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惠州博羅縣柏塘鎮(zhèn)天堂山元音古寺 元音古寺
博羅縣柏塘鎮(zhèn)天堂山元音古寺
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元音古寺位于廣東省博羅縣柏塘鎮(zhèn)天堂山,亦處于象頭山國(guó)家自然保護(hù)區(qū)、天堂山省級(jí)森林公園下,并與馳名海內(nèi)外的羅浮山毗鄰。古寺始建于唐宋年間歷史悠久;明清年間,佛教道場(chǎng)鼎盛,僧人不計(jì)其數(shù),香云裊裊、晨鐘暮鼓、梵音嘹繞。這里曾有“萬(wàn)家田”之美譽(yù),遠(yuǎn)至百里外,來(lái)寺朝拜者絡(luò)繹不絕。古寺坐落在山勢(shì)宏偉的風(fēng)水寶地之中,左青龍、右白虎,前朱雀、后玄武,玉帶環(huán)腰。瞻仰古寺靠背的天堂山,重巒疊嶂的諸峰,宛若朵朵蓮花綻放在東天半壁。
博羅縣柏塘鎮(zhèn)天堂山元音古寺基本信息
  • 所在地/隸屬: 廣東省 惠州市 博羅縣 柏塘鎮(zhèn)平安白芒林場(chǎng)天堂山

簡(jiǎn)介

元音古寺(注1)位于廣東省博羅縣柏塘鎮(zhèn)天堂山,亦處于象頭山國(guó)家自然保護(hù)區(qū)、天堂山省級(jí)森林公園下,并與馳名海內(nèi)外的羅浮山毗鄰。古寺始建于唐宋年間歷史悠久;明清年間,佛教道場(chǎng)鼎盛,僧人不計(jì)其數(shù),香云裊裊、晨鐘暮鼓、梵音嘹繞。這里曾有“萬(wàn)家田”之美譽(yù),遠(yuǎn)至百里外,來(lái)寺朝拜者絡(luò)繹不絕。

地理位置

古寺坐落在山勢(shì)宏偉的風(fēng)水寶地之中,左青龍、右白虎,前朱雀、后玄武,玉帶環(huán)腰。瞻仰古寺靠背的天堂山,重巒疊嶂的諸峰,宛若朵朵蓮花綻放在東天半壁。名勝有觀音洞、天然達(dá)摩像、楊梅亭、轉(zhuǎn)水泉、三線(xiàn)布等。清澈的溪水,音如琴聲,沿古寺兩側(cè)長(zhǎng)流不息。此處山水神奇,梅林似海、峰巒瀑布、石室溪澗、珍鳥(niǎo)奇華讓人流連忘返。古寺面向一望無(wú)際的西天碧野,令人心開(kāi)意解,塵囂頓消,正如明代郭明龍有詩(shī)云:

千巖萬(wàn)壑臺(tái)之東,只有西方一望空。

天末金輪持世界,晚霞散作滿(mǎn)天紅。

可謂“仙山佛國(guó)”之圣地矣!

人文歷史

隨著悠久歲月流逝,古寺幾經(jīng)興衰,至上世紀(jì)末只剩殘跡橫垣,景況蕭然,這座千年古寺在默默等候有緣重振道場(chǎng),再宣法音。 欣逢我國(guó)宗教政策進(jìn)一步開(kāi)放,公民的信仰自由得到更好的尊重和保護(hù)。1994年政府正式批準(zhǔn)修復(fù)玄德古寺,但進(jìn)展緩慢。為了保護(hù)并恢復(fù)我國(guó)千年來(lái)的文化遺址,促進(jìn)當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)文明和精神文明的建設(shè),促進(jìn)慈善福利寺修復(fù)工作。 事業(yè)和社會(huì)安定,同時(shí)為天下佛子提供一個(gè)真修實(shí)證、了生脫死的清凈道場(chǎng),以續(xù)佛慧命,報(bào)師慈恩,2003年,惠州市佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、一代大德元音老人門(mén)下陳寧居士應(yīng)博羅縣宗教局及諸方善信邀請(qǐng)來(lái)到天堂山,全面主持古寺修復(fù)工作。 得道多助,古寺自全面修復(fù)以來(lái),得到政府有關(guān)部門(mén)和十方善信的鼎力支持,工作進(jìn)展順利,現(xiàn)已初具寺院運(yùn)作的各項(xiàng)功能。元音古寺在開(kāi)展修復(fù)工作的同時(shí),也積極地參與當(dāng)?shù)刂鷮W(xué)、敬老、濟(jì)貧、救災(zāi)等社會(huì)慈善事業(yè)。

建寺宗旨

真修實(shí)證,了脫生死,弘法利生,造福社會(huì)。元音古寺建寺宗旨。

元音古寺秉承釋迦圣教,以開(kāi)佛知見(jiàn)、明悟心性為修行正因,以禪為體,以總持為法,以?xún)敉翞闅w,其殊勝法脈傳承的修學(xué)宗旨總括諸宗,使行者直證心源而又通乎禪凈,破一切法見(jiàn)至究竟地……

【古寺前緣】

元音古寺位于廣東省博羅縣天堂山,國(guó)家一級(jí)森林公園象頭山下,與馳名海內(nèi)外的羅浮山毗鄰。始建于唐宋年間,歷史悠久,曾有‘萬(wàn)家田’之美譽(yù)。

隨著歲月流逝,古寺幾經(jīng)興衰,至上世紀(jì)末只剩殘跡橫垣。為了保護(hù)并恢復(fù)千年文化遺址,同時(shí)為天下佛子提供一個(gè)真修實(shí)證、了生脫死的清凈道場(chǎng)。二零零三年始,陳寧老師應(yīng)十方之請(qǐng),率眾于此地開(kāi)林拓土,披荊斬棘,興實(shí)修清凈之道場(chǎng)。為實(shí)現(xiàn)建寺宏愿,往返春夏,不辭辛勞,決志振興。時(shí)光荏苒,如今古寺殿宇巍峨,伽藍(lán)畢備,法道津興;常住僧眾,梵行清凈,精進(jìn)修行;修復(fù)中的元音古寺香火綿遠(yuǎn),接納十方,規(guī)模設(shè)施亦日臻完善。

【天堂凈土】

元音古寺以雄渾端莊、疏朗大方的唐朝風(fēng)格規(guī)劃修復(fù),是廣東省規(guī)模較大的佛寺及仿唐建筑群落。

為謹(jǐn)遵佛制,如律如法地建設(shè)僧團(tuán),確保常住四眾的清凈修行,古寺將男女眾分區(qū)域居住、修學(xué)。男眾區(qū)在寺院的南部,屬南區(qū),是寺院主體、殿堂建筑群落規(guī)劃設(shè)計(jì)的核心。女眾修學(xué)區(qū)建于古寺北區(qū),兩區(qū)相距一里多。寺南翠屏千仞,梵宇層迭,古樸莊嚴(yán)。寺北前一泓清流,迤邐山腰,月林清風(fēng),深邃幽靜。

〖南區(qū)〗

玉佛殿是全面修復(fù)元音古寺以來(lái)第一座落成的殿宇。玉佛殿大門(mén)楹聯(lián)是:‘生死涅槃猶昨夢(mèng),是非成敗等空花。’直示諸佛出世之本懷。釋迦佛像是華南地區(qū)最大的玉佛像,每年節(jié)假日前來(lái)參拜敬香的信眾絡(luò)繹不絕。

彌勒殿建筑形式為單層五間四進(jìn)的九脊布瓦殿,全木結(jié)構(gòu)。彌勒尊佛造像為唐代常見(jiàn)的報(bào)身佛像,莊嚴(yán)慈悲,和宋代以后常見(jiàn)的笑口常開(kāi)的彌勒像不同。彌勒三圣塑像:彌勒尊佛、法華林菩薩、大妙相菩薩。

觀音殿為仿唐形制,臺(tái)基高敞,殿宇古樸蒼勁,斗拱形制壯麗,古剎之勢(shì)格外醒目。殿內(nèi)供奉的水月觀音菩薩圣像,雕塑精細(xì),形象逼真,栩栩如生。

山門(mén)是一座氣勢(shì)恢弘、莊嚴(yán)而精美的門(mén)樓,位屬殿堂主體的第一進(jìn)建筑。門(mén)樓糅合唐式建筑之古樸端莊、雄偉大氣建筑之風(fēng)格于一體,將于二零一零年八月竣工。

禪堂是選佛場(chǎng),是鍛造法門(mén)龍象的地方。古寺現(xiàn)有一個(gè)全木結(jié)構(gòu)的禪堂,古樸大方。明心樓則設(shè)計(jì)有多個(gè)禪堂,法堂擁有完整配套設(shè)備,專(zhuān)為講經(jīng)弘法、教學(xué)以及禪修。

二零零九年南區(qū)配套工程天堂山污水處理站、凈心湖相繼建成并投入使用。標(biāo)志性建筑元音塔正在建設(shè)中,現(xiàn)已啟動(dòng)籌備修復(fù)大雄寶殿及藥師殿。

〖北區(qū)〗

女眾區(qū)位處天堂山山麓北側(cè),建設(shè)用地面積達(dá)兩萬(wàn)多平方米,包括殿堂區(qū)和修學(xué)區(qū)兩部分。殿堂區(qū)規(guī)劃有山門(mén)、天王殿、三圣殿、客堂等,占地面積約為兩千八百平方米。修學(xué)區(qū)由五幢建筑物組成:尼眾寮房——道心樓,女居士宿舍——慧心樓、悟心樓,以及五觀堂和圖書(shū)館?;坌臉菍⒂诙阋灰荒耆媛涑赏度胧褂谩1眳^(qū)建成后,可容納眾多有緣的女眾在此安居、修學(xué)。

【圓融諸法】

元音古寺秉承持戒實(shí)修、弘法利生之教旨建設(shè)僧團(tuán)。二時(shí)課誦、誦經(jīng)禮懺、聽(tīng)經(jīng)聞法,念佛坐香、布薩誦戒、結(jié)夏安居謹(jǐn)遵佛制,如法如儀;僧團(tuán)以修持和弘法為家務(wù),依‘六和敬’清凈和合,戒律嚴(yán)明,規(guī)約清晰;修學(xué)精進(jìn),崇尚信仰建設(shè);常住大眾以祖師的‘十大行愿’和‘六度’為行為準(zhǔn)則;保持簡(jiǎn)樸的個(gè)人生活和禪勞并舉的傳統(tǒng)道風(fēng),提倡真修實(shí)證促進(jìn)了寺院健康發(fā)展。

在舉辦講經(jīng)法會(huì)、集體禪修、打七的同時(shí),也應(yīng)緣舉辦如:供天、放生、蒙山施食、短期出家等法會(huì)。通過(guò)參與慈善活動(dòng)、共修學(xué)習(xí)、寺院建設(shè)等方式,培養(yǎng)了一批正知正見(jiàn)、解行相彰的居士骨干,并不斷為僧團(tuán)輸送僧材,建立了一個(gè)清凈的四眾共修的道場(chǎng)。

在財(cái)務(wù)管理上嚴(yán)格貫徹‘漢傳佛教管理辦法’中有關(guān)財(cái)務(wù)管理的制度,并建立有效監(jiān)管,以規(guī)范化、程序化、制度化的管理保障寺院修復(fù)建設(shè)的有序進(jìn)行。

元音古寺修復(fù)聚集大眾的信愿,以‘真修實(shí)證、了生脫死、弘法利生、造福社會(huì)’為建寺宗旨,愿景是成為集實(shí)修、慈善、文化教育、藝術(shù)等為一體的現(xiàn)代佛教圣地。古寺同時(shí)致力于推動(dòng)傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)、社會(huì)慈善事業(yè),救濟(jì)孤苦,利樂(lè)有情,弘揚(yáng)佛教和諧社會(huì)及慈悲濟(jì)世的傳統(tǒng)。近年來(lái),被廣東省民宗委授予‘廣東省模范宗教活動(dòng)場(chǎng)所’和省佛協(xié)授予‘模范寺院’的光榮稱(chēng)號(hào)。并多次被授予市、縣‘文明宗教活動(dòng)場(chǎng)所’和‘先進(jìn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所’。

【修復(fù)規(guī)劃】元音古寺修復(fù)工作預(yù)計(jì)分七期(工期將根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整)。

‘第一期’ 至二零零五年十月二十一日,玉佛殿落成開(kāi)光,一號(hào)禪堂、一號(hào)齋堂、沙盤(pán)房同時(shí)落成使用。至二零零六年底,彌勒殿落成開(kāi)光,二零零七年上半年明心樓正式交付使用。

‘第二期’修建觀音殿、山門(mén)。工期:二零零八年至二零一零年。

‘第三期’大雄寶殿、元音塔等。工期:預(yù)計(jì)二零一零年至二零一三年。

‘第四期’ 修復(fù)藥師殿、文殊殿、普賢殿、佛教養(yǎng)老院。工期:預(yù)計(jì)二零一四年至二零一六年。

‘第五期’ 修復(fù)客堂、僧寮、法物流通處、鐘樓、地藏殿(鐘樓下)、鼓樓、金剛藏殿(鼓樓下)、伽藍(lán)殿(二十四護(hù)法諸天)。工期:預(yù)計(jì)二零一六年至二零一八年。

‘第六期’ 修復(fù)藏經(jīng)閣、禪堂、法堂、方丈室、蓮花池、天王殿;祖師殿、臥佛殿、禪宗六祖殿、禪修中心、接待樓、佛學(xué)中心、佛教圖書(shū)館、慈善救濟(jì)中心。

愿有緣者共同發(fā)心護(hù)持寺院,成就正法道場(chǎng),莊嚴(yán)國(guó)土,利樂(lè)有情。

南無(wú)本師釋迦牟尼佛!

南無(wú)大悲觀世音菩薩!

南無(wú)大智文殊師利菩薩!

乘車(chē)路線(xiàn)

廣州方向到元音古寺的乘車(chē)線(xiàn)路

① 從廣東火車(chē)總站坐公交車(chē)257路 → 天河客運(yùn)總站,在天河客運(yùn)總站乘坐廣州——博羅東站班車(chē),或 乘坐廣州——河源班車(chē)(不走高速),經(jīng)博羅的湖鎮(zhèn)響水,在白芒林場(chǎng)路口下車(chē)。

② 至博羅東站,出站后向右走大約300米至博羅西站,乘坐博羅--柏塘班車(chē),只需買(mǎi)到白芒林場(chǎng)的票;

③ 坐車(chē)時(shí)記得詢(xún)問(wèn)司機(jī),車(chē)輛過(guò)響水鎮(zhèn)后,在白芒林場(chǎng)派出所路口下車(chē),路邊有元音古寺的指路牌;

④ 下車(chē)后還有4公里路到元音古寺,可在近處詢(xún)問(wèn)摩托車(chē),載您進(jìn)寺。

惠州方向到元音古寺的乘車(chē)線(xiàn)路

在惠州汽車(chē)站乘坐班車(chē)到博羅汽車(chē)站,再乘坐柏塘方向的車(chē)(買(mǎi)平安的票),下車(chē)情況如上。

深圳方向到元音古寺的乘車(chē)線(xiàn)路

① 在東湖汽車(chē)站購(gòu)到柏塘車(chē)次的票,到柏塘后再坐到博羅方向的班車(chē)(買(mǎi)平安的票),下車(chē)情況如上;

② 在布吉聯(lián)檢站坐河源方向的車(chē)到十二嶺下車(chē),坐到博羅方向的班車(chē)到平安(白芒林場(chǎng));

廣州方向——廣惠高速羅浮山站出口

深圳方向——惠鹽高速轉(zhuǎn)惠河高速泰美站出口,走龍門(mén)方向轉(zhuǎn)廣州方向到平安。

自己開(kāi)車(chē)來(lái)寺請(qǐng)注意,在平安加油站至元音古寺路口(即白芒林場(chǎng)路口)的S244有一段限速60公里的路段,請(qǐng)勿超速。

注1:原名玄德古寺,為避免與鄰近的寺院重名,同時(shí)紀(jì)念元音老人,于2006年3月經(jīng)政府宗教部門(mén)批準(zhǔn)正式更名。

附近有 2 個(gè)景點(diǎn): 惠州怡情谷溫泉酒店(10km)    惠州響水河漂流(10km)   
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武漢有著濃厚的宗教文化底蘊(yùn),對(duì)武漢的宗教文化發(fā)展和城市文明的進(jìn)步有著巨大的影響,不僅有著長(zhǎng)春觀這種道教名觀,作為漢傳佛教禪宗、凈土宗的發(fā)源地,更是在中國(guó)佛教史上具有重要地位。那么武漢及其周邊城市有哪些著名的寺廟呢?下面本文盤(pán)點(diǎn)了武漢都市圈十大寺廟,包括漢口古德寺、歸元禪寺、寶通禪寺、武漢長(zhǎng)春觀、蓮溪寺、嵩陽(yáng)寺等,一起去看下詳細(xì)內(nèi)容吧!
杭州十大寺廟排行榜 杭州香火旺的10個(gè)寺廟宮觀
杭州,素有“東南佛國(guó)”之稱(chēng),杭州佛教,始于東晉,興于五代,盛于南宋,杭州城的山山水水早已沉浸在香火、鐘聲之中,同時(shí)道教亦在此地生根發(fā)芽,兩者交相輝映,共同鑄就了杭州豐富的宗教文化底蘊(yùn)。除了著名的靈隱寺外杭州還有哪些寺廟呢?下面Maigoo小編就為大家盤(pán)點(diǎn)一下杭州十大著名寺廟,分別是靈隱寺、北高峰靈順?biāo)隆缴剿?、上天竺法喜講寺、凈慈寺、永福寺、香積寺、抱樸道院等,一起來(lái)看看吧!?
蘇州十大寺廟排行榜 蘇州香火旺的10個(gè)寺廟宮觀
蘇州是個(gè)美麗的城市,很多景點(diǎn)人們都耳熟能詳,比如寒山寺,一首《楓橋夜泊》讓其聞名天下。那么,你知道蘇州還有哪些寺廟道觀嗎?下面本文MAIGOO小編舊為您盤(pán)點(diǎn)了蘇州十大寺廟,包括蘇州重元寺、寒山寺·楓橋風(fēng)景名勝區(qū)·寒山別院、蘇州玄妙觀、西園戒幢律寺、蘇州市靈巖山寺等,一起來(lái)看看詳細(xì)介紹吧。
佛山有名的10大寺廟·道觀 佛山香火旺的十大寺廟
佛山曾以廟宇眾多馳名于世,廟宇在明末至民國(guó)年代有祖廟、觀音、關(guān)帝、天后、玄壇等168間,佛山的佛教始于唐代貞觀二年(628年),而在清光緒年間佛教場(chǎng)所高達(dá)160余處,可惜由于歷史原因現(xiàn)存的寺廟道觀并不是很多,但卻擁有著悠久的歷史。那么佛山有哪些著名的寺廟呢?佛山香火旺的寺廟又有哪些?下面maigoo編輯將為您盤(pán)點(diǎn)一下佛山十大寺廟,包括佛山祖廟·葉問(wèn)堂、仁壽寺、西樵山寶峰寺、南海觀音寺、寶林寺等等,一起來(lái)看看詳細(xì)介紹。
泉州十大著名佛寺 泉州香火旺的10個(gè)寺院
泉州名寺古剎有哪些?泉州著名佛寺哪個(gè)值得去?Maigoo小編為大家?guī)?lái)了泉州十大佛寺,如:開(kāi)元寺、南少林寺、承天禪寺、石獅洛伽寺、科山寺、安溪清水巖寺、靈源山靈源寺等,一起來(lái)看看吧。
福建十大著名寺廟 福建香火旺的寺院 福建祈福好去處排行榜
福建十大著名寺廟有哪些?福建哪些寺廟香火旺?下面maigoo小編就為大家整理一下福建十大寺廟排行榜,分別是泉州開(kāi)元寺、南普陀寺、湄洲媽祖祖廟、鼓山涌泉寺、怡山西禪寺等等,不僅擁有悠久的歷史,而且人氣鼎盛,下面一起來(lái)看看詳細(xì)的榜單。
峨眉山十大寺廟排行榜 去峨眉山必去的10大佛寺宮觀 佛教峨眉山名寺古剎
峨眉山是普賢菩薩的示相之地,也是中國(guó)“四大佛教名山”之一,亦稱(chēng)“佛國(guó)天堂”。山上遍布大大小小的寺廟,以供奉普賢菩薩出名。寺院大多坐落在清幽雅致的樹(shù)林之間,在這里,你可以聽(tīng)到梵音誦唱,看到前來(lái)朝圣的虔誠(chéng)僧人。那么你知道峨眉山最著名的寺廟是哪座嗎?本文MAIGOO網(wǎng)小編整理了峨眉山最著名十大寺廟,包括萬(wàn)年寺、伏虎寺、華藏寺、華藏寺、報(bào)國(guó)寺等,一起去看看詳細(xì)內(nèi)容吧!