從10月31日起，墨西哥舉國歡度“亡靈節(jié)”（也叫“死人節(jié)”“Death Day”）。11月1日是墨西哥的“幼靈節(jié)”——祭奠死去的孩子，11月2日是“成靈節(jié)”——祭奠死去的成年人，這兩天通稱為“鬼節(jié)”。墨西哥的這一節(jié)日，既與西方的“萬圣節(jié)”有相似之處，又不完全相同。表現(xiàn)了濃厚的印第安民族文化特色。

基本介紹

墨西哥的著名作家、諾貝爾文學(xué)獎獲得者奧克塔維奧·帕斯說：“死亡其實是生命的回照。如果死得毫無意義，那么，其生必定也是如此。”“死亡才顯示出生命的最高意義；是生的反面，也是生的補充。”這不但成為帶有墨西哥民族特征的文化現(xiàn)象，也表現(xiàn)了墨西哥人的價值與哲學(xué)觀念。墨西哥人是從古代印第安人的哲學(xué)中，繼承了這種對生命的看法。因此，他們歡欣鼓舞地慶祝生命周期的完成，一年一度迎接生者與死者的團聚。每年的亡靈節(jié)，就是這樣一種阿茲特加人的哲學(xué)觀念和習(xí)俗的影響。人們祭奠亡靈，卻絕無悲哀，甚至載歌載舞，通宵達(dá)旦，意在與死去的親人一起歡度節(jié)日。

起源

墨西哥亡靈節(jié)是以印第安土著文化為主導(dǎo)的印第安文化和西班牙文化結(jié)合的產(chǎn)物。印第安土著的亡靈節(jié)在每年七八月間。土著人認(rèn)為，只有善待亡靈，讓亡靈高高興興地回家過個節(jié)，來年活著的人才會得到亡靈保佑，無病無災(zāi)，莊稼也會大豐收。

西班牙人來到美洲大陸后，他們把西方的“諸圣節(jié)”、土著的亡靈節(jié)以及土著的一些陪葬和祭祀風(fēng)俗結(jié)合起來，創(chuàng)造了亡靈節(jié)，日期定在11月1日和2日。如今在墨西哥，每年的11月1日是“幼靈”節(jié)，是懷念故去的孩子的節(jié)日，2日是“成靈”節(jié)，是大家緬懷故去的成年人的日子。

相關(guān)習(xí)俗與活動

每年的11月1日和2日是拉丁美洲地區(qū)傳統(tǒng)的“亡靈節(jié)”。拉美各地民眾從1日開始舉行各種豐富多彩活動慶祝這個傳統(tǒng)節(jié)日。在海地首都太子港，信奉伏都教的民眾涌上大街舉行化妝游行，并前往墓地舉行儀式，迎接重返人間的先祖的靈魂。

而在危地馬拉首都危地馬拉城，人們放飛一個巨大的風(fēng)箏慶祝節(jié)日。在當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)宗教中，風(fēng)箏是連接亡者世界與人類世界的紐帶，可以引導(dǎo)逝者重返所愛之人的身邊。

在亡靈節(jié)期間，墨西哥民眾會將去世親屬的遺骸從墓地中取出并仔細(xì)清洗，之后再次安葬。他們認(rèn)為，每年的11月2日是亡者靈魂回家的日子，在這一天之前，亡者的遺骸必須被清洗干凈。2日當(dāng)天，墨西哥全國都將舉行盛大的慶典，慶祝與祖先的“重聚”。

秘魯人在節(jié)日當(dāng)天則前往墓地舉行傳統(tǒng)的祭奠儀式。除了向墓碑敬獻(xiàn)鮮花和酒，秘魯人還會在墓地旁舉行聚餐活動，以喚醒逝者的靈魂。