內(nèi)容簡介

福建林遠圖以七十二路辟邪劍法稱雄武林，創(chuàng)立福威鏢局，馳騁江湖。遠圖死后，子孫無能，四方豪杰覬覦辟邪劍譜，紛至沓來?？傜S頭林震南一門被青城派屠戮殆盡。遺孤林平之拜投華山派掌門君子劍岳不群門下，一心學藝報仇。

華山派長徒令狐沖自幼失怙，與岳不群獨女岳靈珊青梅竹馬，情好甚篤。平之入門，靈珊乃移情于林。令狐失戀，又因豪放不羈，違反門規(guī)，被罰思過崖面壁一載，無意間得窺崖后暗洞中石刻，盡悉五岳劍派劍術(shù)秘訣，后蒙華山劍宗前輩——隱士風清揚傳授獨孤九劍，從此劍術(shù)通神。

其時武林之中，既有正邪之判，復存門戶之別，少林、武當、青城、五岳自詡正教與魔教（日月神教）冤冤相報，誓不兩立。五岳劍派名雖一體，實存芥蒂。嵩山掌門左冷禪野心勃勃，意欲吞并五岳，稱霸江湖，自恃盟主身份，凌駕四岳掌門，挑撥華山劍宗爭奪掌門之位，岳不群原屬氣宗，劍、氣二宗素不相和，不群率本門弟子外出避禍，遭左道之士埋伏，俱被擒獲。賴令狐沖以獨孤劍法刺瞎對方十五人雙目，化險為夷，然岳不群從此見疑于令狐沖。

先是令狐因行俠仗義，舍身救人，身負重傷，旋經(jīng)江湖怪人桃谷六仙濫施救冶，傷勢益重。及岳不群等至洛陽與林平之外祖王元霸家，令狐沖因懷有笑傲江湖曲譜復見疑于元霸父子，以為曲譜即林家祖?zhèn)髦氨傩皠ψV”。因曲譜深奧難解，令狐亦百口難辯，乃質(zhì)諸洛陽隱士綠竹翁，并因而結(jié)識綠竹之姑，鑒定確系曲譜，釋眾之疑。綠竹之姑同情令狐遭遇，授以琴曲“清心普善咒”，助其療傷，令狐于失戀遭嫉之余，得人眷顧，甚感欣慰，臨去依依不舍，然始終未睹其面，離洛赴閩，一路之上，江湖左道幫派，踵武相接，饋贈奇珍秘藥，來助令狐療傷。口稱令狐公子，禮敬有加，唯置岳不群于不顧。后于五霸岡聚眾數(shù)千，擄劫名醫(yī)，為令狐診治。令狐既不明所以，岳不群更猜忌重重，終棄之而去。群豪至晚皆散，令狐獨處岡上，落拓無依，百無聊賴。忽聞琴聲出于草舍，知綠竹之姑亦在岡上，心下竊喜。問答之際，少林派辛國梁等上岡搜查魔教余黨，令狐力阻辛等入草棚凌欺綠竹之姑，再受重創(chuàng)。與姑下岡避難，辛國梁等復來尋仇，綠竹之姑力殺四人，亦受重傷。令狐負之落荒而走，及澗水倒映其面，始知綠竹之姑竟為妙齡少女，該女羞赦不勝，自稱盈盈。經(jīng)此變故，二人互生情愫，然令狐以其行事怪異，頗存疑惑。

一日，令狐傷重昏厥，及醒已身處少林寺中，方證方丈許以上乘內(nèi)功“易筋經(jīng)”救其性命，然須改投少林門下。令狐不肯背師，方證乃出岳不群手書相示，內(nèi)云因令狐結(jié)交左道，已將其逐出門墻，武林正派人人得而誅之。令狐睹此，萬念俱灰，覺天地之大，竟無容身之處，一股倔強之氣油然而生，乃婉辭方證，慘然離去，途遇一白衣老者力敵正邪二教數(shù)百人，凜然不懼。令狐心中欽仰，拔劍相助，脫困之后，遂成生死之交。老者名叫向問天，為人豪爽灑脫，聞令狐身患不治之疾，乃引其赴杭州梅莊，允薦一人醫(yī)治，令狐悉遵向問天安排，二人先謁“江南四友”，向問天投其所好，以琴棋書畫珍品誘“四友”與令狐比劍賭勝，“四友”不敵，然為珍品所誘，遂引令狐由地道入一囚室，使被囚之人與令狐賭斗，其人長身黑髯，武功超卓，雖不能勝令狐獨孤九劍，然振膈一呼，令狐當即昏厥。及蘇醒，已身陷囚室之中，于其間始末因由，懵無所知，無意中發(fā)現(xiàn)身下石板刻有內(nèi)功口訣，乃照之修習，一月后，竟覺傷病爽然若失，旋以李代桃僵之法，賺得“四友之一”黑白子入室，換其衣帽逃出。值向問天并先前被囚之黑髯大漢前來救援，制服“四友”。乃知被囚之人竟原魔教教主任我行，向為其屬下左使，因東方不敗篡奪教主之位，囚任我行于梅莊，令“四友”看守，向不滿東方誅除異己，乃窮十二年之力，探得任我行被囚之所，方欲施救，為東方發(fā)現(xiàn)，四出追捕，得與令狐邂逅。令狐所習之內(nèi)功口訣，即任我行獨創(chuàng)能于打斗之際吸人內(nèi)力之“吸星大法”，其法世間傳人僅令狐沖而已。然任我行云吸星大法后患無窮，勸令狐沖入教，方能授其化解之法，令狐不為要挾所動，謝絕而去。　獨行仙霞嶺，喬裝泉州參將吳天德，恰逢恒山弟子遇魔教埋伏，乃拔劍相助，擊退強敵。后于廿八鋪救出被魔教擄劫之恒山女尼，領(lǐng)隊師太定靜苦戰(zhàn)力竭而亡。遺言囑令狐護送門下弟子赴福建水月庵。令狐遵囑將群尼安頓，即往福威鏢局尋師，見岳靈珊與林平之于鏢局查找辟邪劍譜，被蒙面二人點倒，二人尋出一紅色袈裟，逾墻而出。令狐尋蹤追趕，殺死二人，奪回袈裟，因上有字跡，意必為辟邪劍譜，急欲呈送岳不群，終以負傷昏倒于鏢局門外。及蘇醒，得見師父母及同門兄弟，大慰情懷，然袈裟已不見，遂被不群誣指其偷竊辟邪劍譜，刺傷林平之，殺死師弟英白羅，令狐力白其冤，不獲諒解。幾死于不群掌下，賴師母佑護，逃離鏢局。

值恒山群尼接掌門定閑信鴿傳書告急，令狐乃率眾前往鑄劍谷馳援，救出定閑、定逸，二人皆已負傷，審訊俘虜，始知恒山弟子屢次中伏及定靜死難，皆嵩山派偽裝魔教所為，蓋欲迫脅恒山派聽其驅(qū)使，進而吞并華山、衡山、泰山三派。陰謀既敗露，令狐乃護送恒山群尼乘舟返回北岳。歸途舟次夏口，令狐登岸飲酒，遇衡山掌門莫大先生。莫告以盈盈乃魔教教主任我行之女，當日為救令狐之傷。只身背負令狐入少林寺，甘愿舍身乞方證大師以“易筋經(jīng)”救令狐之命，至今幽囚寺中，言下頗責令狐負義。令狐聞此如大夢初覺，始知當日群豪請醫(yī)送藥皆受盈盈指使，發(fā)誓救其出寺，以報再生之恩。即讓莫大護送恒山群尼，只身奔赴少林。江湖左道幫派，亦結(jié)隊赴少林營救盈盈。為使雙方免于流血，定閑、定逸自告奮勇，前往少林說項，乞方證釋放盈盈，雙方罷戰(zhàn)，令狐率群豪繼至少林，然寺內(nèi)已空。僅定閑、定逸在內(nèi)，定逸已死，定閑亦受人暗算奄奄垂斃，遺言請令狐接掌恒山門戶，旋即逝去。令狐發(fā)誓報仇?！∩倭炙乱驯徽谈髋蓢?，令狐率眾幾番沖突，不能突圍。幸由“桃谷六仙”發(fā)現(xiàn)寺中地道，群豪得以脫困。令狐辭別大眾，再入少林，窺見任我行父女及向問天與正教各派掌門，正唇槍舌劍，爭執(zhí)不下。方證欲消餌仇恨，勸任我行等皈依佛門，武當沖虛道長則提出比武以決三人去留。眾可其議，乃由方證、左冷禪、沖虛出手。任我行狡智先勝方證，后中左冷禪暗算，負于左。而令狐早已被任發(fā)現(xiàn)，任我行使其與沖虛比劍，沖虛自認不敵。方證乃如約放任等下山，而岳不群忽邀令狐較量，令狐不忍傷師，只守不攻，岳則明知不敵，仍糾纏不休，甚而以當日令狐與靈珊自創(chuàng)之“沖靈劍法”亂其心神，令狐終以救盈盈心切，誤傷岳不群。四人出寺，任我行再誘令狐加盟魔教，且愿將盈盈許配，令狐以其有要挾之意，斷然拒絕。徑赴恒山踐其諾言，接任掌門，盈盈因恒山一派盡皆女弟子，恐有損令狐聲譽，親率大批江湖豪士投于恒山門下。方證、沖虛推重令狐為人，亦來祝賀，并與其計議抵制左冷禪稱霸武林之策。東方不敗遣部下偷襲懸空寺，包圍方證等三人，任盈盈解救，制伏魔教群敵。

令狐與盈盈辭出，會同任我行、向問天喬裝入魔教總壇——黑木崖，殺死東方不敗，任我行乃得重登教主之位。令狐不滿任我行威福自用，不辭而別。值左冷禪舉行五岳并派大會，令狐率恒山弟子齊赴嵩山，左事先策劃周密，挑動泰山派內(nèi)訌，誅除掌門天門道人，自認已穩(wěn)坐五岳派掌門之位。盈盈喬裝混入恒山人群，以傳音之術(shù)唆使“桃谷六仙”攪亂會場，議定比劍以定掌門。岳不群則使靈珊出場，分別以諸派劍法力勝泰山玉璣子、玉磐子、及衡山掌門莫大先生。時靈珊已與林平之成婚，令狐見靈珊忽忽不樂，乃登場以“沖靈劍法”與之對舞，終至于自傷。而岳不群突然發(fā)難，以如鬼如魅之辟邪劍法刺瞎左冷禪雙目，奪得五岳派掌門。群雄散訖，令狐沖與盈盈相聚，二人幾經(jīng)生死患難，終成知心情侶。

下山途中，二人目睹林平之夫婦口角及平之以辟邪劍法屠戮青城派子弟之殘酷，不解林平之何以亦能習練辟邪劍法，因尾隨其后，復親聆平之述說岳不群如何誘其入門，如何以女兒為釣餌，如何攫取劍譜嫁禍令狐沖，如何殺死英白羅，砍傷平之以滅口，如何自宮練劍掩人耳目種種陰謀險惡，令狐得知，始恍然大悟。繼知平之以偶然之機緣得見辟邪劍譜并自宮習劍以圖報復之始未嗣后。平之因雙目已盲，欲投左冷禪，為明心跡，刺死岳靈珊，令狐與盈盈安葬靈珊。岳不群以華山思過崖洞內(nèi)石刻武功秘訣誘引諸派高手入觀，旋用巨石封洞，欲盡誅異己，令狐與盈盈亦陷洞中，頗歷兇險，幾遭岳不群毒手，賴恒山女尼儀琳刺死岳不群，始得脫困。任我行傾巢來攻，欲稱霸五岳，脅迫令狐入教，令狐凜然不屈。五岳劍派以自相殘殺，紛紛零落，任我行終因心力交瘁而亡。令狐與盈盈終成眷屬，正邪雙方亦因此化干戈為玉帛。

作者簡介

金庸（1924年2月6日—），香港“大紫荊勛賢”。原名查良鏞(漢語拼音：zhā liáng yōng，英：Louis Cha），當代著名作家、新聞學家、企業(yè)家、社會活動家，《香港基本法》主要起草人之一。金庸是新派武俠小說最杰出的代表作家，被普遍譽為武俠小說作家的“泰山北斗”，更有金迷們尊稱其為“金大俠”或“查大俠”。金庸共創(chuàng)作15部武俠小說，分別為《書劍恩仇錄》，《飛狐外傳》，《雪山飛狐》，《白馬嘯西風》，《鴛鴦刀》，《碧血劍》，《越女劍》，《射雕英雄傳》，《神雕俠侶》，《倚天屠龍記》，《笑傲江湖》，《俠客行》，《鹿鼎記》，《天龍八部》，《連城訣》。