基本介紹

《慈烏夜啼》是唐代詩(shī)人白居易創(chuàng)作的一首五言古詩(shī)。慈烏，較小的一種烏鴉，有母慈子孝的美德，故稱慈烏。該詞以鳥喻人借慈烏鳥表達(dá)自己的愧恨和哀傷。

內(nèi)容介紹

作品原文

慈烏失其母，啞啞吐哀音。

晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。

夜夜夜半啼，聞?wù)邽檎唇蟆?/p>

聲中如告訴，未盡反哺心。

百鳥豈無(wú)母，爾獨(dú)哀怨深。

應(yīng)是母慈重，使?fàn)柋蝗巍?/p>

昔有吳起者，母歿喪不臨。

嗟哉斯徒輩，其心不如禽。

慈烏復(fù)慈烏，鳥中之曾參。

注釋

⑴啞啞：

形容烏鴉的叫聲。啞，音。

⑵經(jīng)年：

終年、整年。

⑶故林：

舊林，指往日與母親所棲息的樹林。

⑷夜夜夜半啼：

每晚在半夜里啼叫。夜夜，每天晚上。

⑸沾襟：

眼淚沾濕衣襟。襟，音，同「衿」，上衣的前幅。

⑹反哺:

慈烏初生的時(shí)候，母親餵養(yǎng)它，等它長(zhǎng)大了，便捕取食物來(lái)餵養(yǎng)母親，這叫做反哺；引申是說(shuō)：報(bào)答父母的恩情。哺，音，餵養(yǎng)。

⑺爾：你。

⑻不任：

不能承受悲痛。不任，不堪、不能承受。任，因?yàn)檠浩铰曧嵉年P(guān)系，音。

⑼吳起:

戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯國(guó)名將。他曾為了追求功名，母親死了，卻不回家料理喪事。他的老師曾申（曾參的兒子）知道這件事，就和他斷絕來(lái)往。

⑽歿：死亡。

⑾喪不臨：

即「不臨喪」，不奔喪的意思。古代習(xí)俗，父母或尊長(zhǎng)過(guò)世，從外地趕回料理喪事或祭拜，稱奔喪。

⑿嗟哉：嘆詞。嗟，音。

⒀斯徒輩：這一類的人。斯，此、這。徒、輩都是類的意思--

⒁復(fù)又：這里是加強(qiáng)語(yǔ)氣。

⒂曾參：字子輿，春秋時(shí)魯國(guó)人，孔子的學(xué)生。是當(dāng)時(shí)有名的孝子。

注釋譯文

慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭，早晚守著舊樹林，整年都不肯飛離。

每天半夜都哀哀啼哭，聽到的人也忍不住淚濕衣襟，慈烏的啼哭聲仿佛在哀訴著自己未能及時(shí)盡到反哺孝養(yǎng)之心。

其他各種鳥類難道沒(méi)有母親，為什么只有慈烏你特別哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！

以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪；哀嘆這類的人，他們的心真是禽獸不如啊！

慈烏啊慈烏！你真是鳥類中的曾參啊！

（注：曾參是孔子弟子中以孝心孝行著稱的門生。）

作者介紹

白居易（772—846），字樂(lè)天，晚年號(hào)香山居士。貞元十六年進(jìn)士，元和年間任左拾遺及左贊善大夫。后因上表請(qǐng)求緝拿刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，被貶為江州司馬。后官至刑部尚書，在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)通俗易懂，相傳其詩(shī)作要老嫗聽懂為止。與元稹并稱“元白”，與劉禹錫首開中唐文人倚聲填詞之風(fēng)。有《白氏長(zhǎng)慶集》。

鑒賞評(píng)價(jià)

品讀

慈烏，較小的一種烏鴉，有母慈子孝的美德，故稱慈烏。唐白居易《慈烏夜啼》詩(shī)曰：慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。夜夜夜半啼，聞?wù)邽檎唇?。聲中如告訴，未盡反哺心……筆者在以“慈烏”自喻，寄托“舐犢情難報(bào)，未盡反哺心”的無(wú)盡愧恨和哀傷。

探究：詩(shī)中用大量筆墨刻畫慈烏鳥的形象，用意何在？

比游子吟

這首詩(shī)與孟郊的《游子吟》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有什么不同？

解析：1、詩(shī)中用大量筆墨刻畫慈烏鳥“失其母，夜半啼”的情狀，意在傾吐“母慈重”，而自己“未盡反哺心”的無(wú)盡愧恨和哀傷。

2、白詩(shī)借物言志，以鳥喻人借慈烏鳥表達(dá)自己的愧恨和哀傷。又運(yùn)用典故借吳起、曾參事，從反、正兩個(gè)方面點(diǎn)明詩(shī)歌的情感。孟詩(shī)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，用“臨行密密逢”的動(dòng)作描寫與“意恐遲遲歸”的心理描寫，描摹出母親的慈愛，對(duì)子女無(wú)微不至的關(guān)懷。”“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”兩句，用比喻直抒胸臆，表達(dá)游子回報(bào)母愛的決心。