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基本簡介

莊嚴(yán)寺原建筑群規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，由山門、朝房、過殿、大殿、后殿，并建有東、西配殿、廂房、鐘鼓樓及跨院，構(gòu)成完整的三院落及官園等四組建筑，為蘭州珍貴的文化遺產(chǎn)。據(jù)文獻(xiàn)記載，元、明、各代多次進(jìn)行修繕，遂成為一所“寺界遼闊”，廟貌巍峨，殿宇輝煌的佛剎。莊嚴(yán)寺以塑、書、畫“三絕”著稱于世，塑絕指寺內(nèi)的佛教造像，正殿大佛塑像體態(tài)勻稱生動，衣紋細(xì)膩逼真，確為上乘之作，有極高的美學(xué)價值。寫絕指山門所懸“敕大莊嚴(yán)禪院”寺額，系元世祖至元間，李溥光所書，筆力雄渾遒勁，筆劃厚重沉著，直逼顏魯公。畫絕指中殿后壁觀音畫像，儀態(tài)端莊優(yōu)美，身披白衣，宛然如紗，凈瓶柳枝，翠色如新。中殿左右墻前部繪十八羅漢壁畫，神態(tài)各異，表情生動；后半部為佛教故事壁畫，所繪佛、菩薩栩栩如生，所布山水、殿宇都很精美。

地理位置

莊嚴(yán)寺在蘭州市城關(guān)區(qū)舊城中心鼓樓西側(cè)。始建于唐代，相傳為隋末金城校尉薛舉故宅。建國后辟作游覽場所。

相關(guān)記載

譚嗣同曾作《蘭州莊嚴(yán)寺》一首現(xiàn)摘錄如下：訪僧入孤寺，一徑蒼苔深。寒磬秋花落，承塵破紙吟。潭光澄夕照，松翠下庭蔭。不盡古時意，蕭蕭雅滿林。作為蘭州現(xiàn)存唯一的一座明代建筑，莊嚴(yán)寺在經(jīng)歷了600多年的風(fēng)風(fēng)雨雨后，而今它默默的佇立在南山下，俯視著我們生活的這座城市。

寺中壁畫

莊嚴(yán)寺在測繪過程中發(fā)現(xiàn)的壁畫，敦煌研究院推斷很有可能是在蘭州地區(qū)并不多見的明代寺廟壁畫，他們采用“分塊剝?nèi)?，回貼復(fù)原”方案對壁畫進(jìn)行異地保護(hù)?；刭N復(fù)原前，專家們根據(jù)拼接記號和壁畫上所有尚可看到的切割部位的畫面內(nèi)容，逐塊進(jìn)行了拼接，直至達(dá)到所謂的“嚴(yán)絲合縫“，使畫面上的每個切割部位都能準(zhǔn)確地并且是非常舒服地完全吻合。緊接著，采用先進(jìn)技術(shù)，對起甲壁畫、酥堿壁畫進(jìn)行了修復(fù)；對已脫落壁畫，切割縫進(jìn)行填補(bǔ)，并補(bǔ)色作舊處理。如今看到的莊嚴(yán)寺壁畫，由于完善了復(fù)原后的整體效果，使新填補(bǔ)泥層同原壁畫在基本色調(diào)上協(xié)調(diào)一致，壁畫內(nèi)容豐富，畫工精美，是典型的時代建筑與繪畫風(fēng)格。

寺廟保護(hù)

為了保證莊嚴(yán)寺“修舊如舊”，1995年11月，市園林設(shè)計院，市園林建筑工程公司有關(guān)專家、工程技術(shù)人員駐扎蘭州日報社院內(nèi)，對莊嚴(yán)寺舊址三座大殿進(jìn)行了實(shí)物測繪、落樣、拍照及錄像等工作，拿出了具體的拆遷實(shí)施方案。曾經(jīng)參與過莊嚴(yán)寺拆遷的工人們說，這是他們參與過的最難的一次拆遷，大錘頭大鐵锨根本用不上，一塊磚一片瓦都是輕拆輕取，輕拿輕放，拆除木構(gòu)件時先打上號，認(rèn)真包裝后再運(yùn)輸。對原構(gòu)件上的油漆彩畫，殘留的顏色線條盡量保存，以恢復(fù)原來的油漆彩畫效果。直到1996年12月底，莊嚴(yán)寺三座大殿才拆遷完畢。

1995年9月經(jīng)省政府同意，對莊嚴(yán)寺進(jìn)行易地保護(hù)，新址選定在五泉山公園西南隅的二郎崗。莊嚴(yán)寺整體拆遷異地復(fù)原保護(hù)工程克服地質(zhì)條件復(fù)雜，資金緊缺等困難，前后歷時10年，完成了前、中、后殿的復(fù)建；修建了仿古牌樓、圍墻；恢復(fù)了原有壁畫。

歷史沿革

莊嚴(yán)寺初建于于唐代，相傳為隋末金城校尉薛舉故宅。大業(yè)十三年（617年），薛舉在蘭州稱帝后，即為其皇宮。唐平定薛舉后改為佛寺，由山門、廂房及前殿、正殿、后殿等構(gòu)成三院落。據(jù)文獻(xiàn)記載，元、明、清各代多次進(jìn)行修繕，現(xiàn)存3座大殿。以塑、書、畫“三絕”著稱，正殿大佛塑像體態(tài)勻稱生動，衣紋細(xì)膩逼真；原山門匾額“敕大莊嚴(yán)禪院”六字，為元代著名書法家李浦光所書，字體遒勁；正殿后壁觀音壁畫，儀態(tài)端莊優(yōu)美，身披白衣，宛然如紗，凈瓶柳枝，翠色如新。

1925年10月，時任甘肅省長，協(xié)助馮玉祥國民軍第一軍第二師師長、代行督辦甘肅軍務(wù)善后事宜的劉郁芬，推行新政：摧毀樹神廟，放足，整潔環(huán)境衛(wèi)生，修整蘭州道路，改蘭州莊嚴(yán)寺為民眾教育館，在蘭州鼓樓上布置國恥圖，進(jìn)行愛國主義教育。

寺廟史料

莊嚴(yán)寺位于蘭州市城關(guān)區(qū)舊城鼓樓西側(cè)，即今蘭州晚報和蘭州日報社處。它的前身是隋末西秦霸王薛舉的王府。

據(jù)《新唐書·薛舉傳》記載，薛舉是金城蘭州人，他的父親名叫薛汪。薛氏是隋代蘭州的一個大家族，薛舉從小就有過人的膽魄，長大后容貌魁偉，體大力強(qiáng)，雄猛善射，武藝超群，“家產(chǎn)鉅萬”，善于結(jié)交豪杰，稱雄邊塞，在當(dāng)?shù)睾苡忻麣?，被推舉為金城校尉。

隋朝末年，統(tǒng)治者橫征暴斂，老百姓苦不堪言，終于激起了遍及中國的農(nóng)民起義，金城周邊郡縣的百姓也群起反隋。隋大業(yè)十二年（617年），金城縣令郝瑗招募數(shù)千人，令尉薛舉帶領(lǐng)去平定反隋饑民，薛舉乘郡中舉行授甲儀式之機(jī)，與兒子薛仁杲及同謀的十三人在座中劫持了郝瑗，囚禁了郡中其他官吏，乘勢起兵反隋，自稱西秦霸王，定都金城。封長子仁杲為齊公，次子仁越為晉公。開倉放糧，賑濟(jì)災(zāi)民，得到人民擁護(hù)。

另一反隋割據(jù)勢力宗羅睺也率眾來會，被封為義興公，同時被封的還有許多人。薛舉在金城建立割據(jù)政權(quán)后，奪取監(jiān)牧軍馬，招集反隋勢力，擴(kuò)充軍隊，兵鋒甚銳，所攻皆克。不長時間，就占有了隴西(今六盤山，隴山以西和黃河以東一帶)之地。大業(yè)十三年（617年）七月，薛舉正式稱帝，建元秦興，以妻鞠氏為皇后，子仁杲為皇太子，建都于金城，將位于今《蘭州晚報》社所在地的薛氏宅院改擴(kuò)建為皇宮。先祖宗廟建在城西南華林坪上，因此后人又稱華林坪為薛王坪。

薛舉稱帝后，不斷發(fā)展自己的勢力，攻克天水后，又徙都于天水。十二月，遣仁杲兼并農(nóng)民武裝唐弼軍10萬人，軍勢益盛，號稱30萬，遂謀東進(jìn)，以爭關(guān)中，奪取天下。

在與薛舉稱帝的同時，太原留守李淵在太原起兵反隋，很快攻占了長安。李淵入長安后，約法十二條，廢除隋朝的苛禁酷法，迅速得到關(guān)中民眾的歸附。公元618年，李淵在長安稱帝，改國號為唐，年號武德。

唐武德元年（618年）六月，薛舉引兵進(jìn)攻涇州（令涇川縣），意圖奪取長安，薛舉進(jìn)至高墌城(今甘肅涇川縣東北)，長安一帶人心騷動。此時潼關(guān)以東李密與王世充在東都膠著，李淵想到西秦是大唐的心腹之患，就任命秦王李世民為討西元帥，統(tǒng)領(lǐng)八總管軍進(jìn)駐高摭抵御。雙方軍隊集結(jié)在高墌城附近，也就是現(xiàn)在涇州和長武之間。李世民將主力擺在長武、彬縣地區(qū)，控制戰(zhàn)略通道，等待反擊時機(jī)。李世民估計秦軍糧少，便令唐軍深溝高壘，不與交戰(zhàn)，待秦軍無糧退軍時出擊。但在這時候，李世民患病了，委軍事于長史劉文靜、司馬殷開山。并告誡二人“薛舉孤軍深入，糧少兵疲，如果來挑戰(zhàn)，不要理他，等我病好了，再來攻破他。”殷開山心有不服，對劉文靜說：“秦王擔(dān)心你辦不了事，所以才說這個話。而賊兵知道秦王有病，一定輕視我們，應(yīng)當(dāng)向他們耀武揚(yáng)威?！庇谑且?、劉二人自恃兵多將廣，違背李世民囑咐，貿(mào)然出兵長武縣西南的淺水原上，不設(shè)防備。

李世民在病中得知，趕快寫信去阻止，但已經(jīng)來不及了，薛舉已經(jīng)率師潛到唐軍背后突然襲擊，唐軍大敗，死傷大半，大獎慕容羅睺、李安達(dá)、劉宏基在陣前被俘，許多跟隨李世民出生入死的部將也都陣亡，李世民只得引兵回長安休整。薛舉奪取了高墌城后，乘勝進(jìn)軍，一路勢如破竹，唐軍無力抵抗，軍心大亂，李淵準(zhǔn)備遷都以避其鋒。同年八月，薛舉的謀士郝瑗建議，乘唐軍新敗，關(guān)中騷動，“宜乘勝直取長安”，薛舉采納了這一建議，但終因生病不能采取實(shí)際行動，不久便在軍中病故了。真是“出師未捷身先老，常使英雄淚滿襟?！毖εe死后，他的兒子薛仁杲繼承了王位，追封薛舉為武皇帝。

薛仁杲力大無窮，善于騎射，軍中號稱萬人敵。但是與將帥們平素就有很多矛盾，繼承王位以后，手下眾人都有恐懼心理。謀士郝瑗（原隋金城縣令）也因為痛哭薛舉，憂憤悲思而死，此后一段時間，薛氏政權(quán)兵勢雖仍銳健，但其衰敗之勢已日益顯現(xiàn)。

薛舉死后第七天，李世民仍以西討元帥率領(lǐng)數(shù)十萬大軍西征。薛仁杲此時兵鋒十分健銳，先擊敗李世民的娘舅秦州總管竇仁軌，又在涇川大敗唐軍，俘殺涇州守將劉感，俘獲隴州刺史常達(dá)，收降隴州兵二千余人。十一月，李世民親率大軍來到高墌城下，誓與薛仁杲?jīng)Q一死戰(zhàn)。薛仁杲聞聽李世民進(jìn)擊，派其大將宗羅喉率兵迎敵。唐軍好多將領(lǐng)屢次請求出戰(zhàn)，但李世民汲取第一次失敗的教訓(xùn)，堅壁不出。他說，“我軍新敗，士氣沮喪，賊恃勝而驕，有輕我心，宜閉壘以待之。彼驕我奮，可一戰(zhàn)而克也。”并下令：“敢言戰(zhàn)者斬！”兩軍相持了60多天，薛軍糧盡，士氣逐漸渙散，其將梁胡郎、翟長孫等先后率所部降唐。李世民認(rèn)為決戰(zhàn)時機(jī)已經(jīng)成熟，即命行軍總管梁實(shí)率軍布陣于淺水原，以引誘薛仁杲出戰(zhàn)。宗羅喉求戰(zhàn)心切，盡其精銳來攻，而梁實(shí)則守險不出，在營中乏水，“人馬不飲者數(shù)日”的情況下，頑強(qiáng)抗擊薛軍的進(jìn)攻。

李世民見薛軍兵疲，又增派大將軍龐玉出薛軍之右，在淺水原之南布陣，以進(jìn)一步吸引薛軍的兵力，自己則親率主力自原北擊其后，身先士卒，突入敵陣。宗羅喉倉卒率軍迎戰(zhàn)，受到唐軍的前后夾擊，隊形大亂，大敗而逃。李世民率2000余騎兵追擊。其舅竇仁軌勸阻說：“仁杲猶據(jù)堅城，雖破羅喉，未可輕進(jìn)，請且按兵以觀之?！?/p>

李世民說：“吾慮之久矣，破竹之勢，不可失也?！彼炻受娂沧?，傍晚，追至折摭城下，仁杲先背城列陣，見唐軍攻勢凌厲，又引兵入城據(jù)守，唐軍遂將城合圍。薛軍士氣低落，紛紛投降。仁杲見大勢已去，也只得出降。唐軍收編薛軍萬余人，百姓5萬余口。后來李世民將薛仁杲斬首于長安。

歷史和薛舉開了個大大的玩笑。薛舉和李淵是同一年起兵，但是薛舉比李淵早一年稱帝。在薛舉乘勝進(jìn)軍，唐軍全線崩潰，李淵準(zhǔn)備遷都的關(guān)鍵時候，薛舉卻病故了。如果不是這樣，那么，隋朝以后的王朝，是姓李還是姓薛？是唐興還是秦興？誰也說不清。究竟是歷史選擇了李唐，還是李唐選擇了歷史，而歷史的結(jié)果就那樣傲慢地、冰冷地、殘酷地寫在歷史的冊頁中，后人高山仰止也好，扼腕嘆息也好，痛心疾首也好，歷史的結(jié)果就這樣永久地鐫刻在天地間了。

淺水原大戰(zhàn)是唐代初年統(tǒng)一戰(zhàn)爭的關(guān)鍵一役。戰(zhàn)后貞觀年間，李世民下令修建昭仁寺和大佛寺，以超度在淺水原大戰(zhàn)中陣亡的將士靈魂。同時下令將蘭州的薛王府改建為莊嚴(yán)寺。