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墓地結(jié)構(gòu)

許衡墓位于河南省焦作市中站區(qū)李封三村南3公里偏東的許氏墓群中。墓座北朝南，墓冢高9米，冢前有石碑，碑上刻有“元儒許文正公之墓”8個字。再前面，有分列在兩旁的執(zhí)笏翁仲兩對。翁仲南邊，有青灰磚釋奠堂3間，釋奠堂里放有石案。

釋奠堂向南，有高大的碑樓兩座，里邊都有龜負蟠龍頭的石碑，前為乾隆御祭碑，后為歐陽元撰文的神道碑。神道碑兩旁有人、馬、羊、獅子、老虎石刻六對，石刻的形象逼真，栩栩如生，整個300多畝墓地松柏茂密，郁郁蔥蔥。

“文化大革命”"期間，許衡墓被破壞，只剩下墓室還埋在地下。

1985年-2004年政府和民間先后經(jīng)過數(shù)次大的修繕，特別是2003年，河南省文物局與焦作市中站區(qū)人民政府投資200萬元重新修建了許衡墓園——建堂修亭、植柏圍墻，辟廣場1000多平方米，許衡墓正逐步恢復原有規(guī)模和風貌，現(xiàn)為河南省重點文物保護單位。

墓地主人

許衡（1209-1281），字仲平，號魯齋，祖籍懷州河內(nèi)李封（今河南省焦作市中站區(qū)李封村）人，謚文正，封魏國公，是中國元朝杰出的思想家、教育家、政治家、理學家和天文歷法學家。一生任過京兆提學、中書省議事、中書左丞、太子太保、集賢大學士兼國子祭酒、教領(lǐng)太史院事、資善大夫等官職。

許衡是元代初期的名臣，也是一位著名的學者。他鑒于當時干戈擾攘，民生凋敝的勢態(tài)，一再向元世祖建議要重視農(nóng)桑，廣興學校，以“行漢法”作為“立國規(guī)模”。許衡的政治理想是要實行儒家的仁政以獲得民心。至于獲得民心的關(guān)鍵，則在于實行“漢法”。由于這一“立國規(guī)?！钡拇_定，中原廣大地區(qū)社會秩序得到恢復，生產(chǎn)得到發(fā)展，人民生活得到安定。許衡還與劉秉忠、張文謙等一起定官制、立朝儀，對元初政局穩(wěn)定、經(jīng)濟生產(chǎn)的恢復起了積極作用。

許衡長期擔任國子監(jiān)祭酒，主持教育工作，承宣教化，不遺余力。許衡以“樂育英才，面教胄子”為宗旨，故其門下不僅有大批漢族學生，還有不少蒙族弟子。他施教的原則是“因覺以明善，因明以開蔽”，即循循善誘，潛移默化。至元八年（公元1271年），許衡奉元世祖之命，負責培養(yǎng)一批蒙古貴族子弟，在他的辛勤教育下，這些不懂漢文的青年也都成為“尊師敬業(yè)”的優(yōu)秀儒生。其中有不少人，后來“致位卿相，為一代名臣"。