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歷史淵源

八大山人36歲時(shí)，想“覓一個(gè)自在場(chǎng)頭”，找到南昌城郊15里的天寧觀。就在這一年，他改建天寧觀，并更名為“青云圃”?！扒嘣啤眱勺衷歉鶕?jù)道家神話“呂純陽(yáng)駕青云來(lái)降”的意思。并有用“飛劍插地，植桂樹(shù)規(guī)定舊基”的說(shuō)法，這也是該處現(xiàn)存唐桂的由來(lái)。清嘉慶二十年（1815年），狀元戴均元將“圃”改為“譜”，以示“青云”傳譜，有牒可據(jù)，從此改稱“青云譜”。

青云譜原是一處歷史悠久的道院。相傳在2500多年前，周靈王太子晉（字子喬）到此開(kāi)基煉丹，創(chuàng)建道場(chǎng)，“煉丹成仙”。西漢時(shí)南昌縣尉梅福棄官隱居于此，后建梅仙祠。晉朝許遜治水也在此開(kāi)辟道場(chǎng)，始創(chuàng)“凈明宗教”，易名為“太極觀”，從此正式形成道統(tǒng)，屬凈明道派。唐太和五年（831年），刺史周遜又易名為“太乙觀”。宋至和二年（1055年），又敕賜名為天寧觀。清順治十八年（1661年），八大山人前來(lái)訪求先賢遺跡，很賞識(shí)這里的山川風(fēng)景，于是在原有道院基礎(chǔ)上進(jìn)行重建，并改名為“青云圃”。從此，八大山人便成了青云圃的開(kāi)山祖師。后人還建立了“正開(kāi)山祖道朗號(hào)良月文號(hào)八大山人朱真人”功德堂的牌位。

八大山人從36歲至38歲時(shí)，往返于南昌城與青云譜之間，青云譜的重建由其弟朱道明主持。八大山人正式定居青云譜，約在39歲以后至62歲。他苦心孤詣經(jīng)營(yíng)這所道院，歷時(shí)20多年。八大山人在度過(guò)了13年的佛教徒生涯后，又成了一所道院的開(kāi)山祖師。他的亦僧亦道的生活，主要不在于宗教信仰，而是為了逃避清朝滿洲貴族對(duì)明朝宗室的政治迫害，借以隱蔽和保存自己。

明末清初，明代寧獻(xiàn)王朱權(quán)九世孫朱良月（即朱耷、畫(huà)名八大山人）偕其弟朱秋月（即牛石慧），因厭惡世俗隱居于此，出家為道士。后人慕其賢，集資改建為"青云圃"，后又將"圃"改"譜"。

風(fēng)景名勝

八大山人紀(jì)念館位于南昌南郊十五華里處的梅湖定山橋畔青云譜。青云譜是一座江南特色的園林。園內(nèi)，數(shù)百年的古樟樹(shù)、苦楮樹(shù)、羅漢松青葉蒼干，繁蔭廣被，覆護(hù)著青磚灰瓦白墻紅柱的殿宇，顯得格外靜謐。密葉篩過(guò)的天光灑在小徑上，明暗閃爍，野趣橫生。一彎荷池清澈明凈，倒映著籠籠修竹，魚(yú)兒嬉戲，花影搖曳。園外清溪蜿蜒，溪畔農(nóng)田阡陌縱橫，農(nóng)舍炊煙裊裊，恰似人間仙境。