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介紹

“講好鄉(xiāng)土故事，記住最美鄉(xiāng)愁”；泰山鄉(xiāng)村文化博物館里的展品，無不展示著傳承傳統(tǒng)文化的時代強音。這家獨具匠心的博物館收藏的藏品，上至西周秦漢時期的農(nóng)耕工具和兵器，下至民國時期的各種家具擺件，應有盡有。在生產(chǎn)用具展室，從犁、織布機、鐮、石磙等工具的擺放， 《古蘭經(jīng)》阿文古籍、多種多樣的古生物化石，明清時期的老物件比比皆是，承載著歷史文明發(fā)展和時代演變，記載著泰山地質的形成與構造,是民族記憶的示范窗口和中國傳統(tǒng)文化的交流傳播基地。

近年來，隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化進程的加快，在泰安鄉(xiāng)村，許多古建筑、石刻遭到毀壞，而許多農(nóng)村家庭前輩傳下來的家具、用品、農(nóng)具也隨著新房的建設而逐漸揮手告別昨天。這樣的“告別”讓即使許多出生在農(nóng)村的孩子對自家的一些農(nóng)具也一無所知，更不知道它們的用法。而如何尋覓祖輩們那段曾經(jīng)光輝的歷史，守住文明的根脈，留住鄉(xiāng)村記憶，喚醒鄉(xiāng)村情感，傳承鄉(xiāng)村文化，成了當?shù)攸h委政府一直思考和正在進一步解決的問題。

有一個被叫做“神經(jīng)病”的館長

“帶著對鄉(xiāng)土文化的堅守和傳承，2015年初，我的‘鄉(xiāng)村博物館’建成了，然而建成之路，卻沒那么容易。”館長金國向記者談起了籌建時的艱辛。記者驚奇的是，這位看起來40幾歲的年輕館長，竟是靠他自己20多年的收集來建成了這樣一個3000多平米的博物館?！?0年前我就開始各處搜集誰家有古老的器件，甚至老百姓們拆舊房子時的一磚一瓦我都想辦法去買，有的老百姓不配合，甚至有抵觸情緒，拒絕拿出自家的老物件。于是我每走到每家每戶，給村民們說清情況，包括收集物品的用途，物品將放置的地方。慢慢地，老百姓們由不理解，到支持，再到身體力行，積極參與，有的鄉(xiāng)親甚至還主動忙上忙下進行搬運。也就是近兩年大家才不叫我“神經(jīng)病”的?！北M管金館長笑著談起這些，但這背后的心酸歷程，記者和在場的所有人都心照不宣。

伊斯蘭特色文明的展現(xiàn)

一架風車、一口水缸、一塊原石、一箕一鋤，一桌一椅……從2015年落成起，博物館的物件由少到多，由單一到多樣化，泰山鄉(xiāng)村文化博物館和泰山石文化博物館占地面積3000余㎡，陳展面積約2600㎡，展覽藏品近6000件（套）。但其中，幾個精致的柜子里面擺放著的 《古蘭經(jīng)》阿文書籍頓時引起了大家的注意?！霸谥袊豆盘m經(jīng)》很長—個時期里是靠手抄和口頭講解得以流傳的。中國穆斯林將繕寫《古蘭經(jīng)》視為宗教善行，富貴之家也以資助抄寫經(jīng)文為功德。巾國穆斯林的《古蘭經(jīng)》手抄本在伊斯蘭世界較為著名。中國穆斯林抄寫的經(jīng)文別具特色，書寫極其考究，并用單色或彩色圖案裝飾封面或首章，優(yōu)美典雅，華而不俗。”說著，金館長指給我們幾本柜臺里面保存的《古蘭經(jīng)》手抄本。雖然看起來已曾經(jīng)被燒毀過或少頁，但猶如走進了古老的阿拉伯世界，聽到了來自安拉圣人的召喚，引人向往。

中國傳統(tǒng)文化的交流傳播基地

“我收藏的農(nóng)具類物品上千件，而輪式水車、石碾子等物品在當今極為稀缺，幾乎‘滅絕’，而民國時期的床榻，推車以及泰山原石等切割石器展品也在博物館內(nèi)重現(xiàn)風采；還有珍貴的反應泰山文化的名家書法，這樣就能讓參觀者了解到祖先的智慧和本土厚重的歷史，讓60、70、80后找到情感共鳴，讓90后、00后感到好奇新鮮。2015年建成，我第一次以一個游客的身份走進我的博物館，感到了一種莫名的親切和強烈的歸屬感，在我眼里，鄉(xiāng)村博物館里的一件件物品都是我們在外漂泊打拼人的根！”金國說。

“泰安市泰山鄉(xiāng)村文化博物館所收藏的鄉(xiāng)村民俗老物件，對于傳承中國傳統(tǒng)文化，具有重要意義；也是‘講好中國故事，記住最美鄉(xiāng)愁’這一時代強音的直接體現(xiàn)”，泰山學院歷史與社會發(fā)展學院金坡博士如是說。是啊，泰山鄉(xiāng)村民俗博物館是一座以鄉(xiāng)村農(nóng)具為題材，一座反映農(nóng)村生產(chǎn)生活和歷史變遷為主要特征的綜合性博物館，也是一座表達鄉(xiāng)思、烙印鄉(xiāng)愁的鄉(xiāng)村記憶博物館，更是讓外界更多的人了解久遠的農(nóng)耕文明，傳承民族文化，理解古老泰山歷史厚重的民間博物館。