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刻銅最早起源于春秋戰(zhàn)國的傳統(tǒng)鏨銅藝術(shù),用于記錄當時的社會歷史、人文景觀、重大事件、人物傳記等。由于銅器耐氧化,可以上千年不變,所以鏨銅藝術(shù)為后世留下了寶貴的歷史資料??蹄~技藝非常復雜,對工匠的素養(yǎng)要求特別高。其集雕、鏤、刻、鑲、磨、補(對舊銅器的修補)于一體??蹄~者不僅要有深厚的繪畫和書法功底,還要有精湛的銅刻技藝,融質(zhì)地、做工、造型、裝飾等多種藝術(shù)形式為一體。2014年11月11日,刻銅經(jīng)國務院批準列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  • 遺產(chǎn)項目編號: Ⅶ-120
  • 申報地區(qū): 安徽省 ,江西省,河北省
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1、刻銅(杜氏刻銅),編號:Ⅶ-120
(1)批次/類型:2014年(第四批),新增項目
(2)申報地區(qū)或單位:安徽省阜陽市
(3)保護單位:安徽杜氏刻銅藝術(shù)有限公司
2、刻銅(貴溪鏨銅雕刻),編號:Ⅶ-120
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(2)申報地區(qū)或單位:河北省衡水市饒陽縣

定義

刻銅,即直接操刀在非鑄造銅器的平面鐫刻之工藝。以陰文刻、陽文刻及雙鉤淺刻為主要造型手法??蹄~藝人在銅面上,以中、切、挑、鏟等技法,刻出陰陽、虛實、飛白等效果,借以再現(xiàn)書畫神韻。

技法

刻銅技藝非常復雜,對工匠的素養(yǎng)要求特別高?!半m刻猶寫”雖然是刻銅的至高境界,但刻工對書畫的理解、自身修養(yǎng)、擅長刀法等,都會決定刻銅作品的最終面貌。從這個意義上講,同一幅書畫作品,交由不同的刻工鐫刻,其最終效果也是不盡相同的。銅刻技術(shù)在工藝上吸取了竹木石刻的技法。光是刻法上,就有陰刻、陽刻、深刻、淺刻、麻繩線(表現(xiàn)山石的粗線條)、牛毛線(表現(xiàn)人物須發(fā)的細線條)、雙鉤線(例如空心字的線條)等。其集雕、鏤、刻、鑲、磨、補(對舊銅器的修補)于一體。刻銅者不僅要有深厚的繪畫和書法功底,還要有精湛的銅刻技藝,融質(zhì)地、做工、造型、裝飾等多種藝術(shù)形式為一體。

藝術(shù)形式

刻銅的材質(zhì)有白銅、黃銅、紫銅,以前二者居多。所刻銅器物有墨盒、鎮(zhèn)紙、薰香爐、水煙袋、手爐、茶葉盒、文具盒、茶壺、壓尺、煙具、銅鎖,動物立件等,其中尤以墨盒最為馳名。由于刻銅器物大多為齋房文玩,所刻又多系書畫篆印,極富有文人書卷氣。刻銅器物又常與歷史事件及人物相關,有著較高的歷史文化內(nèi)涵與收藏價值,所以它們已成為人們情有獨鐘的收藏藝術(shù)品。

但鮮為人知的是早在唐代,宮廷金銀器盛行的年代,民間刻銅也已經(jīng)成為一門非常成熟的技藝,好多失傳的技法,以至于明清包括現(xiàn)代科技也無法突破,舞馬銜環(huán)壺只是其中很簡單的一件。

代表人物

刻銅藝術(shù)發(fā)端于北方,歷史上的刻銅名家大都云集北京,這些刻銅名家,他們是書畫篆刻造詣頗深的文化人。在清末至民國時期,北京的刻銅藝術(shù)以陳寅生、張樾臣與姚茫父三人最著名,人稱刻銅三大家。三人中,陳寅生成就最大,其名麟炳,順天(今北京市)人,清同冶秀才,通醫(yī)學,能書善畫,首創(chuàng)在墨盒上的刻銅藝術(shù),鄧之誠《骨董瑣記》說:“京師廠肆專業(yè)墨盒者,推萬禮齋為最先,刻字則始于陳寅生秀才?!标愐目蹄~藝術(shù)纖細秀麗,不論是花鳥魚蟲,還是山水人物都能游刃有余,但其最主要的成就在于書法作品,楷、行、草、篆諸體俱佳,可謂字字珠璣,飛云流暢,其代表作品有楷書“蘭亭序”、“出師表”等。由于陳氏盛極一時的聲譽,在其身后,有大量贗品出現(xiàn)

主要器物

銅墨盒

銅墨盒的歷史并不算悠久,它主要活躍于晚清到民國的近百年時間。雖然有研究者認為,銅墨盒起源較早,在漢代就有了較成熟的塊狀丸墨出現(xiàn),也有了墨盒的產(chǎn)生,但至今仍未發(fā)現(xiàn)當年銅墨盒的實物遺存。而作為文具和雅玩之用,銅墨盒隨著中國近代文物流通、教育普及和便于攜帶而得以逐漸流行。

起源于十五世紀中葉的意大利文藝復興時的皮薩內(nèi)洛(Pisanello 1395-1455)制作的圓形青銅紀念肖像。大銅章經(jīng)常被人從錢幣學的角度討論,因為它們和硬幣有一些明顯的共同點。這兩者都是圓形的,由金屬制造,并在正面有一個肖像,在背面有一個和正面肖像相關的寓言性的或敘述性的場景。通常來說,硬幣總是被一個中央政權(quán)大量制造并作為交易媒介在社會上流通。而大銅章是沒有固有的價值。大銅章被制造的原因有很多種:紀念某個偉人,標志某個著名的事件,紀念某個人的某些重要事件,如誕辰,結(jié)婚或死亡。在17世紀以前,大銅章主要還是作為個人的裝飾品,附著在衣服上或帶在脖子上。作為雙面浮雕格式的雕塑,大銅章總是作為有審美和智力價值的物體被人們?nèi)〉煤褪詹亍?/p>

注意事項

大眾喜聞樂見的書畫內(nèi)容是刻銅文房的主流。在這類作品中,書畫家與刻銅名家、名店的親手聯(lián)袂之作,無疑是諸多收藏者夢寐以求的頂尖級藏品。但此類藏品在當時的數(shù)量就極少,如今更是物以稀為貴,頗難尋覓。個別收藏者熱衷于購藏有名書畫家、名刻工、名店鋪款識的作品,結(jié)果往往是買到一些現(xiàn)代仿品。因此,購藏這類“極品”,一定要加強自身的書畫修養(yǎng),明辨刻銅工藝水平的高下。由此看來,刻銅文房的鑒賞也是需要多方面知識的。

一個值得注意的現(xiàn)象是一些名家、名店之作,在當時也不一定都會署上名字和打上店鋪底銘的,故收藏者在選購藏品時千萬不要唯名款、底銘是瞻,否則會與佳品失之交臂。

初涉刻銅文房的收藏者,首先不要急于購買藏品,而要“多看少動”?,F(xiàn)今市面上關于刻銅文房的出版物已有10來種,建議買來細細研讀;同時,網(wǎng)絡上的相關知識也是非常豐富的。

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