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三昧寺
陵水縣三昧寺
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三昧寺,坐落在海南省陵水縣城南門(mén),擁有廣闊田地,寺產(chǎn)豐厚,歷代香火興盛。有三進(jìn)九間,前有山門(mén),中有天王殿,后有大雄寶殿。寺內(nèi)經(jīng)閣、鐘樓、僧舍、齊堂齊全,橫廊曲徑,古樹(shù)參天,整個(gè)布局氣勢(shì)雄偉,壯嚴(yán)肅穆。據(jù)《瓊州府志》記載,三昧寺于明朝萬(wàn)歷年間,由知縣婁應(yīng)先興建,清朝乾隆三十六年知縣喻寶忠、紳士周陵志重修,至今已有四百多年歷史,系禪宗道場(chǎng)。,使這一地區(qū)佛教曾非常昌盛,故在海南地區(qū)享有“三千世界禪林,百萬(wàn)人家福地”的聲譽(yù),并有石聯(lián)之作,而寺內(nèi)的三昧晨鐘更列為陵陽(yáng)八景之首;。
陵水縣三昧寺基本信息
  • 所在地/隸屬: 海南省 陵水黎族自治縣 南門(mén)嶺城南村

三昧寺簡(jiǎn)介

海南陵水三昧寺座落于海南省陵水縣城南門(mén)區(qū),背靠風(fēng)景秀麗的南門(mén)山,面朝大海方向,幽靜詳和; 三昧寺是海南建寺歷史最悠久的寺廟之一,據(jù)當(dāng)?shù)匕傩湛趥鳎拼呱b真大師與其弟子一行東渡日本時(shí),遭遇臺(tái)風(fēng),船只被風(fēng)吹到陵水附近,禪師一行登岸后,便在陵水開(kāi)演“般舟三昧”妙法,后人便在此興建起“三昧禪寺”,使這一地區(qū)佛教曾非常昌盛,故在海南地區(qū)享有“三千世界禪林,百萬(wàn)人家福地”的聲譽(yù),并有石聯(lián)之作,而寺內(nèi)的三昧晨鐘更列為陵陽(yáng)八景之首;飽經(jīng)歷史滄桑,千年古剎迎來(lái)了一片生機(jī),以天時(shí),欣逢新的宗教法規(guī)頒布,在政府部門(mén)的大力支持下,在原有開(kāi)放的寺院后山基礎(chǔ)上劃出了30畝新地作為寺院擴(kuò)建之用;以地利,三昧寺位于陵水縣城南,四周群山環(huán)繞,東聯(lián)萬(wàn)寧興隆,香水灣,西至南灣猴島,與三亞南山寺位于同一地理縱列,北可達(dá)五指山,近臨大海,與風(fēng)帆石、吊羅山等等旅游勝地臨近,南來(lái)北往的交通非常發(fā)達(dá);以人和,畢業(yè)于中國(guó)佛學(xué)院、留學(xué)尼泊爾歸國(guó)的常賢法師進(jìn)住三昧寺組建僧團(tuán),奉行“解行并重,禪凈雙修”理念,嘗試夏冬安居,讀頌大乘經(jīng)典,樹(shù)立良好學(xué)風(fēng)、道風(fēng)、立志把三昧寺建設(shè)成名符其實(shí)的十放從林;

三昧寺擴(kuò)建部分功德項(xiàng)目

臥佛殿: 建筑面積約800平方米 功德估算約500萬(wàn)元; 歸來(lái)亭: 功德估算約50萬(wàn)元; 三昧晨鐘: 功德估算 20萬(wàn)元; 放生池: 功德估算待定; 三昧齋堂: 功德估算 待定; 三昧藏經(jīng)閣: 功德估算 待定;

千年神龜緣起

法不孤起,仗緣方生。海南颶風(fēng),百年難遇。臺(tái)風(fēng)吹起,地動(dòng)山搖,樹(shù)折瓦飛。海濤洶涌,龍宮靈龜,浮出海水。愚癡漁民,不識(shí)神靈,網(wǎng)捕回家,正欲屠宰。海南信眾,集資贖龜。新港碼頭,放龜入海,神龜隨船,直回岸邊,信眾疑惑,不知何意。

三昧禪寺,住持常賢,知有因緣,帶回陵水,神龜入寺,悲從中來(lái),流淚不止,一小時(shí)后,眼閉氣絕。新村冰廠,龍梅居士,運(yùn)來(lái)冰塊,覆蓋全龜。僧眾念佛,晝夜不舍,神龜破冰,伸出其頭,信眾摸頭,頭部熱溫,持續(xù)很久。次日再經(jīng),路遇活佛,年咒加持。常賢知其,得以往生。買(mǎi)來(lái)棺木,如殮安葬。無(wú)奈神龜,龐然大物,八百余斤,幾百勞士,安葬之后,耗盡體力,個(gè)個(gè)驚嘆,如此神龜,空前絕后。

突然之間,有人驚呼,神龜變石。果不其然,暮西之處,有一石頭,正似龜形,頭朝西方,安然往生,已成定數(shù),常賢法師,更發(fā)大心,修墓刻碑,塑龜真身,再修涼亭。

三昧禪寺,又添傳奇。佛法無(wú)邊,真實(shí)不虛,因果報(bào)應(yīng),絲毫不爽。龜?shù)那吧?,于三昧寺,曾?jīng)修行,只因犯戒,墮入畜生,一千多年,真誠(chéng)懺悔,靈龜成神。再聞佛法,得已超生,是故世人,諸惡莫做,眾善奉行,敬請(qǐng)深信,念佛法門(mén),不可思議,二六時(shí)中,念念相續(xù),一念彌陀,決定生西;

臘梅酷暑綻奇雹

嚴(yán)冬臘梅竟然在海南酷暑中綻開(kāi)。2007年6月中旬以來(lái),陵水縣三昧寺的香客信徒像潮水般涌進(jìn)寺廟內(nèi),就為一睹在北國(guó)冬雪開(kāi)放的臘梅竟在海南酷熱的天氣中綻放。 據(jù)該寺廟住持常賢法師介紹,這棵臘梅是一位居士今年初從貴州特意帶來(lái)三昧寺供佛禮佛的,當(dāng)時(shí)臘梅開(kāi)滿(mǎn)了朵朵紅花,給寺廟增添了不少生趣。然而,春節(jié)過(guò)后,這棵臘梅卻慢慢地枯萎凋謝,最后枝干枯死。僧人們本想把它拔掉,但由于它枝骨奇特,便用一些假花點(diǎn)綴在上面裝飾寺院門(mén)面。

在這棵臘梅枯死近3個(gè)月的時(shí)間里,恰逢陵水大旱,天空也沒(méi)有下過(guò)幾場(chǎng)雨,寺院的水井更是旱到見(jiàn)底,僧人們的日常用水都是從別的地方運(yùn)來(lái)的。由于嚴(yán)重缺水,僧人們沒(méi)有給這棵臘梅澆過(guò)水。誰(shuí)知,5月24日浴佛節(jié)那天,他用一小瓢的浴佛水給這棵已枯死的臘梅澆水后,它竟在次日抽出了新,接著又在一個(gè)星期內(nèi)結(jié)出7朵花蕾。

對(duì)此,記者采訪了花卉專(zhuān)家。專(zhuān)家說(shuō),這實(shí)在離奇,臘梅屬落葉灌木,開(kāi)花時(shí)間在12月至翌年3月。因臘梅入冬初放,故又名冬梅,所以別說(shuō)在酷暑中綻放,就連在北方這個(gè)季節(jié)也沒(méi)有開(kāi)花的。其性喜光亦略耐陰,較耐寒,耐干旱,忌水濕,故有“旱不死的臘梅”之說(shuō)。

這棵枯死的臘梅為什么能抽出新芽結(jié)出花蕾呢?專(zhuān)家們認(rèn)為,也許是它沒(méi)有死透,一逢水即發(fā)新芽。至于這棵臘梅為什么能在炎炎酷暑中結(jié)出花蕾?專(zhuān)家都搖頭稱(chēng)奇,無(wú)法解釋。

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