煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。
秦淮:即秦淮河,發(fā)源于江蘇句容大茅山與溧水東廬山兩山間,經(jīng)南京流入長江。相傳為秦始皇南巡會稽時開鑿的,用來疏通淮水,故稱秦淮河。歷代均為繁華的游賞之地。
煙:煙霧。
泊:停泊。
商女:以賣唱為生的歌女。
后庭花:歌曲《玉樹后庭花》的簡稱。南朝陳皇帝陳叔寶(即陳后主)溺于聲色,作此曲與后宮美女尋歡作樂,終致亡國,所以后世把此曲作為亡國之音的代表。
迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙,夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。
賣唱的歌女不懂什么叫亡國之恨,隔著江水仍在高唱著玉樹后庭花。
杜牧前期頗為關(guān)心政治,對當(dāng)時百孔千瘡的唐王朝表示憂慮,他看到統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽昏庸,看到藩鎮(zhèn)的擁兵自固,看到邊患的頻繁,深感社會危機(jī)四伏,唐王朝前景可悲。這種憂時傷世的思想,促使他寫了許多具有現(xiàn)實(shí)意義的詩篇?!恫辞鼗础芬簿褪窃谶@種思想基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
六朝古都金陵的秦淮河兩岸歷來是達(dá)官貴人們享樂游宴的場所,“秦淮”也逐漸成為奢靡生活的代稱。詩人夜泊于此,眼見燈紅酒綠,耳聞淫歌艷曲,觸景生情,又想到唐朝國勢日衰,當(dāng)權(quán)者昏庸荒淫,便感慨萬千,寫下了這首《泊秦淮》。
杜牧(803年-852年),唐京兆萬年(今陜西西安)人,字牧之,唐代文學(xué)家、大和進(jìn)士。其歷任淮南節(jié)度使掌書記、監(jiān)察御史、宣州團(tuán)練判官、殿中侍御史、內(nèi)供奉、左補(bǔ)闕、史館編纂、司勛員外郎以及黃、池、睦、湖等州刺史。杜牧的文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就,創(chuàng)造晚唐詩歌高峰,主要作品有《阿房宮賦》、《遣懷》、《樊川文集》等。
《唐詩正聲》:吳逸一曰:國已亡矣,時靡靡之音深入人心,孤泊驟聞,自然興慨。
《批點(diǎn)唐詩正聲》:寫景命意俱妙,絕處怨體反言,與諸作異。
《增訂評注唐詩正聲》:周云:亡國之音,自不堪聽,又當(dāng)此景。
《唐詩選脈會通評林》:周弼為用事體。何仲德為熔意體。
《唐詩繹》:首句寫景荒涼,已為“亡國恨”勾魂攝魄。三四推原亡國之故,妙就現(xiàn)在所聞猶是亡國之音感嘆,索性用“不知”二字,將“亡國恨”三字掃空,文心幻曲。
《而庵說唐詩》:“煙籠寒水”,水色碧,故云“煙籠”?!霸禄\沙”,沙色白,故云“月籠”。下字極斟酌。夜泊秦淮、而與酒家相近,酒家臨河故也。商女,是以唱曲作生涯者,唱《后庭花》曲,唱而已矣,那知陳后主以此亡國,有恨于其內(nèi)哉!杜牧之隔江聽去,有無限興亡之感,故作是詩。
《唐詩別裁》:絕唱。
《網(wǎng)師園唐詩箋》:后之詠秦淮者,更從何處措詞?
《詩法易簡錄》:首句寫秦淮夜景。次句點(diǎn)明夜泊,而以“近酒家”三字引起后二句?!安恢倍指锌钌?,寄托甚微。通首音節(jié)神韻,無不入妙,宜沈歸愚嘆為絕唱。
《唐詩箋要》:盱目刺懷,含毫不盡。“千里楓樹煙雨深,無朝無暮聽猿吟”,凄不過此。
《讀雪山房唐詩序例》:王阮亭司寇刪定洪氏《唐人萬首絕句》,以王維之《渭城》、李白之《白帝》、王昌齡之“奉帚平明”、王之渙之“黃河遠(yuǎn)上”為壓卷,韙于前人之舉“蒲萄美酒”、“秦時明月”者矣。近沈歸愚宗伯亦效舉數(shù)首以續(xù)之。今按其所舉,惟杜牧“煙籠寒水”一首為角。
《唐絕詩鈔注略》:何焯云:發(fā)端一片亡國恨。王堯沖云:“近酒家”,歌聲所由來矣。
《詩式》:首句狀景起。煙、水色青,故“煙籠水”;月、沙色白,故“月籠沙”:此秦淮景色也。次句點(diǎn)“泊秦淮”。泊近酒家,為下商女唱曲之所從來處,已伏三句之根。三句變換,四句發(fā)之,謂杜牧聽隔江歌聲。知《玉樹后庭花》曲系陳后主亡國之音,足動興亡之感,而商女不知曲中有恨,但唱曲而已。
《詩境淺說續(xù)編》:《后庭》一曲,在當(dāng)日瓊枝璧月之場,狎客傳箋,纖兒按拍,無愁之天子,何等繁榮!乃同此珠喉清唱,付與秦淮寒夜,商女重唱,可勝滄桑之感?……獨(dú)有孤舟行客,俯仰興亡,不堪重聽耳。
《唐人絕句精華》:首二句寫夜泊之景。三句非責(zé)商女,特借商女猶唱《后庭花》曲以嘆南朝之亡耳。六朝之局,以陳亡而結(jié)束,詩人用意自在責(zé)陳后主君臣輕蕩,致召危亡也。