基本介紹

《交城山》是清朝或者更早年代開(kāi)始流傳于文水、交城一帶的一首民歌。新中國(guó)成立后，這首歌曾由著名歌唱家郭蘭英演唱，并在全國(guó)范圍內(nèi)廣為流傳，是一首非常經(jīng)典的山西民歌。

歌曲歌詞

交城的山來(lái)交城的水

不澆那個(gè)交城它澆了文水

交城的山里沒(méi)有那好茶飯

只有莜面烤酪酪還有那山藥蛋

灰毛驢驢上山灰毛驢驢下

一輩子也沒(méi)坐過(guò)那好車(chē)馬

如今的交城山交城的水

澆了那個(gè)交城它澆文水

交城的山里有的是好茶飯

……

背景介紹

交城山，古時(shí)特指交城縣北山。雍正十二年刊版《山西通志》載：“交城山在縣北百里，交城故縣治此，今為故交村……其山若神獅羊腸，交山皆險(xiǎn)絕?！苯穹褐干轿魇〗怀强h境內(nèi)所轄所有山川。

交城山區(qū)山高路險(xiǎn)，谷深地僻，長(zhǎng)期交通不便，生活條件十分艱苦。歌詞中“交城的山里沒(méi)有那好茶飯”“灰毛驢驢上山灰毛驢驢下”等場(chǎng)景，便是舊時(shí)代交城山區(qū)生活的真實(shí)寫(xiě)照。山民有感于生活的貧苦，遂將此生活化的場(chǎng)景編成小調(diào)，代代傳唱并豐富，逐漸形成這首曲調(diào)凄婉悠長(zhǎng)的民歌。

歌曲由民間逐漸傳唱而成，因此沒(méi)有明確的創(chuàng)作時(shí)間。一般認(rèn)為形成于清代，并流傳于文水、交城一帶。

關(guān)于《交城山》歌曲的創(chuàng)作，還有一段凄美的傳說(shuō)：

相傳很早以前的某年，天旱無(wú)雨，村人遂抬神祈雨，公推有德之士張某臂懸側(cè)刀，感化上蒼，降雨救民?？蓱z掛刀人傷口感染，潰爛身亡。所遺一子名福牛，與祖父相依為命，苦度光陰。

同村張某有一女名桃香，眉清目秀，心靈手巧，酷愛(ài)唱歌，自幼與福牛投緣，常結(jié)伴玩耍，從不伴嘴，后二人結(jié)伴隨爺爺學(xué)習(xí)四書(shū)五經(jīng)兼學(xué)唱歌。

轉(zhuǎn)眼桃香福牛都已到十七八歲，桃香如花似玉，福牛英俊瀟灑，可男女授受不親，桃香終日閉門(mén)繡花，福牛每天耕種勞作，接觸的機(jī)會(huì)反倒少了。元宵節(jié)，二人觀(guān)燈打謎，暗送秋波，傳情達(dá)意；重陽(yáng)節(jié)，桃香細(xì)針密線(xiàn)縫制雄黃袋，暗送與福牛。兩心相印，便海誓山盟，私定終身。

可天不遂人愿，是年秋，桃香父親的朋友領(lǐng)著十八歲的兒子登門(mén)攀親，父親以摯友可信，便做主定下姻親。桃香無(wú)奈，暗拋淚珠，嫁到狐爺山背后的郭家梁。寒來(lái)暑往，桃香在郭家梁生活窮困又遠(yuǎn)離心上人，有苦無(wú)處訴，只有在溝里洗衣時(shí)，獨(dú)自哼唱，才可一吐郁悶：“狠心的老子沒(méi)主意的娘，把奴家打發(fā)到交城山上。交城的大山里沒(méi)啦好茶飯，只有那個(gè)莜面栲栳栳山藥蛋。抬起頭是黑林林的山，低下頭是石頭灘?；颐H上來(lái)灰毛驢下，想回娘家沒(méi)有啦口外好車(chē)馬”。每日里眼前總是浮現(xiàn)著福牛的身影，便將無(wú)限情思寄托在一塊刺繡手帕“桃花圖”上，并用金線(xiàn)繡上兩行雋秀的字：千針萬(wàn)線(xiàn)繡不盡，一片癡情唯天知。時(shí)而將手帕把玩，時(shí)而將手絹貼于胸前，唱上一段：“手絹絹貼在我心口頭，只有跟了福牛哥哥才解愁”。

柳條抽綠，青草吐芽，轉(zhuǎn)眼農(nóng)歷三月十八，桃香下山到大城南舅舅家趕會(huì)。會(huì)上，桃香碰到了福牛。情人相見(jiàn)，淚水縱橫，述說(shuō)著離情別緒。桃香鄭重地掏出了手絹交給福牛，手絹上艷麗的桃花圖雋秀的字句使福牛心情異常激動(dòng)。趕完會(huì)，福牛趕著毛驢轎車(chē)，送桃香回郭家梁。一路上，桃香借歌傳情：“二嘿洛洛轎車(chē)灰毛驢驢拉，守著奴的情哥哥不回婆家“。福牛只得好言相勸，二人飽咽苦水，送一程哭一程，下了轎車(chē)換上毛驢，送到郭家梁村口。福?？吹教一奖橐笆㈤_(kāi)，觸景生情，便咬破手指，在那塊手絹上寫(xiě)道：“石壁卦岳兩屏開(kāi)，一壑粉紅盡開(kāi)懷。青梅竹馬繞床情，化作雙蝶入夢(mèng)來(lái)。”寫(xiě)罷，雙手托給桃香，桃香端詳血書(shū)，熱淚奔涌，一步一回頭走進(jìn)村子，福牛忍痛揮手而別。

大城南趕會(huì)之后，已屆清明。但一冬一春，未降甘露，大片農(nóng)田干涸龜裂，麥苗枯萎不長(zhǎng)，大秋作物無(wú)法下籽。福牛多次和眾鄉(xiāng)親奔忙于開(kāi)柵引水，由于發(fā)生械斗，不幸謝世。

麥?zhǔn)蘸?，桃香父親去郭家梁看桃香，并將福牛引水身亡的噩耗告訴桃香。桃香聞?dòng)崳缜缣炫Z，五雷轟頂，悲慟欲絕，泣不成聲。廟會(huì)上卿卿我我，誰(shuí)想竟成訣別，一抷黃土掩去萬(wàn)種風(fēng)情，三寸棺木勾起無(wú)限情思。思念、愛(ài)慕化為一腔怨恨：“交城山，交城水，不澆交城澆文水……”，一曲飽醮心血，滿(mǎn)含淚水的民歌脫口而出，悲慘的歌聲環(huán)繞著狐爺山，傳遍了深山大川，傳遍了交城的村村寨寨，一直流傳到今天。

鑒賞評(píng)價(jià)

歌曲賞析

歌中敘述了舊中國(guó)交城山區(qū)的貧寒與落后，表現(xiàn)了人們對(duì)“—輩子也沒(méi)坐過(guò)好車(chē)馬”和“只有莜面飴（左食右老）（左食右老），還有那山藥蛋”的不滿(mǎn)情緒。歌曲語(yǔ)言樸實(shí)，有濃郁的地方特色。音樂(lè)簡(jiǎn)潔，由上下兩句構(gòu)成，四、五度的大跳和下行的級(jí)進(jìn)旋律法，使曲調(diào)既具山區(qū)高亢嘹亮的特點(diǎn)，又有凄涼、哀怨的內(nèi)涵。

歌曲影響

中華人民共和國(guó)成立以后，山西籍的歌唱家郭蘭英演唱了其中前三節(jié)，使它流傳全國(guó)，成為山西民歌最有代表性的曲目之一。

1976年10月6日，江青、張春橋、姚文元、王洪文被捕，華國(guó)鋒在政治局會(huì)議上當(dāng)選中共中央主席、中央軍委主席。華國(guó)鋒是山西交城人，這首歌很快被山西的文藝工作者重新填詞，成了一首全國(guó)反復(fù)演唱的頌歌。

其他信息

流傳范圍

新中國(guó)成立后，山西籍歌唱家郭蘭英演唱了《交城山》的前三節(jié)，隨后流傳全國(guó)。