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六廣河怎么樣

六廣河位于貴州烏江上游，為修文、息烽、黔西和金沙4縣的界河。1979年烏江渡水電站建成后，回水逾70公里，形成一個巨大的人工湖“六廣湖”。六廣河是烏江流經(jīng)貴州省修文縣境六廣縣、大石、六桶等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一段水域，發(fā)源于威寧香爐山，全長43.7公里，河谷深切，風(fēng)光迤邐，水能資源豐富，通航便利。

1979年烏江渡水電站建成后，回水逾70公里，形成一個巨大的人工湖“六廣湖”。六廣湖河谷兩岸谷坡陡峭，多呈嶂谷，由水面到山頂一般高達(dá)350~400米，峽谷時寬時窄，有張有弛；加上兩岸峭崖上多懸掛飛瀑、流泉，山景與水景穿插相映，變幻無窮，令人驚奇萬分。比起貴州眾多的峽谷風(fēng)光來，六廣河顯得格外壯麗和氣勢恢弘。峽谷上段崖懸峭壁，水流湍急，雄奇壯美類三峽;下段山清嶺秀，水深江闊，旖旎多姿似漓江。

六廣河景區(qū)介紹

陽明古渡

六廣河碼頭，又名陽明碼頭，因明末著名哲學(xué)家-王陽明先生曾游歷六廣河大峽谷，并留下贊詠詩篇：“初日瞳瞳似晚霞，雨痕新霽渡頭紗。溪深九曲云藏峽，樹老千年雪作花。白鳥去邊回驛路，青崖缺處有人家。遍行奇勝才經(jīng)此，江上無勞羨九華”而得名。

陽明碼頭占地12000平方米，廣場正中樹立一尊高8米的王陽明石像，峽谷游船都由此出發(fā)。第三峽飛龍峽處有一尊高聳入云的石筍，被命名為“陽明妙筆”,據(jù)說此石筍乃是當(dāng)年王陽明先生寫詩作文時用的毛筆，用后留在此的，后來變成石筍，如今仍插在這里，成為風(fēng)景一絕。

六廣七峽

猴愁峽　白馬峽，六廣峽的第一峽是白馬峽，在水庫的末端素卜營山麓，長1.5公里。左岸有一巨石峭壁，兀立山巔，形若蒼鷹，稱為“蒼鷹搏擊”.大白馬灘處，河水奔騰，如脫韁野馬，名曰“白馬奔野”.順流而下，經(jīng)賈家洞進(jìn)入第二峽。白馬峽長約6公里，最窄處僅30余米，兩岸群峰筆立，各顯奇態(tài)，從谷底仰望，只見藍(lán)天一線，故又有“一線天”之稱。

猴愁峽，第二峽“猴愁峽”長約3公里，兩岸山勢陡峭筆直，林木蔥蘢，常有獼猴(也稱恒河猴)出沒。因為崖岸險峻，連猴子也難以攀爬，所以叫做猴愁峽。抬頭向左岸的峭壁望去，但見離水面80米的高處有一口大洞，有成百上千巖燕在洞口飛鳴，那叫“黃家下洞”.原來洞口是淹在水底之下的，隨著烏江把河道急劇下切，變成了凌空在懸崖上的干洞。猴愁峽內(nèi)有燕舞蟬鳴、鶴翔猿啼、晚霞映金湯等景點。飛龍峽過六廣渡口，進(jìn)入第三峽“飛龍峽”.左岸一峰橫截江流，橫看是壁，縱觀是峰，稱“鎮(zhèn)龍峰”.

由白龍洞流出的地下河，形成6條瀑布，其中一條變?yōu)樘烊粐娙?，洪水季?jié)可噴射10米多高，而后跌入河中，稱為“噴瀑奇觀”.兩邊瀑布群集，特別是夏季的雨后，兩岸巖間一掛掛飛瀑銀練直瀉河面，有的先跌落在下級巖階上，濺起無數(shù)飛珠翠玉，漫天飛撒，藍(lán)天、綠樹、銀珠、碧水，交相輝映，妙不可言。另外，還有天鵝掠水、陽明妙筆等景觀，令人目不暇接，據(jù)說電視劇《西游記》曾在此取景。

赤壁峽，過五老峰，迎面一壁赤紅的峭崖，湖面在赤色的巖壁處緊縮，形成第四峽“赤壁峽”遠(yuǎn)觀赤壁，巖石紋理雜而不亂，似書似畫，如一壁天卷，任游客解讀。

象鼻峽，在“象鼻峽”(第五峽)，山清水碧，峽谷右岸，一巖脊插入河中，似象鼻吸水。峽內(nèi)有“觀音洞”,風(fēng)平浪靜時，旁邊一半圓形崖與水中的半圓合成一圓形，稱“破鏡重圓”,高達(dá)百米的黑龍洞瀑布，水大時雄偉壯觀，水小時薄幕輕飄，名曰“玉泉疊翠”,快出峽時，左岸一排翠壁，一年四季郁郁蔥蔥，名曰“翠壁戀春”.

劍劈峽，第六峽“劍劈峽”的兩岸，巖層褶曲斷裂，沿河有許多劍劈刀削般的直岸，一出峽口，給人一種輕松愉快的感覺。迎面一巖壁兀立前方，名“雄獅嘯天”.

戀春峽，第七峽“戀春峽”,又稱“望峰峽”.峽中有兩座高度幾乎一樣的巖峰緊緊連在一起，稱“姊妹峰”.相傳兩個布依族姊妹的情郎被抓去當(dāng)兵，姊妹倆在此等待阿哥歸來，年復(fù)一年，淚水流成烏江，身軀化為雙峰。峰頂古木參天，山腰綠樹掩映，古藤搖曳，好似身著盛裝的布依姐妹，相依相偎，低吟慢唱，目送著不屈不撓、勇往直前的六廣河。

六廣河大橋

六廣河大橋長564.2米，高305米，橋墩高90米，是貴陽至畢節(jié)汽車專用二級公路上橫跨六廣河峽谷的一座特大型橋梁，氣勢恢弘，號稱“亞洲第一峽谷高橋”.

站在大橋上，可俯瞰縱切幾百米的峽谷全貌，領(lǐng)略六廣河大峽谷的壯闊之美，若趴在橋欄上，還可感受凌空300米，風(fēng)從腳下呼呼吹過的刺激。

佛洞山寺

白馬峽下游數(shù)百米，于千仞絕壁之上有一天然巖洞，名曰賈家洞，巖間有小道相通，洞中有寺，名佛洞山寺，自古香火旺盛。佛洞山寺的始建年代不詳，據(jù)《修文縣志稿》載：“賈家洞舊建。清康熙四年，李斗南重建。道光二十二年，僧海依增修?！睆倪@一記載推測，其始建年代當(dāng)在明末或更早。佛洞山寺，晨鐘暮鼓，香煙繚繞。

大屯布依寨

大屯布依舞　在五老峰環(huán)抱的六廣河畔，有一個布依族村寨，因山水阻隔，村寨保留了淳樸的民族風(fēng)情。村內(nèi)綠樹環(huán)繞、花果掩映，身臨其地，仿佛走進(jìn)了世外桃源。

村民們?yōu)榱朔奖闩c外面的交流，在背村面河、高約百丈的垂直巖壁間，硬是用鐵錘鏨子開出了一條筆陡的石梯通道，這就是聞名當(dāng)?shù)氐摹笆峙缼r”.若親身一試，令人心悸之余，感悟萬千。手爬巖下，是布依青年男女玩山對歌的場所，每年正月初一，青年男女會聚于此，以歌傳情，尋找自己的意中人，布依風(fēng)情在此一展無余。

黔西花苗寨

與大屯布依村寨隔河相望的黔西花苗寨，寨前是滾滾的六廣河，寨后是長約1公里的峭壁，寨兩頭則被懸崖和激流切斷。這里的苗族同胞自古過著與世隔絕的自給生活，可稱是攀巖愛好者的“鼻祖”。

因他們的生產(chǎn)用地多在懸崖頂上的山坡地段，春耕秋收都憑巖間的古藤攀緣上下，無體力和膽小者休想進(jìn)出村寨。當(dāng)然，隨著時代的發(fā)展，攀藤附崖已經(jīng)成為歷史。但由于花苗寨長期的封閉環(huán)境，其習(xí)俗得以完整的保留。其中苗族婦女的刺繡百褶裙，工藝精巧、色彩鮮艷、款式美觀大方，1982年曾被征集選送到北京參加苗族服飾展，受到國內(nèi)外人士交口贊美，后來還東渡日本一展風(fēng)采，村寨也成為著名的“刺繡之鄉(xiāng)”。