基本介紹

古京都歷史古跡（京都、宇治和大津城）這一遺產(chǎn)是指存在于日本京都府京都市、宇治市及滋賀縣大津市的寺院、神社、城堡等史跡的總稱，共有17座建筑被列入世界遺產(chǎn)名單，并被確認為重要的歷史和文化寶藏、作為日本典型的文化遺產(chǎn)而得到保護。古京都遺址是仿效古代中國首都形式，于公元794年建立的，從建立起一直到19世紀中葉古京都一直是日本的帝國首都。

景點景觀

文化古都

京都是世界上著名的文化古都，市內(nèi)歷史古跡眾多，建筑古樸典雅，庭園清新俊秀，京都也被稱為園林城市，在日本堪稱杰作的園林。這里集中了日本全國豐富的歷史和文化遺產(chǎn)。現(xiàn)有佛寺1500多座，神社2000多座，全市有列為“國寶”的建筑物38處，定為重要文物的建筑物199處，今日依稀可見的京都地區(qū)的一些殘亙建筑可以追溯到較遠的17世紀。城內(nèi)外古色古香的寺院、神社和亭臺樓閣，與現(xiàn)代化建筑錯落相間，組成一幅瑰麗的都市風(fēng)情畫。京都前后被焚7次。由于持續(xù)不斷的大火，燒毀了首都的全部地區(qū)，今日依稀可見的京都地區(qū)的一些殘亙建筑可以追溯到較遠的17世紀。然而，郊外的山麓小丘和周圍的小山有代表各個時代較早的建筑和花園，例如，建造于公元952年的五層寶塔。

城市布局

這座千年古都的設(shè)計是模仿中國隋唐時代的長安和洛陽，整個建筑群呈長方形排列，以貫通南北的朱雀路為軸，分為東西二京，東京仿照洛陽，西京模仿長安城，中間為皇宮。宮城之外為皇城，皇城之外為都城。城內(nèi)街道呈棋盤形，東西、南北縱橫有秩，布局整齊劃一，明確劃分皇宮、官府、居民區(qū)和商業(yè)區(qū)。

京都御所是日本的舊皇宮，又稱故宮。從奈良遷都到明治維新的1074年中，它一直是歷代天皇的住所，后又成了天皇的行宮。京都皇宮位于京都上京區(qū)。前后被焚7次，皇宮為孝明天皇重建，面積11萬平方米，四周是圍墻，內(nèi)有名門9個、大殿10處、堂所19處，宮院內(nèi)松柏相間，梅櫻互映。

平安神宮，于1895年為桓武天皇遷都1100年而建，殿堂仿效平安朝皇宮正廳朝堂院建造。建筑宏偉壯麗，為明治時代庭園建筑的代表。其大殿為琉璃瓦所蓋，遠眺屋宇，金碧輝煌。神宮內(nèi)的回廊庭園，由東南西北四苑組成，中間有白虎池、棲鳳池、蒼龍池。宮內(nèi)湖上的亭閣，都是仿照中國西安寺廟的結(jié)構(gòu)。

古京都17處遺產(chǎn)點

17處遺產(chǎn)點包括：賀茂別雷神社（上賀茂神社）、賀茂御祖神社（下鴨神社）、教王護國寺（東寺）、清水寺、延歷寺、醍醐寺、仁和寺、平等院、宇治上神社、高山寺、西芳寺（苔寺）、天龍寺、鹿苑寺（金閣寺）、慈照寺（銀閣寺）、龍安寺、西本愿寺、二條城。

賀茂別雷神社：是一座位于京都市北區(qū)的神社，通稱上賀茂神社。為二十二社之一、式內(nèi)社（名神大社）、山城國一宮、舊社格為官幣大社（現(xiàn)神社本廳的別表神社）。

賀茂御祖神社：為一位于京都市左京區(qū)的神社，通稱下鴨神社。為二十二社之一、式內(nèi)社（名神大社）、山城國一宮、舊社格為官幣大社（現(xiàn)神社本廳的別表神社）。主祭神為玉依姬命與賀茂建角身命。例祭日為5月15日（賀茂祭、葵祭）。

教王護國寺：是一位于京都市南區(qū)九條町的寺院。又名東寺。為東寺真言宗的總本山。山號八幡山、本尊藥師如來。創(chuàng)建于794年，是遷都平安京后所興建的國立寺院，是目前唯一平安京所遺留的建設(shè)，寺內(nèi)的五重塔為日本較高的五重塔。

清水寺：是一座位于日本京都府京都市東山區(qū)清水的寺院，創(chuàng)建于778年（寶龜9年）前后由延鎮(zhèn)上人起造。清水寺的山號為音羽山，主要供奉千手觀音，原本屬于法相宗這一宗派但目前已獨立，成為北法相宗的大本山。清水寺是京都較古老的寺院，占地共達13萬平方米，由奈良子島寺僧人賢心（后來改名延鎮(zhèn)）所創(chuàng)建。因為多年來戰(zhàn)亂等災(zāi)害受損，德川家第三代將軍德川家光于1633年重修清水寺，也就是現(xiàn)存的樣子。清水寺為棟梁結(jié)構(gòu)式寺院。正殿寬19米，進深16米，大殿前為懸空的“舞臺”，由139根高數(shù)十米的大圓木支撐。清水寺在音羽山半山腰，依山而建，正殿建在懸崖邊。前部是懸空的"舞臺"，下面由139根高大圓木支撐，高15米。寺院建筑氣勢宏偉，結(jié)構(gòu)巧妙，沒有用一根釘子。寺中六層炬木筑成的木臺為日本所罕有。

延歷寺：是位于滋賀縣大津市坂本本町的一個寺院。位于比叡山內(nèi)。不少名僧出身該寺，有“日本佛教之母山”的美稱，由于在戰(zhàn)國時代曾因庇護淺井長政跟朝倉義景的軍隊而遭織田信長焚毀，所以也常在宗教、歷史文學(xué)作品中出現(xiàn)。

醍醐寺：為一位于日本京都府京都市伏見區(qū)醍醐東大路町的真言宗醍醐派總本山寺院。山號醍醐山。本尊藥師如來，開基（創(chuàng)立者）理源大師圣寶。醍醐寺包括了上醍醐和下醍醐，之間隔險峻的山道，徒步需要1個小時。下醍醐以安置本尊藥師如來的“金堂”、“三寶院”等為中心，是和上醍醐對照的絢爛大伽藍。上醍醐是西國三十三所第11番札所；上口曾經(jīng)是女人結(jié)界，上醍醐是有名的“醍醐水”涌出之地；包括藥師堂和清瀧宮拜殿等國寶建筑。

仁和寺：是一座位于日本京都府京都市右京區(qū)的佛教寺院，是真言宗御室派的總本山，由宇多天皇在仁和4年（888年）開基（創(chuàng)建）。山號大內(nèi)山的仁和寺主要奉祀的是阿彌陀如來。通常是由皇室或貴族擔(dān)任住持的仁和寺，是所謂的門跡寺院之一，宇多天皇在卸位出家后于此以法皇的身份居住修行，因此獲得御室御所的別稱。直到近代明治維新之后不再由皇族擔(dān)任住持，才改稱為“舊御室御所”。除了宗教與歷史上的重要性外，仁和寺也以其境內(nèi)的櫻花聞名，境內(nèi)約有200棵被稱為“御室櫻”的櫻花樹。這些櫻花樹除了樹高比一般的櫻花樹低、枝干低伸給人一種像是在低頭請安的視覺印象，而有“多福櫻”的別稱外，由于它們約在每年4月20日過后才會盛開，是京都各地的賞櫻勝地中花期比較晚的，因此到此處賞櫻常被認為是花季的完結(jié)收尾。1990年時，仁和寺的御室櫻獲選為日本櫻名所100選之一。

平等院：位于日本京都府宇治市，沿著宇治川邊興建，是日本早期木構(gòu)建筑，據(jù)信是古代日本人對西方極樂世界的極致具體實現(xiàn)。該院興建于公元1053年，由平安時代權(quán)傾一時的藤原賴通改建其父別院，規(guī)模相當今日1/2宇治面積的平等院乃為引入宇治川水，依佛教末法之境，在水池之西建造阿彌陀堂，水池之東則建構(gòu)象征今世的拜殿，打造‘凈土庭園’之喻的代表建筑，其規(guī)格更為后來日式庭園的參考指標。古老的平等院較具代表性的建筑是面對“阿字池”而建，初期因置奉“阿彌陀如來”與52尊“云中供養(yǎng)菩薩像”得名的“阿彌陀堂”，后因“阿彌陀堂”外型似欲振翅而飛的禽鳥，在中堂脊沿更有兩只尊貴象征的金銅鳳凰像，遂在江戶時期，更名為“鳳凰堂”?！傍P凰堂”可說是集繪畫、建筑、工藝與雕刻等藝術(shù)國寶于一堂之作，在‘木造天蓋、云中菩薩供奉像、鳳凰金銅像、梵鐘與壁畫’等稀有國寶級文物。而在現(xiàn)今流通的10日圓硬幣與10000日圓紙鈔背后，更可見“鳳凰堂”圖案，代表著此處對大和民族的重要意涵。

宇治上神社：為一位于日本京都府宇治市的神社，創(chuàng)建于平安時代，神社的本殿，是日本較古老的神社建筑。其本殿和拜殿都是國寶，供奉神明有菟道稚郎子命、應(yīng)神天皇和仁德天皇。宇治上神社在明治維新以前被稱為離宮上社，與鄰近的宇治神社(舊稱：離宮下社)為相對應(yīng)。宇治上神社內(nèi)，有一處“桐原泉”，為宇治古傳的七大名泉之一，也是唯一現(xiàn)在仍存在的。

高山寺：是位于日本京都府京都市右京區(qū)梅ヶ畑栂尾町的寺院。栂尾位于京都市區(qū)西北部的山中。為真言宗系的單立寺廟。建于奈良時代，但實質(zhì)的開基著（創(chuàng)立者）為鐮倉時代的明恵。以“鳥獸戲畫”聞名，同時寺廟內(nèi)還有大量的絵畫、典籍、文書收藏，擁有眾多的珍貴文物。

西芳寺：為一位于日本京都市西京區(qū)的臨濟宗寺院，別稱苔寺，山號洪隠山，本尊阿彌陀如來。

天龍寺：是一位于日本京都府京都市右京區(qū)嵯峨天龍寺芒之馬場町的寺院，為臨濟宗天龍寺派大本山的寺院。山號“靈龜山”。本尊釋迦如來、開基（創(chuàng)立者）為足利尊氏、開山（初代住持）為夢窗疏石，當初是足利尊氏為了撫慰后醍醐天皇的亡靈而設(shè)。該寺規(guī)模十分宏大，在京都五山中位居第一位。

金閣寺（鹿苑寺）：是一座較早完成于1397年（應(yīng)永四年）的日本佛寺，位于京都府京都市北區(qū)，是一座臨濟宗相國寺派的寺院，其名稱源自于日本室町時代著名的足利氏第三代幕府將軍足利義滿之法名，又因為寺內(nèi)核心建筑“舍利殿”的外墻全是以金箔裝飾，所以又被昵稱為“金閣寺”。鹿苑寺原為西園寺恭經(jīng)的別墅，后給足利義滿。足利義滿死后，根據(jù)遺言改為禪寺，取名鹿苑寺。金閣寺為三層，第二三層的外墻用金箔貼成，遠遠望去，金光閃閃。3層高的金閣寺，每層都象征著不同時代的風(fēng)格：第1層是平安時代，第2層是鐮倉時代，第3層是禪宗佛殿的風(fēng)格。塔頂尾部裝飾著一只金銅合鑄的鳳凰，堪稱一絕。大德寺，建于1319年。大燈國師為開山祖師，后經(jīng)戰(zhàn)亂被焚。著名的一休大師經(jīng)過幾十年的漂泊布教后，以80歲的高齡任大德寺的主持，重建了大德寺。至今大德寺還保存著一休大師的遺墨。

銀閣寺，銀閣寺又名慈照寺，位于京都東山麓，屬于代表東山文化的臨濟宗相國寺派。1482年由足利義政按金閣寺造型修建，與金閣寺齊名。山號為東山。寺院創(chuàng)立者為室町幕府第8代將軍足利義政，開山祖師是夢窗疏石（實際上，夢窗疏石是在該寺院創(chuàng)立前1個世紀左右時的人物，因此被稱作“勸請開山”）。足利義政在寺內(nèi)興建了觀音殿，被通稱為“銀閣”，因此，寺院全體被稱為“銀閣寺”，這一名稱與同在京都的“金閣寺”（正式名稱為“鹿苑寺”）相呼應(yīng)。銀閣寺原來也是別墅，興建時曾計劃把外壁飾以銀箔，但建造完成時未鍍上銀箔，改名慈照寺，俗稱銀閣寺。

龍安寺：是位于日本京都府京都市右京區(qū)的臨濟宗妙心寺派的寺院。以石庭而聞名。山號為大云山。龍安寺創(chuàng)建于寶德2年（1450年）。本尊為釋迦如來、創(chuàng)立者為細川勝元、開山（初代住持）為義天玄承。以古都京都的文化財一部分而列入了世界遺產(chǎn)。1975年英女王伊麗莎白二世訪問日本時，曾表示希望能參觀龍安寺內(nèi)的庭園，參觀后英女王對庭園贊不絕口，也讓龍安寺庭園在世界范圍內(nèi)名聲大噪。有專家研究，園中有隱含的結(jié)構(gòu)，是用來吸引觀眾的無意識視覺敏感度。龍安寺的石庭是日本比較有名的枯山水園林精品。

本愿寺：是日本大型的佛教宗派之一凈土真宗的大本營，位于京都堀川大寺東西兩側(cè)的東西本愿寺以信徒眾多、建筑宏偉和珍藏豐富而被認為是當今日本比較負盛名的廟宇，被列為國寶。西本愿寺是凈土真宗本愿寺派的本山，位于日本京都府京都市下京區(qū)，正式名稱為龍谷山本愿寺。本愿寺是凈土真宗大型教派，為親鸞所創(chuàng)，最初本山為1272年（文永9年）所建大谷本愿寺，后經(jīng)歷多次戰(zhàn)亂遷徙，1591年（天正19年）第11任門主顯如得到關(guān)白豐臣秀吉支持，將本山遷至現(xiàn)址。1592年第12任門主準如繼任后，教團內(nèi)部發(fā)生繼承紛爭，1602年前繼承人教如得到大名德川家康支持脫離教團，在本寺東側(cè)另創(chuàng)真宗本廟，形成東西對立局面。當?shù)厝艘虼肆?xí)慣將龍谷本愿寺稱為“西寺”，久之通稱為西本愿寺。西本愿寺的寺門正面有唐代風(fēng)格的獅子，側(cè)面刻著中國古代堯舜禪讓和許由潁川洗耳的故事，充滿盛唐文化色彩。

二條城，是一座位于日本京都府京都市中京區(qū)二條城町的城堡，建設(shè)于江戶時代初期（1603年）。它的富麗堂皇與樸素的故宮恰成鮮明對比。城堡以巨石做城垣，周圍有東西長500米，南北長300米的護城河，河上有仿唐建筑。初為德川家康到京都的下榻處，后因德川慶喜在此處決議奉還大政而聞名。1886年成為天皇的行宮，1939年歸屬京都府。主要建筑有本丸御殿、二之丸御殿等。殿內(nèi)的墻壁和隔扇上有狩野派畫師所繪的名畫。被稱為"三步一寺廟、七步一神社"的京都有佛寺1500多座，神社2000多座，這里是日本文化藝術(shù)的搖籃，佛教的中心。

歷史沿革

古京都遺址位于前首都平安京區(qū)域，建造于公元794年（平安時代開始），從那時起到江戶時代（1600-1868）一直作為首都，同時在這里也造就、培養(yǎng)和保留了日本許多杰出的文化。作為日本文化中心，它具有一千年的歷史。它跨越了日本木式建筑、精致的宗教建筑和日本花園藝術(shù)的發(fā)展時期，同時還影響了世界園藝藝術(shù)的發(fā)展。與這一地區(qū)的其它歷史建筑一起，17座建筑被列入世界遺產(chǎn)名單，并被確認為重要的歷史和文化寶藏、作為日本典型的文化遺產(chǎn)而得到保護。許多已經(jīng)被確認為國家歷史建筑和特別保護的花園，被列入了文化保護法范疇。另外，優(yōu)美的周圍環(huán)境也得到特殊的保護。

榮譽及其他

遺產(chǎn)描述

古京都遺址（京都、宇治和大津城）位于日本大阪和京都地區(qū)，是一千多年來日本的文化中心。

1994年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選依據(jù)標準(ii)(iv)，古京都歷史古跡（京都、宇治和大津城）被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會批準作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

機構(gòu)評價

古京都是仿效古代中國首都形式，于公元794年建立的。從建立起直到19世紀中葉古京都一直是日本的帝國首都。作為一千多年來日本的文化中心，古京都不僅見證了日本木結(jié)構(gòu)建筑，特別是宗教建筑的發(fā)展，而且也向世人展示著日本花園藝術(shù)的變遷，現(xiàn)在日本的花園設(shè)計藝術(shù)已經(jīng)對全世界的景觀花園設(shè)計產(chǎn)生了重大影響。