基本介紹

《身份的焦慮》是英國(guó)作家阿蘭·德波頓著小品文集。該書主要講述了德波頓借助于哲學(xué)、藝術(shù)、宗教的力量審視了對(duì)于身份焦慮的根源，教人們?nèi)绾吻擅畹厝タ朔@種焦慮感。

內(nèi)容介紹

在《身份的焦慮》中，德波頓援引藝術(shù)家、思想家及作家的觀點(diǎn)與作品，抽絲剝繭般地剖析身份焦慮的根源并從哲學(xué)、藝術(shù)、政治、宗教等各個(gè)角度探索舒緩和釋放這種焦慮的途徑。一枝生花妙筆，伴以廣博的學(xué)識(shí)和獨(dú)特的視角，澄清種種心性的困惑和社會(huì)的壁障，讓你不經(jīng)意間峰回路轉(zhuǎn)，解開心結(jié)，感悟人生更加豐盈適意的含義。

作者介紹

阿蘭·德波頓（Alain de Botton），英倫才子型作家，生于1969年，畢業(yè)于劍橋大學(xué)，現(xiàn)住倫敦。著有小說《愛情筆記》（1993）、《愛上浪漫》（1994）、《親吻與訴說》（1995）及散文作品《擁抱逝水年華》（1997）、《哲學(xué)的慰藉》（2000）、《旅行的藝術(shù)》（2002）。他的作品已被譯成二十幾種文字。

鑒賞評(píng)價(jià)

作品鑒賞

書的結(jié)構(gòu)很清晰，主體只有兩部分：焦慮起因；解決方法。在“焦慮起因”部分，德波頓援引藝術(shù)家、思想家及作家的觀點(diǎn)與作品探索身份焦慮的根源。他告訴讀者，身份焦慮的本質(zhì)是一種擔(dān)憂：擔(dān)憂我們無法與社會(huì)設(shè)定的成功典范保持一致，擔(dān)憂我們失去身份與地位而被奪去尊嚴(yán)與尊重。

根據(jù)威廉·詹姆斯的公式，自尊等于實(shí)際的成就與對(duì)自己期待的對(duì)比值，也就是說，我們對(duì)自己的期待往上高一級(jí)，我們感受羞辱的可能性就會(huì)增加一分，

我們的“幸福指數(shù)”就會(huì)降一分。詹姆斯的公式比較符合盧梭的觀點(diǎn)：財(cái)富并不等于占有多少,而是擁有多少我們渴望得到的東西。而公式本身也隱含了兩種提升自尊的策略：取得更多成就；降低對(duì)自己的期望。

德波頓沒有把化解的希望寄托在把大家都塑造成“阿Q”上,而是期待用多側(cè)面的認(rèn)識(shí)，澄清種種心性的困惑和社會(huì)的壁障。在“解決辦法”部分,德波頓從哲學(xué)、藝術(shù)、政治、宗教等方面探究舒緩釋放身份焦慮的途徑,更以特殊的“波希米亞人”作為“標(biāo)本”，介紹這個(gè)外表看來出格、怪異的群體,如何追求獨(dú)立、持久的“亞文化”價(jià)值，由此探討在與主流文化相抵觸的獨(dú)立生活方式中維持信心的能力，有多少來自小環(huán)境中起作用的價(jià)值體系，多少來自閱讀的書籍、聽到的話和所交往的人。

通過這樣的認(rèn)識(shí)與分析，也許可以避免讓自己活在別人的眼神當(dāng)中,輕易被他人的敵意或者忽視所傷害，終結(jié)“自虐的過程”。而徜徉在藝術(shù)的殿堂里也可以幫助人們糾正一些勢(shì)利的觀念，避免隨波逐流，建構(gòu)自身獨(dú)立的價(jià)值觀念。

狹隘的政治爭(zhēng)斗會(huì)令人們焦慮與暴躁，但德波頓眼里的政治恰恰相反：通過政治斗爭(zhēng)，不同的群體都試圖擺脫在既有體系中利益既得者的統(tǒng)治,為自己獲得尊嚴(yán)?；蛟S,政治參與本身便是在“試圖改變”中釋放焦慮的過程。

比起這些對(duì)焦慮積極地安撫，宗教走的則是另外一條路徑———告訴我們世間一切事務(wù)最終都將變得非常糟糕，然后通過認(rèn)識(shí)到自己的渺小與微不足道，逾越自身能力與龐大抱負(fù)共同構(gòu)筑的心靈苦痛。

德波頓認(rèn)為，每一個(gè)時(shí)代都會(huì)有一些人無法或不愿溫順地服從關(guān)于上層身份的主流觀念，但他們有資格擁有更好的稱呼，而不是殘酷地被人稱為失敗者或者小角色。他提供了很多富有說服力和撫慰能力的事例來提醒我們，世界上并不是只有一種方式才能證明生活的成功。

作品影響

《身份的焦慮》2004年于英國(guó)出版后即風(fēng)靡英美，已被翻譯為二十多種文字。

《身份的焦慮》是融哲學(xué)智慧于日常生活的又一部力作，根據(jù)該書改編的同名紀(jì)錄片在英國(guó)播出后好評(píng)如潮。繼而，受TED邀請(qǐng)，德波頓將該書的精華思想提煉為一篇題為《一種更寬容、更溫和的成功哲學(xué)》的演講，引起了觀眾的強(qiáng)烈共鳴并報(bào)以熱烈掌聲。