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寺院介紹

寶泉山善緣寺建國(guó)前稱圣水寺，為沈陽(yáng)慈恩寺下院。院落內(nèi)部的設(shè)計(jì)更是別具一格，“大雄寶殿”、“觀音殿”、“地藏殿”、“天王殿”和鐘鼓二樓等建筑工藝精巧、色彩奪目，彩飾琉璃堂皇。五百羅漢群廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上的釋迦牟尼佛、四大天王及五百羅漢的法相各個(gè)栩栩如生、莊嚴(yán)無(wú)比。“藏經(jīng)樓”正在募集善款進(jìn)行后期內(nèi)部裝修工作，還有待（重）建的鐘鼓樓、東西配殿、禪堂、護(hù)法堂等需廣大信眾護(hù)持。

善緣寺30噸玉佛寺廟內(nèi)有全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的玉臥佛（緬甸玉），重達(dá)30噸，有多處泉眼的人工放生池排在撫順人工池之首，有乾隆年間的珍貴文物《大藏經(jīng)》，和民國(guó)年間奉系軍閥首領(lǐng)張作霖五姨太捐鑄的大鐘。寺廟內(nèi)彩磚鋪路；寺廟外林木蔥郁，松綠柳翠，是人們拜佛、休閑的好去處。

寶泉山名副其實(shí)，山間有七處甘泉，清水長(zhǎng)流終年不斷，泉水含多種礦物質(zhì)，甘甜味美（早年的寺院曾以“圣水”命名）。寶泉山景色秀麗，風(fēng)水極佳。據(jù)傳，早在唐代，寶泉山就建有寺廟，但年代久遠(yuǎn)，已無(wú)文字、實(shí)物可考。寺院內(nèi)杏樹下現(xiàn)存一鐵制洪鐘，鑄于“壬申五月”，當(dāng)為1932年，系奉天督軍張作霖死后，其五姨太布施之物。

寺院歷史

按鐘上銘文記載：“寶泉山善緣寺開(kāi)山人玄拖，徒妙魁、妙信，發(fā)起人五名……”查《禪門日誦》“金頂毗盧派源流訣”，梁朝寶志禪師曾演派二十八字，至明朝，昌海禪師又續(xù)演四十字，曰“聞定靜宗道，慈福真法德，正善印義祖，普弘信玄妙，崇現(xiàn)本來(lái)少，性空?qǐng)A明照，思修常安果，親傳無(wú)為教?！鄙鲜鰩熜矫钆c之相合。另查《千華山志·重修龍泉寺碑》，碑由住持僧崇喜于雍正四年冬立。由此初判，寶泉山善緣寺應(yīng)在明末清初開(kāi)山，玄、妙師徒結(jié)茅安居。清末、或唐朝建寺之說(shuō)，均無(wú)可依推斷之憑據(jù)。

善緣寺存有三座墓塔。其一為舍利塔，所葬乃佛教界聲望頗高的修緣禪師之靈物，老和尚曾是東北六大長(zhǎng)老之一，生前曾任奉天（今沈陽(yáng)）最大寺院慈恩寺方丈。另外兩座系善緣寺曾經(jīng)的兩代住持戒魁、定成之墓塔。

寶泉山上有兩株百年開(kāi)外的老梨樹，真是“梨樹開(kāi)花白似雪，秋來(lái)果實(shí)滿枝頭”。平添幾多清凈之地的圣潔景象。

1949年建國(guó)后，善緣寺尚有常住僧三單，其中定成禪師曾向村童預(yù)言：“汝長(zhǎng)大方知，紅殿黃樓，此地佛法必大興矣！”（定成乃河北清河縣李莊人，至今健在）。誠(chéng)哉祖德之良言，其后雖遭“文革”法難，1993年市佛協(xié)成立，1995年姜寶珠會(huì)長(zhǎng)，李鳳山副會(huì)長(zhǎng)等申請(qǐng)恢復(fù)善緣寺，獲得市政府批準(zhǔn)。

寺院重建

1996年春節(jié)，釋蓋成來(lái)?yè)嵊诟郀柹接^音閣掛單，時(shí)任觀音閣住持的市佛協(xié)副會(huì)長(zhǎng)釋思濟(jì)，見(jiàn)其雙目有神，乃說(shuō)“你且在此安住，撫順西部寶泉山有一廟址，正待重建……”

是年四月初六，蓋成、蓋妙、空性三單僧進(jìn)駐道場(chǎng)，其時(shí)只有茅屋三間，遂籌劃資金、規(guī)劃建筑方案。幾經(jīng)努力，獲善男信女虔誠(chéng)護(hù)持，廣大居士發(fā)心供養(yǎng)；高灣特區(qū)政府大力支持，組織現(xiàn)場(chǎng)辦公，多方協(xié)調(diào)，終于在1997年4月30日，善緣寺舉行大雄寶殿奠基開(kāi)工法會(huì)。

歷經(jīng)十余載，諸殿、堂、樓、舍相繼落成。善緣寺鳳凰涅槃般，現(xiàn)身于古老的寶泉山下?，F(xiàn)有牌坊、放生池、羅漢廣場(chǎng)、前殿（天王殿）、鐘樓、鼓樓、正殿（大因緣殿）、伽藍(lán)殿、藏經(jīng)樓、禪房、齋堂、僧寮、講經(jīng)堂、客舍等建筑。

牌坊高挺寬闊，高7.9米，寬16米，漢白玉嵌砌三門式結(jié)構(gòu)，“寶泉山”三個(gè)大字赫然醒目。觀此牌坊必知此處不同凡響。

牌坊內(nèi)側(cè)便是放生池。放生池為如意形，長(zhǎng)100米寬50米，水深4米。周邊廣場(chǎng)為人造大理石鋪面，連同四周綠地，總面積達(dá)3000平米。池中央供奉觀世音菩薩漢白玉站像一尊，連同漢白玉基座高4.2米。塑像玉質(zhì)晶瑩潔白，雕工細(xì)膩，栩栩如生，面向牌坊。菩薩身后隔半池清水的階壁上，鑲有高4.5米，長(zhǎng)30米漢白玉浮雕，九龍展姿，儀態(tài)俊麗華美。南側(cè)墻面鑲有高4米，長(zhǎng)100米黑色大理石，用磨石技法，繪有“中華佛教源流圖”，一畫一解，畫44幅，文字45簾，內(nèi)容始于釋迦出生，止于太虛大和尚。生動(dòng)地描繪出佛教傳入華廈及其發(fā)展壯大的全部流程

羅漢廣場(chǎng)占地2000余平米，人造大理石鋪面。中央供奉釋迦牟尼佛漢白玉坐像一尊，連同玉石基座高8米。坐像前后左右均為隊(duì)列羅漢，號(hào)稱500羅漢，從第一尊到第500尊，每位羅漢的名號(hào)都鐫刻在基座上。羅漢像由河北曲陽(yáng)漢白玉雕塑而成，因身姿各異、神態(tài)不同，像高便隨之由1.3米至1.8米不等。

大雄寶殿（大因緣殿），宏偉壯觀，仿唐風(fēng)格。長(zhǎng)41米、寬31米、高21米，面闊七間。殿內(nèi)供奉釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛等端坐蓮臺(tái)，像高9米，由香樟木雕刻彩繪貼金而成，妙相莊嚴(yán)；兩廂十八羅漢巋然正坐，形神各異。兩側(cè)壁畫為絹布彩繪十八羅漢故事圖?！胺鹑赵鲚x法輪大轉(zhuǎn)”“寶山圣泉灌浴如來(lái)”。此為殿聯(lián)。殿前匾額“大雄寶殿”四個(gè)字，出自清朝大學(xué)士紀(jì)文達(dá)公后裔當(dāng)代著名書法紀(jì)清遠(yuǎn)之手。

天王殿（前殿），高19米，地上建筑面積928平米，地下建筑面積2000平米。地上部分面闊五間，亦為仿唐式建筑。四角供奉風(fēng)、調(diào)、雨、順?biāo)拇蠼饎?。正面供奉彌勒佛，背立韋陀菩薩。門柱楹聯(lián)“長(zhǎng)持寶杵應(yīng)三洲”“為諸菩薩振綱雄”。

寶泉山主峰上復(fù)建觀音閣，供奉四面觀音菩薩，高度4米，座基3米見(jiàn)方，為泥塑彩繪像。

藏經(jīng)樓長(zhǎng)35米、寬25米、高21米，藏有乾隆版《大藏經(jīng)》、洪武版《大藏經(jīng)》等多部典籍。其內(nèi)供奉緬玉巨形臥佛一尊，長(zhǎng)8米、高2.2米、重20噸。

鐘樓供奉地藏王菩薩像，鐘聲振振，警示依依，如楹聯(lián)所書“百八鐘杵醒癡夢(mèng)”“五千慧眼破玄機(jī)”。

寮房三棟，為公寓式磚混結(jié)構(gòu)建筑，總面積4000平米，禪房、齋堂等納入其中。安養(yǎng)院建筑面積近1500平米，供居士念佛養(yǎng)息。另有農(nóng)場(chǎng)，取名“百丈”，供四眾修農(nóng)修禪。

善緣寺法脈承接天臺(tái)、臨濟(jì)、溈仰諸宗，以凈土為導(dǎo)向，提倡禪凈雙修。打佛七是經(jīng)常性的佛事活動(dòng)，如楞嚴(yán)、觀音、彌陀、法華、華嚴(yán)等，冬季打四十九天念佛七。