沙漏也叫做沙鐘，是一種測(cè)量時(shí)間的裝置。西方沙漏由兩個(gè)玻璃球和一個(gè)狹窄的連接管道組成的。通過充滿了沙子的玻璃球從上面穿過狹窄的管道流入底部玻璃球所需要的時(shí)間來對(duì)時(shí)間進(jìn)行測(cè)量。一旦所有的沙子都已流到的底部玻璃球，該沙漏可以被顛倒以測(cè)量時(shí)間了，一般的沙漏有一個(gè)名義上的運(yùn)行時(shí)間1分鐘。

組成及原理

它由兩個(gè)白色的座子和三根透明的柱子搭成，中間是兩個(gè)水滴形狀的透明玻璃罩組成的"葫蘆"。它的玻璃罩里有許多紫色的沙粒，這些沙粒能通過小孔，從一個(gè)玻璃罩流向另一個(gè)玻璃罩。沒錯(cuò)，它就是沙漏。沙漏也叫"沙鐘"，是古代一種計(jì)時(shí)裝置。沙漏與我國(guó)古代另一種計(jì)時(shí)工具漏刻的工作原理大體相同。漏刻是根據(jù)從一個(gè)壺流到另一個(gè)壺的水量來計(jì)時(shí)，而沙漏則是根據(jù)從一個(gè)容器漏到另一個(gè)容器的沙量來計(jì)時(shí)。

歷史

中國(guó)沙漏

人類最早使用的計(jì)時(shí)儀器是利用太陽的射影長(zhǎng)短和方向來判斷時(shí)間的。前者稱為圭表，用來測(cè)量日中時(shí)間、定四季和辨方位;后者稱為日晷，用來測(cè)量時(shí)間。二者統(tǒng)稱為太陽鐘。

公元前1300~前1027年，中國(guó)殷商時(shí)期的甲骨文，已有使用圭表的記載。《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·定之方中》篇有，"定之方中，作于楚宮。揆之以日，作于楚室……"。確切記載使用圭表的時(shí)間為公元前659年。

圭表等太陽鐘在陰天或夜間就失去效用。為此人們又發(fā)明了漏壺和沙漏、油燈鐘和蠟燭鐘等計(jì)時(shí)儀器。

因刻漏冬天水易結(jié)冰，故有改用流沙驅(qū)動(dòng)的?！睹魇贰ぬ煳闹尽份d明初詹希元?jiǎng)?chuàng)造了"五輪沙漏"。后來周述學(xué)加大了流沙孔，以防堵塞，改用六個(gè)輪子。宋濂（1310~1381）著《宋學(xué)士文集》記載了沙漏結(jié)構(gòu)，有零件尺寸和減速齒輪各輪齒數(shù)，并說第五輪的軸梢沒有齒，而裝有指示時(shí)間的測(cè)景盤。

西方沙漏

西方發(fā)現(xiàn)最早的沙漏大約在公元1100年，比我國(guó)的沙漏出現(xiàn)要晚。我國(guó)的沙漏也是古代一種計(jì)量時(shí)間的儀器。沙漏的制造原理與漏刻大體相同，它是根據(jù)流沙從一個(gè)容器漏到另一個(gè)容器的時(shí)間來計(jì)量時(shí)間。這種采用流沙代替水的方法，是因?yàn)槲覈?guó)北方冬天空氣寒冷，水容易結(jié)冰的緣故。

最著名的沙漏是1360年詹希元?jiǎng)?chuàng)制的"五輪沙漏"。流沙從漏斗形的沙池流到初輪邊上的沙斗里，驅(qū)動(dòng)初輪，從而帶動(dòng)各級(jí)機(jī)械齒輪旋轉(zhuǎn)。最后一級(jí)齒輪帶動(dòng)在水平面上旋轉(zhuǎn)的中輪，中輪的軸心上有一根指針，指針則在一個(gè)有刻線的儀器圓盤上轉(zhuǎn)動(dòng)，以此顯示時(shí)刻，這種顯示方法幾乎與現(xiàn)代時(shí)鐘的表面結(jié)構(gòu)完全相同。此外，詹希元還巧妙地在中輪上添加了一個(gè)機(jī)械撥動(dòng)裝置，以提醒兩個(gè)站在五輪沙漏上擊鼓報(bào)時(shí)的木人。每到整點(diǎn)或一刻，兩個(gè)木人便會(huì)自行出來，擊鼓報(bào)告時(shí)刻。這種沙漏脫離了輔助的天文儀器，已經(jīng)獨(dú)立成為一種機(jī)械性的時(shí)鐘結(jié)構(gòu)。由于無水壓限制，沙漏比漏刻更精確。

沙漏據(jù)說是亞歷山大于三世紀(jì)發(fā)明的，在那里他們有時(shí)隨身攜帶，就像人們攜帶的手表。據(jù)推測(cè)，它在12世紀(jì)，與指南針的出現(xiàn)同時(shí)，作為夜間晚海上航行的儀器被發(fā)明（白天，水手們可以根據(jù)太陽的高度來估算時(shí)間）。具有確切證據(jù)的發(fā)現(xiàn)是早于14世紀(jì)，最早的沙漏是一個(gè)合適的政府于1338年壁畫的寓言安布洛倫澤蒂中出現(xiàn)的書面記錄同期提到沙漏，它出現(xiàn)于名單船舶商店。現(xiàn)存的最早的記錄是英語船舶"香格里拉喬治"上的文員托馬斯Stetesham在1345年的銷售收據(jù)。

從15世紀(jì)起，他們?cè)诤Ｉ?，在教堂里，在工業(yè)上和烹飪中被廣泛應(yīng)用。麥哲倫世界各地的航行期間，他的每艘船保持18沙漏。在船舶的文書工作中，運(yùn)行沙漏從而為船舶的日志提供時(shí)間。

在耶穌會(huì)士進(jìn)入中國(guó)大陸之前，居住澳門的外國(guó)商人和傳教士已將中世紀(jì)歐洲鐘攜至澳門。耶穌會(huì)士羅明堅(jiān)（Michal Rvggier,1543~1607）和利瑪竇（Matteo Ricci,1552~1610）分別于1581、1582年來華，他們不僅攜帶鐘，而且有鐘表修理匠隨行。歐洲人普遍使用的沙漏、水鐘（即水日晷）和重錘驅(qū)動(dòng)的自鳴鐘同時(shí)傳入中國(guó)。沙漏傳入中國(guó)后，曾在航海上用作計(jì)時(shí)器。乾隆二十三年(1758年)，周煌撰《琉球國(guó)志略》，言及從福州開船到琉球，船行"一更為六十里"，并用沙漏計(jì)時(shí)，"每二漏半有零為一更"。

影響因素

影響時(shí)間沙漏的因素包括：填充物的多少、玻璃球內(nèi)壁的曲線形狀（沙漏正置和倒置的計(jì)時(shí)長(zhǎng)度有細(xì)微差別）、頸部管道的寬度、填充物的類型和質(zhì)量。最早的沙漏曾經(jīng)使用墓穴大理石研磨粉、鐵屑和蛋殼粉。而現(xiàn)代的沙漏一般使用人工制作的玻璃珠。根據(jù)德國(guó)沙漏制造商KOCH的說明文檔，30分鐘沙漏的誤差可以控制在1分鐘以內(nèi)，1小時(shí)沙漏的誤差在5分鐘左右。注意：它并不是可以與現(xiàn)代計(jì)時(shí)儀器的精度相比擬的計(jì)時(shí)儀器。

符號(hào)

不同于其他大多數(shù)測(cè)量時(shí)間的方法，具體的沙漏代表為過去和未來，這已經(jīng)使其成為一個(gè)持久的時(shí)間符號(hào)本身。

各種計(jì)算機(jī)程序和Windows早期版本可能會(huì)改變鼠標(biāo)光標(biāo)為一個(gè)沙漏，這段時(shí)期的程序在一項(xiàng)任務(wù)中間，可能不接受用戶輸入。在此期間其他程序，在不同的窗口，例如，可正常工作。當(dāng)Windows沙漏沒有消失，它表明一個(gè)程序是一個(gè)無限循環(huán)，需要終止，或者是等待某些外部事件（如用戶插入一張CD）。在U 231B（?）上，Unicode也有沙漏符號(hào)。

引申含義

沙漏象征著愛情、友誼和幸福。這里指的是我們要永遠(yuǎn)的幸福，永遠(yuǎn)地珍惜愛情和友誼!時(shí)間在消逝，事物在變遷，歲月流逝，記憶消失，當(dāng)思念已無，回憶已是奢望，遺忘的時(shí)光只會(huì)沉封于心底。

沙漏一是代表時(shí)間流逝，要珍惜.顏色方面可能沒有什么區(qū)別;二也能代表感情，送沙漏表達(dá)了一種惜別之情。沙子灑落的過程也是回憶朋友之間美好片段的過程。

送沙漏表達(dá)了一種惜別之情，沙子灑落的過程也是回憶朋友之間美好片段的過程。沙漏的沙子就是朋友之間美好的回憶。

男生送女生沙漏是:等待，珍惜時(shí)間別浪費(fèi)青春。女生送喜歡的男生沙漏是:時(shí)間流逝，青春短暫，希望你去珍惜自己。

不同顏色的沙漏代表是:白色代表健康;紫色代表品位;粉色代表天真;藍(lán)色代表活力。

白色沙漏:成長(zhǎng)的禮物，給你愛和感動(dòng)。

藍(lán)色沙漏:生命的活力，依依惜別之情。

紫色沙漏:高貴的愛情，細(xì)水長(zhǎng)流，相伴一生。

黃色沙漏:代表著純潔和友誼，希望時(shí)間的流逝，把純潔和友誼藏在心底。

粉色沙漏:代表天真。

自制簡(jiǎn)易沙漏步驟

方法一

先找出兩個(gè)空礦泉水瓶，然后用剪刀把上半部分剪下來，用白紙把剪開處堵好，然后再用透明膠粘住，那一個(gè)水瓶也是這么做。把兩個(gè)水瓶的蓋子都用錐子扎兩個(gè)眼兒，再把一個(gè)瓶蓋擰開，灌滿大小差不多的沙子而且都能穿過孔的才行。最后一步就是把瓶蓋子用透明膠連接起來，這樣，一個(gè)沙漏就做成了。還要不忘記裝飾一下自己的作品。

方法二

材料：兩個(gè)吃完的果凍杯；

兩張小光盤；

兩個(gè)能蓋住光盤中心孔的塑料片；

一些篩選過的細(xì)沙；

502膠（在大人監(jiān)督下使用，注意安全）

制作過程：1、先將兩個(gè)吃完的果凍杯洗凈，由大人幫助在杯底中心鉆孔；

2、果凍杯杯底對(duì)應(yīng)用502膠粘牢；

3、將塑料片用502膠粘在光盤中心孔處；

4、將兩張光盤粘在果凍杯的杯口處（別忘了向沙漏里放沙子）

5、沙漏制作完成。