《遣興》為南宋時(shí)期詩(shī)人王之道所作的古詩(shī),是一首描述小滿節(jié)氣的五言古詩(shī)。
五言詩(shī)《遣懷》:
遣懷 步屧隨兒輩,臨池得憑欄。久陰東虹斷,小滿北風(fēng)寒。點(diǎn)水荷三疊,依墻竹數(shù)竿。乍晴何所喜,云際遠(yuǎn)山攢。
這首詩(shī)的詩(shī)題是“遣懷”,遣懷有“遣興”之意,是古人以詩(shī)排遣情懷的表達(dá)方式。例如杜牧的《遣懷》:“落魄江南載酒行,楚腰腸斷掌中輕。十年一覺揚(yáng)州夢(mèng),贏得青樓薄幸名?!鼻皟删鋵懺?shī)人沉醉歌舞場(chǎng),后兩句抒發(fā)人生不得意、志向無法實(shí)現(xiàn)的感慨。
再如陸游的《遣懷》:“山澤荒寒外,門庭寂寞中。厭聞鳩喚雨,常羨鵲知風(fēng)。逆境嗟行遍,閑愁幸掃空。今晨有奇事,簫鼓賽年豐?!痹?shī)人一生主張北伐,但未能實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)之志,隱居山陰后,門前鞍馬稀少,頗感寂寞。聽風(fēng)沐雨,閑愁幾許,生活境況安閑,賀歲的鼓聲激起了詩(shī)人的回憶。
1.步屧:行走;漫步。
2.攢:聚集。這里指云攢聚在一起。
宋代南渡詞人王之道在詞壇并不出名,但他卻是蘇東坡的“頭號(hào)粉絲”。作為宋代追星一族,他追星的方式非常獨(dú)特,就是“君唱我當(dāng)酬”,讀罷蘇軾詞,就“追和”一首,以蘇軾的詞進(jìn)行“次韻”創(chuàng)作。
“步屧隨兒輩,臨池得憑欄”。第一句就寫出了作者跟著孩子們出游的歡樂景象。詩(shī)人穿著木屧,邁著悠閑的步伐,在兒孫的陪伴下出門散心,走到一座亭子前,臨池而立,憑欄遠(yuǎn)眺,十分愜意。
古人喜歡遠(yuǎn)足踏青,但很少提及出游會(huì)穿什么鞋子。這里作者寫自己穿的是“屧”,這是一種木質(zhì)鞋底?!端螘ぶx靈運(yùn)列傳》:“靈運(yùn)因父祖之資,生業(yè)甚厚。奴僮既眾,義故門生數(shù)百,鑿山浚湖,功役無已。尋山陟嶺,必造幽峻,巖嶂千重,莫不備盡。登躡常著木履,上山則去前齒,下山去其后齒”。喜歡爬山的謝靈運(yùn)把這種鞋進(jìn)行改造,便于攀爬,穿著它爬山行走自如。
第一句寫得十分閑散,為下句“久陰東虹斷,小滿北風(fēng)寒”做了鋪墊。作者為什么和家人出游呢?第二句給出了答案。連續(xù)陰霾天氣,明明到了小滿節(jié)氣,進(jìn)入了夏天,卻有“北風(fēng)寒”的感覺。
俗話說“東虹日頭西虹雨”,意思是東邊有“虹”,說明雨勢(shì)東移,就會(huì)下雨。小滿前如果有充沛的雨量,就能為小麥灌漿提供滋養(yǎng),農(nóng)作物就會(huì)漲勢(shì)喜人,顆粒飽滿。而作者說“東虹斷”,也就是東邊的彩虹斷續(xù)出現(xiàn),天氣陰雨連綿。
識(shí)人關(guān)心農(nóng)業(yè),關(guān)注民生,初夏的小雨淅淅瀝瀝,田里的麥苗生長(zhǎng)迅速,作者自然會(huì)開開心心郊外散心,至于“北風(fēng)寒”則是一語雙關(guān),一方面下雨會(huì)降溫,另一方面,在北宋宣和六年,王之道兄弟三人同時(shí)進(jìn)士及第,金蟾折桂,時(shí)號(hào)“三桂堂”,王氏文采風(fēng)流,傳為佳話。
然而南渡之后,王之道一直未被重用,閑居長(zhǎng)達(dá)二十年,王之道“英雄無用武之地”。他的心里一直裝著社稷百姓,他曾自述:“之道生長(zhǎng)田間,自為兒童時(shí),志在與民除害興利”。他引用東坡詩(shī)說:“吏民莫作長(zhǎng)官看,我是識(shí)字耕田夫?!比缃裾娴碾[居田園,壯志未酬,豈不“心寒”。
“點(diǎn)水荷三疊,依墻竹數(shù)竿”。第三句白描了一幅夏日的清涼圖景,眼前是水落荷葉,荷葉在夏風(fēng)中飄搖,層層疊疊,一會(huì)兒鋪展開,一會(huì)兒重疊在一起,這是一幅動(dòng)感十足的畫面。遠(yuǎn)處是墻角數(shù)桿翠竹,不懼風(fēng)寒,挺直腰桿,像是少年的自己。
靖康初年,王之道任和州歷陽縣丞,有一年久雨成災(zāi),有幾個(gè)豪強(qiáng)家的圍墻垮塌,當(dāng)?shù)睾兰澮蠊俑s緊派民夫修筑,州官讓王之道督促此事。正義凜然的王之道對(duì)其中一個(gè)喊得最厲害的實(shí)施鞭刑,豪紳們只好自己出資修墻,減輕了百姓負(fù)擔(dān),得到村民的夸贊。南宋詩(shī)人尤褒說王之道:“官吏得逃責(zé),百姓免餓殍。”
“乍晴何所喜,云際遠(yuǎn)山攢”,尾句抒發(fā)感懷,詩(shī)境疏澹蒼涼。天氣突然轉(zhuǎn)晴,心中不免歡喜,放眼遠(yuǎn)眺,遠(yuǎn)山上籠罩著悠悠白云,鏡頭拉開,拉遠(yuǎn),郁結(jié)的寒氣紓解開了,胸中的郁悶隨著晴好的天氣排解了,但是作者并沒有忘記的志向和使命。
他曾在《登清淮樓》中說:“大劍長(zhǎng)刀秋正憂,淡煙疏雨暮還愁。誰能不討清河朔,誓楫當(dāng)期祖豫州”,詩(shī)境蒼涼中涌動(dòng)著作者恢復(fù)中原的期盼。
王之道生逢亂世,飽受戰(zhàn)亂之苦、喪家之痛,然而“位卑未敢忘憂國(guó)”,無論身居廟堂,還是閑居在家,他的心里始終有百姓,他常說:“凡有利于民者,往往以死爭(zhēng)之”。他以身許國(guó),卻報(bào)國(guó)無門,胸有良策,卻壯志難酬,他詩(shī)詞中的愛國(guó)精神和愛民護(hù)民的思想值得我們敬仰。