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概況

位置

小河墓地是距今3500-4000年左右的羅布泊地區(qū)古代某部落的公共墓地，曾被稱為“上千口棺材的墳?zāi)埂保湮挥诹_布泊地區(qū)孔雀河下游河谷南約60公里的沙漠里，東距樓蘭古城遺址175公里，西南距阿拉干鎮(zhèn)36公里。

規(guī)模

墓地沙山高出地表7.75米，面積2500平方米。小河墓地給人的第一強(qiáng)烈印象就是墓地沙山上密密麻麻矗立的140多根多棱形、圓形、漿形的胡楊木樁，都4米多高很粗壯，多被砍成7棱體到11棱。小河墓地有墓葬約330個(gè)，其中被盜擾的約160個(gè)。新疆考古專家對(duì)全部編號(hào)的167個(gè)墓葬發(fā)掘了163個(gè)，還發(fā)現(xiàn)了最小的嬰兒墓葬。

得名

墓地名稱來(lái)于孔雀河向南流出的一條支流——“小河”。而“小河”則由1934年進(jìn)入小河墓地的瑞典考古家弗克·貝格曼（Folke Bergman）命名。

考古歷史

小河墓地被世界考古學(xué)界認(rèn)為是中亞歷史和考古上沙埋文明中最難解的千古之謎。20世紀(jì)初由羅布獵人奧爾德克首次發(fā)現(xiàn)。

1934年，瑞典考古學(xué)者貝格曼 (F.Bergnm)在小河墓地發(fā)現(xiàn)了他認(rèn)為是“世界上保存最完好的木乃伊”，這些木乃伊通過(guò)鑒定被認(rèn)為是“印歐人種”。1939年,他在斯德哥爾摩發(fā)表《新疆考古研究》一書，對(duì)他在小河流域考古調(diào)查及發(fā)掘進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。小河5號(hào)墓地宏大的規(guī)模、奇特的葬制、以及所蘊(yùn)含的豐富的羅布泊早期文明的信息,引起了世界各地學(xué)者的廣泛關(guān)注。

自那以后，小河墓地就在沙海中神秘地消失了蹤跡，中國(guó)學(xué)者半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)為尋找這處古代遺寶進(jìn)行了不懈努力，直至1966年后的2000年12月11日，才再次出現(xiàn)在新疆著名考古專家王炳華研究員等人的面前。小河墓地的驚世再現(xiàn)被譽(yù)為中國(guó)考古工作者“迎接新世紀(jì)的最新發(fā)現(xiàn)”。

2002年年底，新疆考古人員對(duì)小河墓地進(jìn)行了試掘。2003年10月，小河墓地的全面發(fā)掘項(xiàng)目經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)正式啟動(dòng)。新疆文物考古研究所組成以所長(zhǎng)伊弟利斯·阿不都熱蘇勒為領(lǐng)隊(duì)的小河考古隊(duì)，進(jìn)行了為期3個(gè)多月的田野發(fā)掘。

遺存構(gòu)成

墓地整體由數(shù)層上下疊壓的墓葬及其它遺存構(gòu)成，是平緩的沙漠中突兀而起的一個(gè)橢圓形沙山。沙山高出地表7.75米，面積2500平方米。發(fā)掘前，沙山表面矗立著各類木柱140根，在墓地中部和墓地的西端各有一排保存較好的大體上呈南北走向的木柵墻, 以中部的木柵墻為界可將墓地分為東西兩區(qū)。整個(gè)墓地猶如一只插滿了筷子的饅頭。

考古發(fā)現(xiàn)

自1934年瑞典考古學(xué)家弗克·貝格曼（Folke Bergman）首次開(kāi)始發(fā)掘，到2005年整個(gè)墓地發(fā)掘完成，小河墓地共發(fā)掘墓葬167座，出土了大量珍貴文物。

發(fā)掘墓葬33座，其中成人墓25座、兒童墓8座，獲服飾保存完好的干尸15具、男性木尸1具、罕見(jiàn)的干尸與木尸相結(jié)合的尸體1具，發(fā)現(xiàn)兩組重要的祭祀遺存，發(fā)掘和采集文物近千件，不少文物舉世罕見(jiàn)。

在墓地，考古人員還發(fā)現(xiàn)了象征男根和女陰的立木、高大的木雕人像、小型的木雕人面像；雕刻有花紋的木箭、冥弓、木祖、麻黃束、涂紅牛頭、蛇形木桿、木構(gòu)上嵌銅片、木器上相同數(shù)目的刻劃紋等等，這些將人們帶入一個(gè)充滿原始宗教氛圍的神秘世界。

遺址文化

生殖崇拜

到過(guò)小河墓地的人，留下的第一個(gè)強(qiáng)烈印象就是小河墓地的沙山上密密麻麻矗立的胡楊木柱。

這些木柱有140根，根據(jù)死者的性別不同而不同。女性棺前立的是基本呈多棱形的上粗下細(xì)的木柱，高度一般1.3－1.5米左右，上部涂紅，纏繞毛繩、固定草束；男性棺前則立一外形似木槳的立木，大、小差別很大，大的高達(dá)2米、寬0.8米左右，其上涂黑，柄部涂紅。

為什么要把如此多的木柱立在沙丘上面？它們是做什么用的？1934年，瑞典考古學(xué)家貝格曼到達(dá)這里時(shí)，曾認(rèn)為立柱上面可能會(huì)有屋頂，并且在很久以前就被風(fēng)吹走了。

新疆文物考古研究所小河考古隊(duì)去冬今春在發(fā)掘后，推翻了立柱上面可能有屋頂?shù)耐茰y(cè)，并得出一個(gè)令人匪夷所思的結(jié)論－－－所有的木柱都是死者擁有的紀(jì)念物。

″多棱形的上粗下細(xì)的木柱可能象征男根，槳形立柱則象征女陰。″考古人員說(shuō)。

矗立在墓地中央的一根高大的、頂部呈尖錐狀的立柱有了最終的歸屬。它是屬于一位年長(zhǎng)的婦人的。這是目前發(fā)掘出的最大的一個(gè)″男根″，它通體被涂成紅色，上端線條渾圓，中段被雕成9棱形，立在老婦人棺木頭部的位置。

正如″男根″一樣，″女陰″同樣以夸張的大比例顯示著它的非同凡響。它們和粗壯的″男根″一起，組成了小河墓地神秘而驚世駭俗的生殖崇拜文化景觀。一位歷史學(xué)家說(shuō)，人類早期文化中對(duì)生殖的崇拜在很多民族的遺存中都有發(fā)現(xiàn)，但像小河墓地這樣極度的崇拜方式卻舉世罕見(jiàn)。

語(yǔ)言之謎

小河墓地的人說(shuō)的語(yǔ)言一直是個(gè)謎，但梅爾博士認(rèn)為可能是吐火羅語(yǔ)（Tokharian），印歐語(yǔ)系中的一個(gè)古老分支。塔里木盆地發(fā)現(xiàn)過(guò)用吐火羅語(yǔ)寫的手稿，這種語(yǔ)言曾在公元500年到900年在該地區(qū)用過(guò)。雖然在東方出現(xiàn)，對(duì)比印度和伊朗的咝音類語(yǔ)言（Satem），吐火羅語(yǔ)更接近與歐洲的顎音類語(yǔ)言（Centum）。這個(gè)結(jié)論是基于數(shù)百個(gè)詞匯的拉丁語(yǔ)與梵語(yǔ)（Sanskrit）發(fā)音的區(qū)別。小河墓地的人們生活在距吐火羅語(yǔ)最早記錄的2000年前，但其中呈現(xiàn)出“一種清楚的文化連續(xù)性”，梅爾博士說(shuō)。這種連續(xù)性體現(xiàn)在埋葬方式上——與帽子一齊埋葬，這個(gè)傳統(tǒng)一直延續(xù)到公元后前幾個(gè)世紀(jì)。

考古成果

2015年1月30日，2014年度新疆文物考古成果匯報(bào)會(huì)上，吉林大學(xué)邊疆考古研究中心教授朱泓、中國(guó)科學(xué)院大學(xué)科技史與科技考古系副教授楊益民公布了他們的科技考古最新成果，他們通過(guò)對(duì)小河墓地出土人骨進(jìn)行古人口學(xué)、人體測(cè)量學(xué)、古人種學(xué)、古病理學(xué)等研究，以及對(duì)小河墓地出土遺物開(kāi)展科技分析，向人們復(fù)原了小河人3500年前的生活風(fēng)貌。

出土人骨

小河古人平均壽命33.29歲

在對(duì)小河墓地的古人口學(xué)進(jìn)行研究時(shí)，科研人員采集了130具人骨?？蒲腥藛T進(jìn)行鑒定研究后發(fā)現(xiàn)，這些古代居民的死亡年齡段多集中在壯年和中年，他們的平均壽命僅為33.29歲，男性平均壽命為33.80歲，女性平均壽命為32.88歲。

朱泓分析，這可能與小河墓地古代居民的生活條件艱苦、營(yíng)養(yǎng)攝入不足、醫(yī)療水平低下有關(guān)。而女性平均壽命比男性低，可能是因?yàn)榕栽谏陂g的死亡率較高，導(dǎo)致女性多在壯年就死亡。

在與西北地區(qū)其他古代人群進(jìn)行比較時(shí)科研人員發(fā)現(xiàn)，小河古代居民平均壽命較高于其他地區(qū)人群。

朱泓分析認(rèn)為，出現(xiàn)這樣的統(tǒng)計(jì)結(jié)果，可能和小河古人未將死亡的嬰幼兒埋進(jìn)成人墓葬有一定關(guān)系，“因?yàn)槲覀冊(cè)谘芯恐邪l(fā)現(xiàn)，小河古人嬰幼兒期的死亡率僅為5.17%，這個(gè)結(jié)果在當(dāng)時(shí)生存環(huán)境下，幾乎不太可能?！?/p>

牙齒磨損遠(yuǎn)高于其他地區(qū)

科研人員在對(duì)80具人骨進(jìn)行古病理學(xué)研究時(shí)發(fā)現(xiàn)，小河古人的齒科疾病非常嚴(yán)重，尤其是牙齒磨損程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他不同時(shí)代、不同地域的古代居民。

“這一方面與他們食品加工技術(shù)比較落后，食物粗糙堅(jiān)硬有關(guān)；另一方面可能跟風(fēng)沙頻發(fā)的生活環(huán)境有關(guān)，食物里可能經(jīng)常摻入沙粒，沙粒里的石英等物質(zhì)對(duì)牙齒的磨耗遠(yuǎn)高于其他物質(zhì)?！敝煦治觥?/p>

科研人員在對(duì)上述人骨的牙結(jié)石疾病進(jìn)行分析后認(rèn)為，小河人群的牙結(jié)石疾病可能和食物、水有關(guān)，“他們的食物中富含蛋白質(zhì)和碳水化合物，他們賴以為生的孔雀河的水質(zhì)較硬，這些因素導(dǎo)致了他們異常嚴(yán)重的牙結(jié)石疾病。”朱泓說(shuō)。

此外，科研人員還發(fā)現(xiàn)小河古人的骨關(guān)節(jié)炎發(fā)病率也很高，尤其是脊柱關(guān)節(jié)疾病非常嚴(yán)重?！斑@些疾病和過(guò)度負(fù)重、過(guò)度勞累有很大關(guān)系，可以反映出他們的生活比較艱辛，勞動(dòng)負(fù)荷比較大?！敝煦f(shuō)。

當(dāng)年為一女人進(jìn)行開(kāi)顱手術(shù)

研究中，科研人員還發(fā)現(xiàn)了一例比較典型的接受了顱骨環(huán)鉆手術(shù)的女性個(gè)體，這具女性人骨年齡在40歲-45歲之間，頭部有一個(gè)直徑約6厘米的圓形鉆孔（左側(cè)出土后破損），鉆孔斷面光滑圓鈍，有明顯的愈合痕跡。

“說(shuō)明這位女性在接受完顱骨鉆孔手術(shù)后，又存活了下來(lái)，而且存活的時(shí)間至少在一個(gè)月以上。”朱泓分析說(shuō)，這種現(xiàn)象在3500年以前比較罕見(jiàn)。

此前，新疆發(fā)現(xiàn)的頭骨鉆孔人骨也有不少，學(xué)術(shù)界對(duì)這種現(xiàn)象的解釋大致分兩種，一種解釋認(rèn)為：頭骨鉆孔是古人為了治病救人、緩解疼痛；另一種解釋認(rèn)為：頭骨鉆孔是古老的巫術(shù)，和當(dāng)時(shí)人們的宗教信仰有關(guān)。

朱泓分析認(rèn)為，結(jié)合小河墓地這位女性的情況，她應(yīng)該屬于前一種情況，但是在當(dāng)時(shí)醫(yī)療條件、水平都極其低下的情況下，小河人是如何成功實(shí)施這一手術(shù)的，還有待于進(jìn)一步考證。

在保存有完整手部骨骼的人骨標(biāo)本中，科研人員還發(fā)現(xiàn)4例患有拇指腕掌關(guān)節(jié)疾病的女性個(gè)體。科研人員分析認(rèn)為，這種疾病可能和古人從事某種特定的活動(dòng)或職業(yè)有關(guān)。

朱泓說(shuō)，以往的學(xué)術(shù)研究認(rèn)為，患有這種疾病多和古人長(zhǎng)期從事制陶業(yè)，雙手拇指長(zhǎng)時(shí)間過(guò)度伸張，導(dǎo)致拇指腕掌關(guān)節(jié)變形有關(guān)。

然而，小河墓地出土器物中沒(méi)有陶器，只有草編簍之類的盛器，“因此，我們推測(cè)，這4個(gè)患有嚴(yán)重拇指腕掌關(guān)節(jié)疾病的女性，很可能長(zhǎng)期從事編織類的手工業(yè)勞動(dòng)，由此也說(shuō)明，當(dāng)時(shí)的小河人在日常生活和生產(chǎn)勞動(dòng)中或許已存在男女分工”。

陪葬物品

用發(fā)酵乳制作奶酪

中國(guó)科學(xué)院大學(xué)科技史與科技考古系副教授楊益民說(shuō)，他們?cè)趯?duì)小河墓地的隨葬品進(jìn)行科學(xué)鑒定時(shí)發(fā)現(xiàn)，早在3600年前，小河古人就已經(jīng)會(huì)制作奶酪。

研究人員分析發(fā)現(xiàn)，小河古人用開(kāi)菲爾乳酸菌和酵母菌等共同發(fā)酵牛奶，將其制成一種特別的發(fā)酵乳，再經(jīng)過(guò)一定程度的脫脂處理和乳清分離，最后制成了奶酪。這種奶酪乳糖含量很低，保質(zhì)期長(zhǎng)，便于攜帶，特別適合游牧生活。

“發(fā)明”中國(guó)最早明膠

楊益民說(shuō)，他們?cè)谛『幽沟爻鐾恋囊患ㄕ壬习l(fā)現(xiàn)，該法杖鑲嵌物脫落的槽溝中有一種淡黃色的物質(zhì)。經(jīng)鑒定，這種物質(zhì)是牛膠，主要成分是牛的膠原蛋白。

“牛膠實(shí)際上是明膠的一種，這是迄今為止經(jīng)科技分析證實(shí)的我國(guó)最早利用的黏合劑，它將我國(guó)動(dòng)物膠利用的歷史追溯到了3500年前?！睏钜婷裾f(shuō)。

他說(shuō)，這項(xiàng)科技成果同時(shí)也印證了牛在小河墓地先民生活中的重要地位。

據(jù)介紹，動(dòng)物膠的運(yùn)用有效地促進(jìn)了復(fù)合工具的發(fā)展，對(duì)人類文明有著極大意義，但由于動(dòng)物膠成分是有機(jī)物，經(jīng)長(zhǎng)期埋葬常常降解殆盡，因此其科技分析始終是個(gè)世界性難題，而小河墓地獨(dú)特的自然條件，使這種動(dòng)物膠沒(méi)有被降解，科技分析也得以順利進(jìn)行。

此前，中國(guó)已知最早的明膠使用在漢代，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有使用蜂蠟做黏合劑的。

使用牛心制作畫筆

在小河墓地的一具女性干尸隨葬的皮囊中，科研人員發(fā)現(xiàn)了一塊紅赭色塊狀物，“我們開(kāi)始以為是顏料塊。”楊益民說(shuō)，后來(lái)分析發(fā)現(xiàn)不是，“塊狀物表面是無(wú)機(jī)物，經(jīng)鑒定是一種赤鐵礦粉；內(nèi)部是有機(jī)物，經(jīng)鑒定后發(fā)現(xiàn)是牛的心臟”。

在進(jìn)一步分析塊狀物的用途時(shí)，楊益民說(shuō)，他們初步推測(cè)，塊狀物可能是小河古人制作的畫筆，至于小河古人緣何會(huì)采用動(dòng)物內(nèi)臟制作畫筆，畫筆用途何在？還有待于科研人員進(jìn)一步研究證實(shí)。