松峰山,又名松蓬山、雙乳峰,位于黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)東南85公里處,屬?gòu)垙V才嶺余脈,主峰煙筒峰海拔627米。山體由煙筒峰、棋盤(pán)峰、獅吼峰等群峰組成,呈現(xiàn)假喀斯特地貌特征,崖險(xiǎn)峰奇,古松參天,泉清水秀,1982年被列為國(guó)家級(jí)森林保護(hù)區(qū)。作為東北地區(qū)現(xiàn)存最早的道教活動(dòng)場(chǎng)所,松峰山自金代起成為皇室避暑狩獵之地,現(xiàn)存太虛洞、海云觀遺址及金承安四年(1199年)曹道士碑等遺跡。清代載入《中國(guó)名勝詞典》,現(xiàn)存石刻圍棋盤(pán)、拜斗臺(tái)等古跡。2023年晉升為國(guó)家4A級(jí)景區(qū),新建尋仙谷、星空酒廊等旅游設(shè)施,開(kāi)展登山節(jié)、冰雪漂流等特色活動(dòng)。景區(qū)面積約146平方公里,每日08:00-17:30開(kāi)放,以花崗巖群峰、道教文化遺產(chǎn)及金源文化為主要特色,被譽(yù)為“龍江第一秀”,設(shè)有自然物語(yǔ)標(biāo)本展廳、林語(yǔ)酒店等配套設(shè)施。
松峰山史稱(chēng)"雙乳峰"、"金源乳峰"是東北最早的道教勝地。
松峰山山險(xiǎn)石奇、洞幽水妙,有著天降仙境之美譽(yù)。這里有良好的生態(tài)環(huán)境,優(yōu)美的自然風(fēng)光,濃郁的民俗風(fēng)情,厚重的道教歷史文化,淳樸的鄉(xiāng)村特色。非常適合周末家人自駕車(chē)旅游或度假游。松峰山是金代皇室避暑、狩獵的園林,仍有曹道士碑刻、拜斗臺(tái)、石刻圍棋盤(pán)、金源太虛古洞等遺存。清代以來(lái)被稱(chēng)為東北八大名山第一奇觀。
松峰山海拔627米,由主峰煙筒峰和形態(tài)各異的乳頭峰、獅張嘴峰、棋盤(pán)峰、石景峰等群峰組成。主峰俗稱(chēng)煙筒砬子,陡峭險(xiǎn)峻,支峰狀似雙乳,自古有金源乳峰之稱(chēng)。
北山五峰并峙,怪石林立,相映成趣。山上林茂草豐,山頂有許多突起的環(huán)峰。在風(fēng)景秀麗的石景峰下,尚存兩座清代道教建于嘉慶年間的古廟遺址,這就是海云觀和藏經(jīng)樓。此外還有拜頭臺(tái)、山泉井、石寶、老道觀及當(dāng)年道士對(duì)奕的圍棋盤(pán)等古跡。山腰有天然石洞,洞內(nèi)有“松峰山太虛洞”刻字,并有若干石碑。
位于阿城區(qū)松峰山鎮(zhèn)東南3公里,南距平山鎮(zhèn)約15公里。松峰山是張廣才嶺余脈中一個(gè)獨(dú)立山峰,海拔約627米,面積約80平方公里,在地貌上屬于假喀斯特地形。因其峰形似雙乳,又臨阿什河上游的支流,金代稱(chēng)為金源乳峰。
由主峰煙筒峰和形態(tài)各異的乳頭峰、獅吼峰、棋盤(pán)峰、石景峰等群峰組成,占地面積14.7平方公里。主峰海拔627米,平均坡度60,陡峭險(xiǎn)峻。在石景蜂下尚存兩座清代道教廟宇——海云觀和藏經(jīng)樓,建于嘉慶年間。海云觀依山而建,背靠著陡崖,右邊石階通往拜斗臺(tái),相傳是道士參星拜斗的地方。
煙囪峰海拔高度627米,因其峰高,頂端狀若石孔,因而得名。其峰險(xiǎn)峻挺拔,氣勢(shì)巍峨,登臨下望,有一覽群山收足下之感。
獅吼峰在主峰南側(cè)。勢(shì)如兇猛怒吼的雄獅向山間撲去。
棋盤(pán)峰與獅吼峰相距百余米,是當(dāng)年道士們下棋閑游之地,山頂峰原有的石桌、石凳和古棋盤(pán)保存完好。
棋盤(pán)峰西側(cè)的石井修,是松峰山著名的一景,高山之上有一小石井,井水不絕。主峰南坡,半山腰有一石洞,高35米,寬4米,穿山而過(guò)。洞內(nèi)立有金承安四年(1199年)石碑一塊和宣統(tǒng)三年(1911年)立石碑兩塊。金承安四年所立石碑記述了道士曹道清簡(jiǎn)要生平和修道經(jīng)過(guò),是黑龍江省發(fā)現(xiàn)的金代有關(guān)道教的碑刻。
在石井峰下,尚存海云觀和藏經(jīng)樓兩處遺址,建于清嘉慶年間,是當(dāng)年道上在松峰山金代道教遺址上重修的寺廟。從海云觀西北側(cè)登石階可達(dá)清末所修的釋斗臺(tái),臺(tái)上尚遺有石桌、石凳,是當(dāng)年道士們朝拜星斗的地方。
松峰山除七大古跡之外,更有令人流連忘返的九大自然景觀。海拔627米的至高點(diǎn)煙囪峰,高聳入云,近前望去猶如用大塊巖石層層砌成的“煙囪”;奇絕險(xiǎn)峻的北峰;張口怒吼的“獅嘴峰”;怪石崢嶸的雞冠峰;奇峰突起的祈禱圣地小南山;“獨(dú)坐山門(mén)迎客來(lái)”的石猿;“液池碧澈飲甘甜”的不絕泉;“兩側(cè)奇石相對(duì)出”的一線(xiàn)天;神州無(wú)雙地的六十元辰雕像……
太虛洞
位于松峰山主峰山腰處,俗稱(chēng)“穿心洞”。是金代最初的道觀和道教活動(dòng)場(chǎng)所,金代道士蕭抱珍就曾在洞中修煉。該洞原為一個(gè)較大的自然巖洞,后經(jīng)人工修鑿,成為穿山石洞。洞長(zhǎng)17.5米,洞高2.64米,寬3.27米,前口略大,洞內(nèi)稍彎曲,呈“S” 形。洞口上方巖壁上刻有“松峰山太虛洞”6個(gè)大字,其下刻有兩行小字,已殘缺難辨。洞內(nèi)原有4通石碑,其中1通為曹道士碑,現(xiàn)藏于金代道教博物館;另1通為清代刊立的記述海云觀歷史的石碑,于“文革”中遺失;其余兩通為民國(guó)時(shí)期刊立的“永垂不朽”碑和日偽時(shí)期刊立的“傳流萬(wàn)古”碑,尚存洞中。“永垂不朽”碑已殘斷,碑陽(yáng)為偽康德二年(1935年)刻的捐款碑記,碑陰為清宣統(tǒng)三年(1911年)海云觀監(jiān)院報(bào)捐學(xué)田文并批。此碑碑陽(yáng)文字為利用宣統(tǒng)碑改刻。“傳流萬(wàn)古”碑刻于偽康德二年(1935年),已殘斷,碑陽(yáng)記載王教參建觀修行,碑陰刻始祖王教參及六代弟子101人。前后洞口原有石砌臺(tái)階,洞后臺(tái)階于“文革”中拆除。為保護(hù)游人安全,1986年在后洞口安置了鐵扶手。
曹道士碑
是金代承安四年(1199年)門(mén)徒弟子為在此修道并羽化的曹道清刊立的,漢白玉雕刻。碑額損壞,僅存篆書(shū)“曹道士碑”、“崇”、“建道”幾字。碑身高1.03米,寬0.65米,厚0.13米。碑陽(yáng)四邊刻卷草紋,正文12行,每行25字,記述了曹道士的生平事跡;碑陰刻立碑者題名14行,共34人。碑文為楷書(shū),字體清秀,個(gè)別文字已漫漶不清。下有花崗巖雕刻的束腰蓮花碑座,已殘。該碑是黑龍江省迄今為止發(fā)現(xiàn)的有關(guān)金代道教的碑刻,對(duì)研究金代歷史及道教文化具有珍貴的資料價(jià)值??上в谌諅螘r(shí)期損壞。
海云觀
位于松峰山主峰下一處較平坦的地帶,是清道光年間道士王教參在金代廟宇廢墟上重建的道觀。日偽時(shí)期被日軍炮火炸毀,經(jīng)1981年、1986年兩次維修,恢復(fù)了正殿和藏經(jīng)樓。正殿為磚木結(jié)構(gòu)硬山式建筑,面闊3間,進(jìn)深3間,面積約80平方米。觀前有木質(zhì)走廊,與觀同長(zhǎng)同高,寬2.8米。觀內(nèi)塑有神像。藏經(jīng)樓亦為磚木結(jié)構(gòu)硬山式建筑,面闊1間,進(jìn)深1間。門(mén)臉處有女兒墻,墻高2米,通高5.28米。
圍棋盤(pán)
位于太虛洞上部的棋盤(pán)峰上,為金代道士弈棋休息之所。棋盤(pán)峰為一巨大方石,因刻有棋盤(pán)而得名。棋盤(pán)刻于方石正中,為邊長(zhǎng)62厘米的正方形,縱橫各19格。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的風(fēng)雨侵蝕,棋盤(pán)刻痕已稍顯模糊。棋盤(pán)兩端可各坐1人,北側(cè)再無(wú)屏障,距地高約50米。
拜斗臺(tái)
位于松峰山主峰頂上,是金代道士參星拜斗之所。該臺(tái)為一塊頂部面積約10平方米的巨石,臺(tái)上原有石桌。臺(tái)下小路曲折陡峭,為保護(hù)游客安全,1986年為小路鋪設(shè)了石階,并設(shè)置了鐵扶手和鐵護(hù)欄。
天井
位于太虛洞與拜斗臺(tái)之間的天井峰頂端巨石角上,為金代道士飲水養(yǎng)生之所。天井峰因上有天井而得名。天井為一個(gè)比鵝蛋略大的橢圓形洞,深約20厘米。傳說(shuō)天井中的水四季不絕,每年端午節(jié)時(shí)有明目神效。因此,每逢端午節(jié),周?chē)傩辗鋼矶?,?zhēng)相飲用。
石室
位于太虛洞東側(cè)100米的山腰平緩處,為金代道士供神位之所。石室依山而建,由方石和條石砌成,長(zhǎng)5.2米,寬2.6米,高2.6米,有石梁3道,其上有石脊3層。室門(mén)處墻壁已坍塌。石室頂部覆有約30厘米厚土,靠近門(mén)面處長(zhǎng)了一棵榆樹(shù),樹(shù)根左右分開(kāi),緊緊圍住屋頂。石室前有一水井,內(nèi)多泉水,四季不斷。
黃經(jīng)壇位于太虛洞北200米處,是金代道士祭祀天地和超度亡靈之所。該壇為一塊大巖石,四周裸露,頂部有樹(shù)木花草。巖石北部刻有“黃經(jīng)壇”三字。
道士墓
位于松峰山西部山坳林木間,是清代在此修行并羽化的道士之墓。道士墓原有200多座,均為石墓,一部分在日偽時(shí)期毀于日軍炮火,剩下的在“文革”時(shí)期被拆除殆盡,拆下的石料被用來(lái)修建校舍。1986年山河鎮(zhèn)(今松峰山鎮(zhèn))政府收回部分石料,在道士墓原址重建了8座石墓、6座磚墓。磚墓均為四邊形建筑,而石墓則有四邊四層、四邊六層、四邊八層、六邊七層以及圓柱體幾種。一號(hào)墓比較完整,墓前有碑,字跡清晰,是海云觀第五代弟子祖至剛之墓。其他墓有的無(wú)碑,有的有碑但字跡模糊,無(wú)法辨識(shí)。
來(lái)到哈爾濱,正宗的俄羅斯大餐是千萬(wàn)不容錯(cuò)過(guò)的。此外,品“三花”,啖猴頭,盡品山珍,遍嘗佳肴,也是盡興旅游哈爾濱不可缺少的重要一環(huán)。福泰樓、北來(lái)順、華梅西餐廳、江南春、西格瑪食府、福成肥?;疱伋?、老都一處餃子館、東方餃子王、吳記醬骨頭燉菜館等都是哈爾濱著名的特色餐館。
哈爾濱是東北大型的商業(yè)城市之一,秋林公司、哈爾濱市第一百貨商店、哈爾濱商廈、松雷大廈、金太陽(yáng)精品城、中藝百貨等都是全國(guó)聞名的商業(yè)企業(yè)。在這里,游客可以買(mǎi)到很多物美價(jià)廉的皮貨(皮衣、皮帽、皮鞋)及其他一些當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)品,聞名中外的東北特產(chǎn)人參、鹿茸等珍品也能在這些商店中以很低的價(jià)格買(mǎi)到。猴頭是真正的“山珍”,物美且價(jià)廉;淡水魚(yú)王鱘鰉魚(yú)、大馬哈魚(yú)、三花魚(yú)(鳊花、鰲花、吉花)是真正的人間美食,河中極品,鮮嫩可口;風(fēng)干香腸雖然難登國(guó)宴之類(lèi)大雅之堂,卻是民間真正的佐酒之佳品,盛宴之珍饈;北國(guó)紅豆、山野菜雖不足掛齒,前者卻如“相思豆”般含義深厚,后者則是真正的北方野味,都值得購(gòu)買(mǎi)。
夏日清晨,常有云霧環(huán)繞山腰,景致壯觀。前往哈爾濱旅游,最佳的季節(jié)是以每年12月至次年1月,此時(shí),滿(mǎn)目的銀裝素裹,雖然寒冷,卻到處可以看到與江南水鄉(xiāng)迥異的雪地冰天景色;另外,7月至9月的夏季,對(duì)游客而言,絕對(duì)是理想的避暑佳季。
哈爾濱位于最北端,是中國(guó)緯度最高、氣溫最低的大都市。四季分明,冬季漫長(zhǎng)寒冷,而夏季則顯得短暫涼爽。
哈爾濱的集中降水期為每年7至8月,集中降雪期為每年11月至次年1月。年平均溫度3.6℃。最冷的1月份,平均氣溫為零下13.2℃至零下24.8℃,最熱的7月份,平均氣溫為18.1℃至22.8℃。
交通
公交:阿城市區(qū)東60公里處的山河鎮(zhèn)境內(nèi)松峰山暫時(shí)還沒(méi)有專(zhuān)車(chē),如周末度假可乘哈爾濱至平山的火車(chē),最適合的車(chē)次是K7227次,香坊早6發(fā)車(chē),9點(diǎn)左右到平山鎮(zhèn),下車(chē)后乘當(dāng)?shù)氐墓卉?chē)即可到松峰山,全程需2小時(shí)30分,總計(jì)82公里,硬座票價(jià)16元;如自駕車(chē),該線(xiàn)路行程只需1小時(shí)20分。
自駕:哈爾濱——阿城市——阿城繼電器廠(chǎng)——紅星加油站——紅星水庫(kù)——松峰山鎮(zhèn)——松峰山全程85公里
周邊景點(diǎn)
圣索菲亞大教堂東北虎林園
圣索菲亞大教堂
太陽(yáng)島公園
夢(mèng)幻樂(lè)園
洛古河
松峰山鎮(zhèn),隸屬黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū),位于阿城區(qū)東南55公里的阿什河上游,距哈爾濱市80余公里。東與尚志市帽兒山鎮(zhèn)為鄰,北與賓縣平坊鎮(zhèn)毗鄰,西與大嶺鄉(xiāng),南與平山鎮(zhèn)相鄰。幅員面積365平方公里,其中森林面積332平方公里,屬山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn),全鎮(zhèn)海拔高度420米。全鎮(zhèn)共轄五個(gè)行政村、十八個(gè)自然屯、一個(gè)街道辦事處、2.1萬(wàn)畝耕地、總?cè)丝?.4萬(wàn)人。駐鎮(zhèn)單位有2個(gè)國(guó)有林場(chǎng)、1個(gè)年產(chǎn)150萬(wàn)松峰山山險(xiǎn)石奇、洞幽水妙,有著天降仙境之美譽(yù)。這里有良好的生態(tài)環(huán)境,優(yōu)美的自然風(fēng)光,濃郁的民俗風(fēng)情,厚重的道教歷史文化,淳樸的鄉(xiāng)村特色。非常適合周末家人自駕車(chē)旅游或度假游。松峰山是金代皇室避暑、狩獵的園林,仍有曹道士碑刻、拜斗臺(tái)、石刻圍棋盤(pán)、金源太虛古洞等遺存。清代以來(lái)被稱(chēng)為東北八大名山第一奇觀。
松峰山海拔627米,由主峰煙筒峰和形態(tài)各異的乳頭峰、獅張嘴峰、棋盤(pán)峰、石景峰等群峰組成。主峰俗稱(chēng)煙筒砬子,陡峭險(xiǎn)峻,支峰狀似雙乳,自古有金源乳峰之稱(chēng)。
北山五峰并峙,怪石林立,相映成趣。山上林茂草豐,山頂有許多突起的環(huán)峰。在風(fēng)景秀麗的石景峰下,尚存兩座清代道教建于嘉慶年間的古廟遺址,這就是海云觀和藏經(jīng)樓。此外還有拜頭臺(tái)、山泉井、石寶、老道觀及當(dāng)年道士對(duì)奕的圍棋盤(pán)等古跡。山腰有天然石洞,洞內(nèi)有“松峰山太虛洞”刻字,并有若干石碑。
位于阿城區(qū)松峰山鎮(zhèn)東南3公里,南距平山鎮(zhèn)約15公里。松峰山是張廣才嶺余脈中一個(gè)獨(dú)立山峰,海拔約627米,面積約80平方公里,在地貌上屬于假喀斯特地形。因其峰形似雙乳,又臨阿什河上游的支流,金代稱(chēng)為金源乳峰。
噸的大型石灰石礦和2個(gè)駐軍部隊(duì)。
松峰山鎮(zhèn)歷史悠久、物產(chǎn)豐富,鎮(zhèn)域內(nèi)有聞名遐邇的旅游勝地――松峰山旅游風(fēng)景區(qū)。松峰山海拔627米,遠(yuǎn)眺可見(jiàn)二個(gè)乳峰突起。它以山險(xiǎn)、林秀、石奇、洞幽、水妙著稱(chēng),有“龍江第一秀”之美稱(chēng)。山上怪石嶙峋、群峰疊翠、景色怡人,是哈爾濱周邊地區(qū)著名的旅游景點(diǎn),有太虛洞、石猿、拜斗臺(tái)、一線(xiàn)天、小南山、千層巖等二十多景觀。松峰山上有省級(jí)文物保護(hù)單位“海云觀”,是東北地區(qū)較早建設(shè)的道觀之所,有“金源道教名山”稱(chēng)譽(yù)。松峰山年接待游客20余萬(wàn)人次,旅游業(yè)前景十分廣闊。
松峰山鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)礦產(chǎn)資源極為豐富,種類(lèi)多為石灰石、花山崗巖及鐵、銅、銀等。已探明石灰石儲(chǔ)量1億噸、花崗巖石材儲(chǔ)量2000萬(wàn)立方米,均有待于投資者開(kāi)發(fā)。
鎮(zhèn)內(nèi)森林面積廣闊,山野產(chǎn)品豐富,是哈市周邊地區(qū)大型的山產(chǎn)品采集地。其中,每年產(chǎn)林村3萬(wàn)立方米、各種山野菜500噸、各種中草藥100余種,年產(chǎn)量達(dá)300多噸。
松峰山古稱(chēng)“金源乳峰”。1984年省政府批準(zhǔn)建立松峰山自然保護(hù)區(qū),面積1465公頃,保護(hù)對(duì)象為天然林、古跡和自然景觀。1987年省政府又批準(zhǔn)松峰山道教遺址為省級(jí)文物保護(hù)單位。這里是花崗巖地貌,奇峰林立,人們根據(jù)山的開(kāi)頭命名。主峰煙筒砬子,陡峭險(xiǎn)峻,海拔627米。還有獅嘴峰、雞冠峰等。更有峰形似雙乳,稱(chēng)南、北乳峰,又臨阿什河上游的支流,因此,金代稱(chēng)松峰山為金源乳峰。由于山上多松,得名松峰山,變稱(chēng)松蓬山。
松峰山是東北久負(fù)圣名的道教勝地。它創(chuàng)始于金代,已有八百年歷史。山上的著名景點(diǎn)太虛洞,棋盤(pán)石都真實(shí)地記錄了松峰山悠久的道教歷史。
松峰山許許多多動(dòng)人的傳說(shuō),神秘的道教色彩和優(yōu)美的自然風(fēng)光會(huì)令人心胸開(kāi)闊、流連忘返。
道教源于中國(guó),南北朝時(shí)在北方廣為流傳,歷隋、唐、遼三代而不衰。有金以來(lái),由于得到金熙宗以后歷代皇帝的支持,因此金代的道教比前代更加興盛。
松峰山地區(qū)的道教活動(dòng)起源于金熙宗皇統(tǒng)年間。經(jīng)元、明、清至民國(guó),道教活動(dòng)數(shù)百年幾度興衰。其中有以下代表人物:
蕭抱珍
(?一1166年)名無(wú)升,金代河南衛(wèi)州人。他是有文字可考的第一位來(lái)松峰山修道的人。金熙宗天眷年間,蕭抱珍在河南創(chuàng)立“太一教”,與劉德仁所創(chuàng)“大道教”,王重陽(yáng)所創(chuàng)“全真教”并稱(chēng)為金初北方三大新道派,后人尊他為“一悟真人”。其教宗旨主張以弱柔為本,教導(dǎo)人民忍耐。他的這一主張麻痹了人民的思想,在客觀上起到了緩和金人統(tǒng)治者與東北地區(qū)漢民族被統(tǒng)治者之間的矛盾和穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用,因而深得金朝廷的承認(rèn)與支持。金熙宗皇統(tǒng)三年(1143年),蕭抱珍修道于金源乳峰古洞(今松峰山太虛洞),招收弟子,講經(jīng)布義。從此,道教在中國(guó)東北北部迅速傳播,松峰山道教活動(dòng)也走上發(fā)展之路。蕭抱珍于金世宗大定六年(1166年)羽化,葬于金源乳峰。他的主要著作、功法收錄于《太一三元法錄》和《元極秘纂》之中。
曹道清
(?一1198年),金代西樓(今內(nèi)蒙古巴林左旗人)。金世宗大定年間,金源乳峰道教發(fā)展進(jìn)入鼎盛時(shí)期。這時(shí)有道士曹道清自西樓遠(yuǎn)來(lái)金源乳峰拜師修道。他經(jīng)過(guò)20多年的潛心修煉,終于得到正覺(jué),成為金源地區(qū)道教一代大師。金章宗承安三年(1198年),曹道清仙逝。在松峰山太虛洞中發(fā)現(xiàn)的刻記曹道清生平的曹道士碑,清楚地表明金章宗時(shí)期松峰山道教活動(dòng)情況以及對(duì)周邊地區(qū)的影響。
王教參
(1797-—1870年),于清道光三年(1823年)率領(lǐng)徒弟王永昌、苗永庭自北云游到松峰山,當(dāng)即決定留在這里修煉,并恢復(fù)此處道教場(chǎng)所。經(jīng)過(guò)四方籌措,于清道光十八年(1838年)終于在金代廟宇遺址上修建了海云道觀、藏經(jīng)閣,隨后又修建了頌經(jīng)堂、鐘樓、鼓樓,使松峰山這一道教圣地再燃香火并持續(xù)興盛大約二十余代。每逢廟會(huì),方圓數(shù)百里的居民紛紛趕來(lái)進(jìn)香祈福。1870年,王教參功成仙逝,葬于松峰山道士墓。據(jù)說(shuō)松峰山道士墓葬有二十幾代道士,多達(dá)二百余座墓。至此,松峰山成為具有較大規(guī)模的道教活動(dòng)場(chǎng)所。
1994年,松峰山道教遺址被阿城市政府批準(zhǔn)為道教活動(dòng)場(chǎng)所,重新修繕了海云觀、藏經(jīng)樓和道士墓,在海云觀周?chē)中藿私涕L(zhǎng)室、居士林、八仙廟、道士齋房、膳房等建筑,完善了宗教設(shè)施;在海云觀前打了水井,太虛洞南側(cè)山峰上安裝了兩臺(tái)500w風(fēng)力發(fā)電機(jī),解決了道士的生活問(wèn)題。海云觀正殿三間。供奉靈寶天尊、元始天尊、道德天尊、玉皇大帝、八仙及佛道同奉的慈航道人觀世音等多位道教神像;東、西配殿各一間,分別供奉關(guān)帝和三霄娘娘;藏經(jīng)樓則用于道教用品展售室。
1995年,海云觀從北京等地請(qǐng)來(lái)兩名道士,正式開(kāi)展了宗教活動(dòng)。1997年,在政府和民間團(tuán)體的支持下,海云觀又成立了松峰山道教協(xié)會(huì)。隨著影響的不斷擴(kuò)大,來(lái)此修行的道士最多時(shí)達(dá)30多人。
每逢廟會(huì)和一些傳統(tǒng)節(jié)日,都舉行盛大的道教活動(dòng),吸引著眾多的游客觀光游覽。風(fēng)景秀麗的松峰山也因而成為黑龍江省著名的道教旅游風(fēng)景區(qū),并被載入《中國(guó)名勝詞典》。