dá)龍井溝風(fēng)景區(qū)。
說(shuō)起龍井溝的來(lái)歷,還有一段既有史實(shí)依據(jù),又帶著濃厚傳奇色彩的故事,這故事與明太祖朱元璋有關(guān)。元至正四年,濠州大旱,瘟疫流行,朱元璋的父母和3個(gè)哥哥都染瘟疫死去,他沒(méi)有辦法只好到圓覺(jué)寺出家。不久,老方丈圓寂,眾僧又排擠他,他便離開(kāi)圓覺(jué)寺云游四方,曾經(jīng)長(zhǎng)期流浪在霍邱臨水、霍山城關(guān)及裕安獨(dú)山這一帶。在六安黃大街乞討時(shí),聽(tīng)到了當(dāng)年黃巢的故事——話說(shuō)黃巢進(jìn)軍六安屯軍時(shí),城里官吏蔑黃巢殺人八百萬(wàn),在劫難逃。
百姓便便紛紛逃走只有一個(gè)老人沒(méi)有逃。黃巢微服潛進(jìn)六安,看到街道上空無(wú)一人,只在一家店鋪里有一個(gè)守門的老者,黃巢就上前問(wèn)起原因,老人便如實(shí)回答,黃巢就從懷里掏出一面小黃旗交給老人,并說(shuō):“你把這面黃旗插在門頭,保證你一家安全無(wú)事?!焙髞?lái),老人便告訴四周鄰居,鄰居們也紛紛效仿,制插小黃旗于自家門頭。結(jié)果,整個(gè)一條街都插滿了小黃旗。黃巢領(lǐng)兵入城,果然絲豪無(wú)犯,原來(lái)他只殺的是貪官污吏。這條街就被稱為“黃旗大街”,叫久了,“旗”字省掉了,就成了如今的“黃大街”。朱元璋心中羨慕黃巢,便奔獨(dú)山黃巢尖而來(lái),以憑吊黃巢遺跡。此時(shí)正值夏天,進(jìn)入山中,朱元璋又饑又渴了幾口,只覺(jué)甘醇清洌,勝過(guò)玉露瓊漿,頓覺(jué)全身有了力氣,便爬了起來(lái),繼續(xù)前行。
此泉越冒越時(shí)旺,泉眼越來(lái)越大,山中人便在此挖了口大井。后來(lái),朱元璋當(dāng)了皇帝,派人尋根問(wèn)源,找當(dāng)年救命之水,便把此井命名為“龍井”。龍井常年流淌不斷,便在這山里流出了一條溝來(lái),潤(rùn)澤了山中萬(wàn)物。這溝就是現(xiàn)在的龍井溝了。