基本介紹

純陽觀位于陜西省華陰市華山峪口玉泉院東側(cè)文仙峪口，始建于明代，因供奉道教八仙之一的呂洞賓（道號"純陽子"）得名?，F(xiàn)存建筑為民國十年（1921年）由華山東峰道士孫亨純在古址上擴(kuò)建，形成包含十二孔石洞的建筑群，故被俗稱為"十二洞"。該觀經(jīng)1996年修葺后，現(xiàn)存呂祖殿等建筑遺跡，是兼具道教文化與自然景觀的宗教場所。

景點(diǎn)景觀

建筑布局與特色

主體建筑為五開間磚木結(jié)構(gòu)的呂祖殿，殿內(nèi)供奉呂祖坐像，整體布局呈北方園林式風(fēng)格。觀東側(cè)存有龍泉及龍洞遺址，泉水終年不涸，與道教風(fēng)水理念相契合。

十二孔石洞沿山勢開鑿，采用青石砌筑工藝，洞窟形制規(guī)整，展現(xiàn)民國時(shí)期關(guān)中地區(qū)道教建筑特色。現(xiàn)存洞窟功能包括修行靜室、經(jīng)書貯藏等，其中三孔洞窟外壁可見殘缺道教符箓雕刻。

歷史沿革

純陽觀地處秦嶺北麓文仙峪盡處，西距華山峪口直線距離約850米。根據(jù)《華陰縣志》記載，該觀原為明代建造的呂祖廟，民國十年（1921年）由華山東峰道士孫享純在古址上擴(kuò)建，形成東峰下院體系。1996年修繕后正式定名為純陽觀，現(xiàn)存建筑群包含十二孔石洞及附屬設(shè)施。

觀內(nèi)保存有呂洞賓題壁詩作，據(jù)傳其曾在此隱姓埋名學(xué)道四十年，并在化仙橋得漢鐘離傳授道術(shù)。文仙峪口原建有石橋，后毀于山洪，現(xiàn)改為簡易橋體連通觀內(nèi)外。

榮譽(yù)及其他

宗教與文化

作為全真派重要活動(dòng)場所，該觀與華山玉泉院、東峰道觀形成完整道教體系。每年正月初九舉行的廟會(huì)延續(xù)至今（2023年），期間舉辦道教法會(huì)及民俗活動(dòng)。

觀內(nèi)碑刻記載呂洞賓與陳摶相會(huì)的傳說，清代《華岳志》詳述其在文仙峪的修行經(jīng)歷。民國時(shí)期道士孟元照主持編纂的《純陽觀志》手抄本（現(xiàn)存華山道教協(xié)會(huì)檔案室），系統(tǒng)記載了觀內(nèi)歷代高道傳承。

現(xiàn)狀與管理

截止2024年，純陽觀由華山道教協(xié)會(huì)直接管理，部分建筑改造為十二洞旅社。觀內(nèi)存有明代石雕香爐一件、清代鐵鐘兩口，其中鐵鐘鑄有"文仙庵"銘文，證實(shí)其歷史名稱演變。