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樂(lè)清白龍山怎么樣

浙江省溫州樂(lè)清市白龍山，古稱(chēng)丫髻山、窯奧山（窯岙山）、仙鶴山(仙磑山、石骨山)，后因“白龍圣母”的傳說(shuō)而改名白龍山，位于樂(lè)清市虹橋、淡溪、芙蓉交界處，東經(jīng)120°59'59" ，北緯28°14'52"。白龍山系括蒼山余脈，橫亙樂(lè)清市境中部，西鄰淡溪水庫(kù)、龍?zhí)端畮?kù)，東北接壤著名景區(qū)雁蕩山山麓。

山麓東西走向，自永嘉、樂(lè)清兩縣市交界的正江山向東延伸，并逐漸變窄。為一條東西向的山脊，自西至東有正江山(997米)、白龍山(716米)、江沿山(319米)，轉(zhuǎn)南有三江山(308米)，直至沒(méi)入樂(lè)清灣。山脊較平坦，北坡陡峻，南坡稍緩，瀑布、陡崖點(diǎn)綴其間。范圍包括清江以南、淡溪以北地區(qū)，面積約50平方公里，海拔716.1米，為樂(lè)清市虹橋區(qū)域最高峰，據(jù)《永樂(lè)樂(lè)清縣志》，“窯岙山，即丫髻山，去縣東五十里。山北曰山門(mén)鄉(xiāng)，山南曰瑞應(yīng)鄉(xiāng)。山絕高，海艦皆以為準(zhǔn)。

樂(lè)清白龍山景區(qū)介紹

白龍山以奇洞怪石、幽谷秀水、名寺古剎、森林景觀為主要特色。按旅游路線，分龍?zhí)?、雙髻寺、連霄嶂、龍水噴四大景區(qū)。主要景點(diǎn)有龍?zhí)丁⒑蓪m、雙髻寺、九洲巖、連霄嶂、后洞、青云道觀、天門(mén)陣、仙人床等，共有景觀300多處，由巨石壘疊而成，以石奇而取勝，移步換景，奇趣橫生。其中龍水噴景區(qū)不但景點(diǎn)集中，風(fēng)景秀麗，而且氣候涼爽，冬暖夏涼，素有“仙人之居”美稱(chēng)。

白龍山歷來(lái)為道家修真圣地。據(jù)清人吳永佶《白龍山志》載，白龍山有上、中、下三座白龍圣母宮。發(fā)展至今，則有白龍宮、堂官三老殿、樊梨花廟、龍娘宮、烏龍宮、青龍宮、白龍?zhí)訉m、降龍宮、白龍圣母宮、龍王廟、天子龍?zhí)秾m、蟠龍宮等，全山上下有二十來(lái)座（其中建國(guó)后建筑的占近半）。

龍?zhí)毒皡^(qū)

龍?zhí)吨辽窖遑S亭為龍?zhí)毒皡^(qū)，以龍溪、龍?zhí)稙橹骶包c(diǎn)，有白龍圣母殿、老三官堂殿、太子庵、樊梨花廟等寺廟。

1.龍?zhí)?/p>

分上中下三潭。最下者廣十余丈，深不可測(cè)，水極清冽，在龍?zhí)洞濉６\雨屢驗(yàn)，皆居在下潭，中龍?zhí)对谑T(mén)庵旁。上潭峭壁險(xiǎn)絕，不可上，在九龍山。

2.白龍圣母殿、龍憩亭

位于淡溪鎮(zhèn)龍?zhí)端畮?kù)旁，近年新建。龍憩亭，從淡溪鎮(zhèn)龍?zhí)洞逖厣铰范霞s400米處，近年修建，供游人休憩之用。

3.老三官堂殿

從龍憩亭繼續(xù)往上約500米處，位于楊梅園內(nèi)，門(mén)前兩側(cè)為獅山（左雄右雌），因供奉天官地官水官“三官”而得名，門(mén)口對(duì)聯(lián)上聯(lián)“天官地官水官官星顯耀”，下聯(lián)“上元中元下元元?dú)馔ㄐ小薄５钋坝^景臺(tái)處設(shè)義茶。門(mén)口植有藍(lán)色八仙花1對(duì)，5－8月開(kāi)花時(shí)節(jié)，花團(tuán)錦簇，庭院內(nèi)有超大桂花樹(shù)、萬(wàn)年青、松柏各1株，8－10月桂花盛開(kāi)時(shí)節(jié)，滿園芬芳。

4.烏豬巖

老三官堂往上約150米處有一分叉口，沿左邊方向的石階下去約50米處，溪中立有一巨石，似往山頂奔跑的烏豬。

5.太子庵

過(guò)紅色拱橋，右側(cè)立有功德碑，巨石題刻“太子圣地”四字，樟樹(shù)、翠竹林中，為太子庵。庵后有巨石，相傳龍?zhí)赢a(chǎn)于此巨下。

6.小龍?zhí)?/p>

位于太子庵前的龍溪之中，潭深數(shù)米，潭水碧綠，潭旁崖上有香案供奉。

7.樊梨花廟

位于老三官堂沿上行山路300米處，過(guò)石板橋即為樊梨花廟，廟后有觀音閣、文昌閣。

8.五豐亭

樊梨花廟沿石階往上200米至五豐亭，2007年冬立。過(guò)五豐亭，上山道路2條，選右側(cè)溪邊道路登頂。

石殿景區(qū)

雙髻寺景區(qū)，三山環(huán)繞（左為猴山，右為九龍山，中為丫髻山），溪水淙淙，瀑布?jí)延^。

1.胡仙宮榮華橋

五豐亭上方90米處，2002年冬建成。

2.觀瀑臺(tái)

過(guò)胡仙宮榮華橋，攀爬一小段陡峭山路?？煽吹絻蓷l奇特的瀑布，水從一巨石下飛瀉而出。瀑布上方為懸崖立一巨石，名曰猴巖，似3只猴子探頭觀望，惟妙惟肖。

3.九龍瀑

觀瀑臺(tái)上方為胡仙宮五福橋，2004年春建成。立于橋上，仰觀九龍瀑。

4.胡仙宮

五福橋往上50米為七姐妹廟、上教圣殿（胡仙宮）。三教圣殿于2007年夏重新修葺，左側(cè)內(nèi)殿為胡仙宮，始建于南宋，天然石洞，石梁立柱均為石板。

5.登天石、仙人洞

胡仙宮旁小橋處，有巨石5塊，相傳為修道登天之處。白龍山有仙人洞多處，胡仙宮上方山路兩側(cè)有2塊巨石橫亙形成的天然洞穴，右側(cè)洞穴被莽草遮蔽，深達(dá)數(shù)米。傳為仙人修正之地。

6.黃金樹(shù)

胡仙宮后山有成片金黃色的樹(shù)林，樹(shù)高5－10米，花色金黃，未祥查，暫名黃金樹(shù)，為白龍山獨(dú)有，每年4－6月盛花時(shí)可見(jiàn)，登高望之，蔚為奇觀。

7.老鷹石、元寶石

胡仙宮往雙髻寺方向，立石于路中央，形式老鷹、金元寶，故名。

8.憶龍亭

雙髻寺入口處，有2003年夏建成的石亭1座。

9.小蕉溪與月印潭

按《白龍山志》：小蕉溪，為雙髻寺左側(cè)溪澗。月印潭，今憶龍亭旁的石潭，小蕉溪水紆緩而來(lái)，團(tuán)石漥處滀水。月影照之，水天一色。月印潭內(nèi)現(xiàn)有超大鯉魚(yú)1條，晝伏夜出。

10.雙髻寺

雙髻寺也稱(chēng)白龍山石殿，古稱(chēng)石門(mén)庵、白龍庵，俗稱(chēng)下宮（前洞），被人們譽(yù)稱(chēng)為明代石構(gòu)建筑群。坐落在樂(lè)清市虹橋鎮(zhèn)西北處風(fēng)景秀麗的白龍山山坳里，白龍山半山腰，海拔約500米。因石門(mén)庵東首有兩塊巨大奇巖（雙髻峰、丫髻峰）拔地而起，宛如唐宋時(shí)期女性的雙髻，惟妙惟肖，故名雙髻寺。此庵（寺）始建于南宋末年，重興于明代（明隆慶五年至萬(wàn)歷十年間），白龍山石殿建筑群在2005年3月16日被列為浙江省第五批省級(jí)文物保護(hù)單位（浙政發(fā)[2005]18號(hào)，序號(hào)10378）。總占地2000多平方米，建筑面積1500平方米（包括清中葉續(xù)建的木構(gòu)大殿）。石構(gòu)建筑群的各建筑依地形而建，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)樸，佛像及裝飾雕刻線條粗獷流暢，保存完整，是浙江省為數(shù)不多的明代石構(gòu)建筑之一。得名來(lái)自白龍山上的眾多庵廟歷來(lái)都侍奉白龍娘，此庵更不例外，屬佛道合一場(chǎng)所?，F(xiàn)尚留明代石山門(mén)（仰止門(mén)）、石殿、石照屏、太空亭、石佛、石橋、石洞、石塔諸景，全系仿木的石結(jié)構(gòu)，是人們游覽與考古的好去處。

石門(mén)庵后雙髻峰高大逼真。清溫州詩(shī)人周之蓮曾賦詩(shī)：“何日嬋娟謫九天，龍山庵里好修禪。無(wú)端欲削空白發(fā)，雙髻輕拋古寺前?！鼻逶?shī)人吟道：“雙髻老天地，古色傍云端。瀑落龍歸洞，花開(kāi)僧倚欄。香風(fēng)吹梵宇，晚照媚回湍。到此停詩(shī)履，松聲沸石壇?！鳖?lèi)似題詠，不勝枚舉。庵前有一大石潭，名為“放生池”。

石山門(mén)也稱(chēng)“仰止門(mén)”，位于寺右，坐東朝西，仿木構(gòu)石構(gòu)建筑，山墻用石塊疊砌，屋面用石板并排直鋪。正脊兩端設(shè)龍首鳳尾吻鴟吻，展翅作迎客狀，神態(tài)生動(dòng)。過(guò)石山門(mén)即見(jiàn)石砌古老云橋，非常平坦。云橋左側(cè)便是下宮。旁一巨石上立有仙鶴一對(duì)，題刻篆體“南無(wú)阿彌陀佛”。

石殿，也稱(chēng)下宮，又名云中宮，此宮原為自然石洞，古名前洞，坐北朝南，進(jìn)深5米，寬6.38米，高4米，石洞口上額刻曲線出檐滴水。按《白龍山志》關(guān)于前洞的記載：“舊傳有神住此洞聽(tīng)泉，洞僧夢(mèng)神借與居，約曰“佛壞賜還”。僧徒居前洞鐫刻石羅漢百余，以示久居”。始建于南宋末年，重興于明代。據(jù)《普門(mén)記異》記載，白龍庵在樂(lè)清縣東白龍山，明太師羅山公（張璁）重興，大殿改用青石柱，神像三十五尊，羅漢十八尊。查張璁逝世于嘉靖十八年（1539），足見(jiàn)該寺早在嘉靖以前已經(jīng)存在。明萬(wàn)歷十年（1582）憎道航于洞前增建前段仿木構(gòu)大殿，明間檁下銘刻“明萬(wàn)歷十年壬午正月朔旦僧道航肇建。大檀越宋孝善連世瑜諸孫發(fā)揚(yáng)重建”等。按《白龍山志》：“明萬(wàn)歷十年壬午，僧道航洞前架石，建前楹以廣之。清康熙已未，連世瑜公后裔重建翼房，外巖上鑿濯手盂一。”前洞石梁上刻有“伏承施主連公片諸男繼志助建”等文字，濯手盂在洞側(cè)巨石后方。至清康熙十八年（1679），白龍山下鶴前村人建翼房于巖上，均屬石仿木構(gòu)建筑。地面以規(guī)正方形塊石對(duì)角平鋪，屋面用石板平排直鋪。殿前有庭院，深5米、寬9米。正面設(shè)照屏（照壁），四柱三間，下置須彌座。石殿內(nèi)擁石佛與泥塑佛像，明間浮雕四排佛像共80尊（加上左右共88尊），皆高髻，雙目微啟，兩耳垂肩，身著交領(lǐng)寬袖袈裟，跏趺坐于蓮花座上，手作法界定印。佛像身體各部比例適度，透視準(zhǔn)確，線條粗獷流暢，具有濃郁的明代石雕藝術(shù)風(fēng)格，為遠(yuǎn)近的道觀寺院所罕見(jiàn)。東、西次間：各方上為火焰寶珠，中為佛像4尊，東次間下飾鹿含仙桃像，西次間下飾鹿銜靈芝像，下鐫樂(lè)助者姓名，并署“隆慶五年”（1571）。石門(mén)庵內(nèi)，原共擁有浮雕佛像100多尊，惜“文革”時(shí)遭劫，損毀羅漢佛像18尊，現(xiàn)尚存圓雕佛像1尊、羅漢像2尊，為明代石雕藝術(shù)中佳作。

石門(mén)庵（寺、殿）左有一石亭，曰“太空亭”。呈四方形，4柱，柱頭合榫作成坐斗。亭寬4米，高4米，深3.5米，亭面用長(zhǎng)方形石板平鋪，正脊為魚(yú)龍吻，歇山頂造。碑額刻佛像16尊，均全跏趺坐于蓮花座上，形象逼真，栩栩如生。碑下方署隆慶六年（1572）。正梁題刻；“誥封一品夫人潘氏，舍銀壹兩助建?！睋?jù)清代《白龍山志》載：“亭乃潘夫人獨(dú)建，題壹兩，不欲居功也?！保ò矗赫a封一品夫人潘氏，即張璁的繼配正室夫人潘氏）。亭后石壁嵌刻石碑三方，碑文字跡模糊，記載眾僧舉行供佛或布施的法令等，落款為“隆慶六年壬申歲次十月一日題”。

石塔現(xiàn)存有塔身，塔檐等。塔身前后設(shè)龕，內(nèi)刻石佛。塔檐刻出屋面、瓦垅、戧背、滴瓦，勾頭。塔剎為圓形，前后交替浮雕佛像及蓮花。

雙髻寺通往山頂?shù)娜缬袃蓷l。右邊的山路，路程較短，都是直上的石階梯，直通白龍山頂。左邊一條路，路程較長(zhǎng)，但景致很好。《白龍山志》載左側(cè)路線：“古名翔云徑，出雙髻寺達(dá)鳧湖，一徑而北，如上瓊霄，徑側(cè)幽溜低語(yǔ)，助人吟興，同治壬戌（1862），發(fā)匪洪秀全亂，黃塘一路為匪屯扎。避居南沖、會(huì)獅山等處者，皆由此，往來(lái)如織?！?/p>

龍水噴景區(qū)

龍水噴景區(qū)在白龍山西北，景點(diǎn)集中，山坪開(kāi)闊，風(fēng)景秀麗，道氣盎然，素有“仙人之居”美稱(chēng)。有很多頗具野趣的巨巖，有蘑菇巖、冬瓜巖、鯉魚(yú)巖、烏龜巖、猩猩巖、龍抽巖等，巨石橫陳，形神兼俱，很有想象的空間。

1.龍門(mén)石階

白龍山林場(chǎng)停車(chē)場(chǎng)往青云道觀方向的石階，有牌坊一座，上書(shū)“龍門(mén)”，北側(cè)為“平步青云”，門(mén)聯(lián)2副。石階右側(cè)巖石上有草書(shū)“龍”字。

2.青云道觀

青云道觀又名“聚講堂（壇）”，位于龍水噴景區(qū)，白龍山停車(chē)場(chǎng)沿“龍門(mén)”石階盡處，或雙髻寺西北約3里處。青云道觀因紀(jì)念白龍圣母之兄江青云在此隱居講壇、羽化仙去而改名，始建于南宋時(shí)期，座北朝南，后有道冠巖，前有筆硯池，林木參差，紫氣氤氳，龍口噴水，長(zhǎng)流不斷，飲之甘甜舒口。大門(mén)口的一副對(duì)聯(lián)尤為醒目，上曰：青山堪養(yǎng)道，下對(duì)：云水得大觀，巧妙地嵌入了“青云道觀”四個(gè)字，內(nèi)書(shū)“直心是道”門(mén)口內(nèi)側(cè)立有《青云道觀序》石碑：“白龍山脈，源出括蒼，與雁蕩毗鄰，山容麗秀，風(fēng)物宜人，山上松柏蒼翠，石峰林立，仙人遺跡滿山皆是……”。歷經(jīng)多次修葺，現(xiàn)有大羅寶殿、樓宇數(shù)幢，明堂開(kāi)闊，格局非凡，道教元素，俯拾皆是，蜚聲溫臺(tái)，道統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。道觀內(nèi)擁有世界獨(dú)有的百年五葉松柏一株。

3.龍水噴與筆硯池

位于青云道觀前。景區(qū)有一泉眼，形似龍嘴，有清泉從中涌出，經(jīng)年不絕，故名龍水噴。龍水噴有一青石雕鑿的龍頭，兩股清泉從龍口噴射而出。每逢暴雨后，噴泉可高達(dá)2米左右，三九嚴(yán)寒時(shí)節(jié)，池塘中熱氣蒸騰，蔚為奇觀《白龍山志》云：“在西坳外，平石一片畝許，石中有小罅，長(zhǎng)五寸，闊二寸，水從上噴不絕，甘泠異?！?。筆硯池，又名放生池，是一個(gè)呈長(zhǎng)方形的水塘，碧波粼粼，開(kāi)滿粉紅的睡蓮，秀麗絕俗。池內(nèi)有朱紅色雙龍戲珠，池旁有巨巖如船，叫“仙人巖”，又名仙人下棋巖、忘歸巖，位于青云道觀前、筆硯池邊。巖上有仙人棋盤(pán)、仙人腳印，傳說(shuō)是仙人在此下棋留下的。還有串擔(dān)、飯囊形狀的淺石坑，傳說(shuō)是連姓的斫柴人觀仙人下棋忘歸，其自帶的串擔(dān)、飯囊經(jīng)百年遺留下的時(shí)光印痕。后人在該巖石上題刻“天上人間”。。池邊有菜園、茶園數(shù)畝。

4.仙人屏風(fēng)、仙人椅、仙人床

青云道觀往茶園方向約200米有巨石，稱(chēng)為仙人屏風(fēng)，屏風(fēng)前有仙人床，形似仙人席地而棲時(shí)的身形。仙人屏風(fēng)處有一片形似沙發(fā)的巖坪，平整光潔，可立可坐可倚可臥，俗稱(chēng)“仙人椅”。有老僧拜仙的石床；有仙人臉盆。旁有老僧拜佛巖，光頭叩地，身上的袈裟皺褶，惟紗惟俏。

5.喜鵲巖與劍巖

緊靠仙人屏風(fēng)處。劍巖形似神劍出鞘，石劍刺天，喜鵲巖形似喜鵲窩跳銜柴草筑窩。

6.聚仙亭

位于青云道觀右側(cè)方向的巨大石坦上，石粉色，青石構(gòu)造。

7.蘑菇巖

古稱(chēng)菌巖，聚仙亭往鯉魚(yú)巖方向約100米，回頭可見(jiàn)，極形似蘑菇，可見(jiàn)不可吃。

8.龍口巖（海豹巖）

鯉魚(yú)巖旁，其形極似海豹。也稱(chēng)龍口巖（含），因龍口內(nèi)含有龍珠而名。到巖石前，俯身匍匐爬2米深處有一天然石珠。

9.鯉魚(yú)巖

因形似海豹魚(yú)類(lèi)而名。

10.猩猩巖

鯉魚(yú)巖沿石階往下，巖石畫(huà)面似一頭憨態(tài)可掬的猩猩頭像。

11.龍抽巖

又稱(chēng)飛來(lái)石，位于龍水噴最西北方向，鯉魚(yú)巖沿石階往下可見(jiàn)。一巨石懸空橫架于一巨大巖坦上，看似搖搖欲墜，氣勢(shì)雄壯。傳說(shuō)龍王三太子在化身白龍馬，助唐僧西天取經(jīng)之前，曾來(lái)此尋找生母白龍娘以辭別，未果。失望之余，繞此巨石抽身而回，因而得名。龍抽巖四周下方，凹陷處光滑異常，如有神龍游過(guò)之痕。龍抽巖下方的大巖坦上很有2條極具特色的石英線，寬約1厘米，直達(dá)巖坦基部。站在大巖坦上俯視淡溪水庫(kù)，觀夕陽(yáng)西下，絕對(duì)是美妙的享受。

12.前山門(mén)牌坊

青云道觀左前方，經(jīng)過(guò)一座石拱橋，過(guò)林蔭道。

13.登山歌石刻

前山門(mén)牌坊繼續(xù)前行，左側(cè)巖石有“登山歌”石刻。

14.望虹亭、白龍塑像

望虹亭建于2001年，位于前上門(mén)。龍水噴景區(qū)現(xiàn)有石亭3座，一是聚仙亭，一是望虹亭，聚仙亭用石粉色，望虹亭用石青色，其形一圓一方，近旁有漢白玉石雕的白色巨龍凌空矗立。位于前上門(mén)、望虹亭旁，建將有白龍塑像一座。

連霄嶂景區(qū)

在鳧湖東北方向。白龍山最高峰（主峰）稱(chēng)九州巖、連霄嶂，雙巖對(duì)峙，蔚為奇觀一為九州巖，巨石直一塊橫一塊，砌墻似的壘成城堡狀。與之對(duì)峙的另一主峰，稱(chēng)連霄嶂，雖也是群石疊砌，但砌法另類(lèi)，一塊塊都豎立的，此巖疊得潦草，巖石又不方正，上小下大，其中犬牙交錯(cuò)，洞隙縱橫，搖搖欲墜，且高且險(xiǎn)，膽怯者不敢攀援，當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)“喜鵲巢”、“鳳凰洞”，像與九州巖對(duì)面而立的大鳥(niǎo)，故也俗“玉燕談陰陽(yáng)”（“燕戀巖”）。連霄嶂附近奇峰怪石眾多，奇趣橫生，有仙鵝石、猩猩巖、仙劈巖、聽(tīng)月峰、古碑巖、透天甑、萬(wàn)猿石、秋荷峰（蓮子峰）、現(xiàn)雁峰、鶴冠峰、追馬巖、古碑巖、劍門(mén)巖、九州巖和山頂飯甑洞穴、后洞（千化洞），各類(lèi)奇石或吟詠眺望，或懸空獻(xiàn)技，或移步換形，又有松泉伴奏，使?jié)M山靈氣生機(jī)洋溢。

1.鳧湖

鳧湖在白龍山林場(chǎng)停車(chē)場(chǎng)旁，俗名野田汪，又名龍湖。據(jù)清吳永佶《白龍山志》鳧湖“在龍山巔，方二里許，水春夏不涸，望之如湖，一曰龍湖，邑志作鳧湖，俗名野田汪。與雁湖并列，真可謂鳧湖啞啞（指禽鳥(niǎo)鳴聲。漢.焦贛《易林·師之萃》“鳧雁啞啞，以水為家”）”，今僅余池塘狀，已近涸，面積也僅有原來(lái)一半。

2.九州巖

九州巖，也稱(chēng)“仙疊崖”。九州巖常被云霧飄繞，可驗(yàn)晴雨，當(dāng)?shù)赜兴渍Z(yǔ)說(shuō)：“白龍山戴帽夏日麗”，意為山頂有云則晴，無(wú)云則過(guò)數(shù)日就有雨，甚是靈驗(yàn)。

3.觀雁石

在九州巖北側(cè)，游者踞石向北遙望雁蕩，隱現(xiàn)在目。

4.木魚(yú)巖與仙人臉盆

九州巖西側(cè)為有一巨石，形似木魚(yú)，故名。木魚(yú)巖旁的巖坦上有仙人臉盆。巖坦下方有仙人鍘刀巖。

5.觀音巖

九州巖下方有一立石，古名觀音巖；側(cè)面看，似佛手，故又名佛手巖。

6.萬(wàn)猿石

在九州巖側(cè)，往龍宮背下陰面，亂石萬(wàn)點(diǎn)，若群猿奔走。

7.連霄嶂

連霄嶂也稱(chēng)“飯甑巖”（飯甑磕），俗稱(chēng)“透天飯甑”?！巴柑祜堦祹r”的徑長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于高度，形態(tài)扁圓，與通常所見(jiàn)的“飯甑”不大相象，更象一個(gè)巨大的磨盤(pán)。透天飯甑形象逼真，甑上有洞穴，有文記載：“如甑上有斜口，如甑蓋半掩。氣蒸蓋石，淋漓若汗，手下探，有勢(shì)氣在龍宮背?！备浇幸欢囱?，名為山頂洞穴、鳳凰洞，古云白龍穴。攀爬兩側(cè)路線可達(dá)頂端，中間洞穴互通。寒冬時(shí)，洞內(nèi)熱氣蒸蒸上升，好似洞內(nèi)白龍呼吸吐氣，氣體發(fā)源深入莫測(cè)，甚為奇怪。

連霄嶂為白龍山最高峰，頂端海拔716.1米（按3個(gè)航標(biāo)水平高度測(cè)定），峰頂實(shí)際海拔應(yīng)為717米。立于峰頂?shù)翘炫_(tái)，居高臨下，視野甚是開(kāi)闊，很有“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的感覺(jué)。遙望東海觀日出，云蒸霞蔚。當(dāng)風(fēng)和日麗，氣清地明時(shí)，可看到溫臺(tái)兩州五個(gè)縣，往東越海望至玉環(huán)、洞頭，南可及甌海、靈昆，西抵永樂(lè)邊界，北觸雁蕩百岡尖，山海在望，風(fēng)光絕勝，“擬上仙巖覽九州，滿城風(fēng)雨一齊收?！睋?jù)《永樂(lè)樂(lè)清縣志》“窯岙山，即丫髻山，去縣東五十里。山北曰山門(mén)鄉(xiāng)，山南曰瑞應(yīng)鄉(xiāng)。山絕高，海艦皆以為準(zhǔn)?！保ㄇ澹╆惣潯⑧嶈　豆饩w樂(lè)清縣志》記載：“丫髻山（引《名山勝概記》），山高數(shù)千切，海舟望以為準(zhǔn)”。連霄嶂的頂峰上至今尚存有航標(biāo)遺跡。清代詩(shī)人戴朝元曾在《游龍山》詩(shī)中寫(xiě)道：“振策龍山頂上游，欲窮名勝更登樓。晴嵐涌翠開(kāi)圖畫(huà)，孤嶂撐空逼斗牛。萬(wàn)壑松濤檐外落，九天煙雨望中收?；黹_(kāi)眼界知多少，千里長(zhǎng)江作帶流！”山巔亭畔有石刻文章《白龍山記》，是溫州文學(xué)界名流劉文起先生所撰。

放眼白龍山，中下群峰似浪，起伏疊嶂北側(cè)有伏虎長(zhǎng)嘯石林景點(diǎn)，石林又形似古代武士群，又像一幅活生生的唐僧師徒西天取經(jīng)圖，其中悟空、悟能、悟凈的形象尤其逼真；還有以及十八羅漢、龍山佛祖、觀音禮日、諸葛布陣、將軍授印等景觀。西側(cè)為五虎陣，五只石虎守住山岡。臨近一山峰為朱雀峰，因峰頂有一石形似朱雀而得名。尤其令人感嘆的是九州巖上那對(duì)石玉燕，日夜秋水相對(duì)，竊竊私語(yǔ)，讓人浮想聯(lián)翩。東側(cè)有野馬峰、雙象峰、青云道觀、南白寺，還有白浪潺潺的淡溪。東側(cè)有野馬峰、雙象峰、青云道觀、南白寺，還有白浪潺潺的淡溪。南側(cè)有石板宮。

8.白龍圣母廟

俗稱(chēng)石板宮、靈惠龍宮、崇頂?shù)烙^、天成道觀、上宮，古名“純頂寺”。與雙髻寺、龍門(mén)觀，構(gòu)成白龍山上、中、下三宮。雙髻寺沿右側(cè)山路登攀約20分鐘可到達(dá)白龍圣母廟依白龍山主峰仙疊崖而建，背后大石相疊，如雙髻對(duì)峙，中間鏤空。由峃前連氏9世祖如琦公建造于宋咸淳年間，建廟至今已有740余年,經(jīng)歷代修整，現(xiàn)有崇頂?shù)烙^大殿3間，梁柱皆石筑，石門(mén)石柱石樓梯，石板墻石板地石板頂，儼然小小石板宮，俗稱(chēng)上宮。廟內(nèi)梁上石刻“宋咸淳乙丑（1265）進(jìn)士授太子教受如琦連公，宣德壬子舉人授王府教受，連稷公重建”。上宮北枕陡立如壁的連霄嶂，危樓高聳，氣勢(shì)宏偉。附近還有養(yǎng)云窠、聽(tīng)月峰、秋荷峰等，勝景疊出，歷代墨客騷人前來(lái)白龍山游覽，駐足上宮，宮內(nèi)外有宋、明代墨跡和摩崖題刻甚多。上宮后懸崖十丈見(jiàn)方的巨石上刻著書(shū)法名家郭仲選題寫(xiě)的“白龍山“三個(gè)朱紅大字，字跡遒勁疏野，力透山背，渾然一體，氣勢(shì)如虹。游人至半山腰，即可仰望見(jiàn)高懸的“白龍山”三個(gè)大字。石屋二樓處題有“天成道觀”，石門(mén)口有對(duì)聯(lián)一副，由著名文士鳳琴先生登白龍山巔時(shí)題寫(xiě)：“此地繞千秋風(fēng)月，偶來(lái)作半日神仙”，橫批“目空一切”，上書(shū)靈惠龍宮，落款民國(guó)甲申年（即民國(guó)33年，公元1944年），另有石刻碑文3副，倚靠在靈惠龍宮前。廟內(nèi)梵音陣陣、香煙繚繞，圣母、天后、陳十四諸神端坐案后，三清三寶各有其位，皆慈眉善目，面含微笑，自是一番全真氣派。常有善男信女來(lái)寺朝拜，香火不斷，也是游人休憩、觀日出的好地方。

石板宮旁有惠明堂，為石室，石室后方有泉水涌出，清甜甘冽。順石室內(nèi)石級(jí)而上，為大羅寶殿，建于1983年，有門(mén)聯(lián)：“無(wú)我無(wú)人觀自在，非空非色見(jiàn)如來(lái)”，大羅寶殿正后方的巨石上有天然紋理，似圣火。大羅寶殿門(mén)口有觀景臺(tái)，極目遠(yuǎn)眺，無(wú)邊景色盡收眼底。

9.后洞

也稱(chēng)觀音洞。在龍宮背后山肋。洞中壁上刻有觀音大士像三。或謂與前洞相通。觀音洞前有楗門(mén)巖，左右兩巖對(duì)峙如交劍。

特產(chǎn)果茶

樂(lè)清市白龍山動(dòng)植物資源豐富。

植白龍山山上原始植被茂盛，有松樹(shù)、野菊花、山茶花（五種顏色杜鵑花均有）、枇杷樹(shù)、桔子樹(shù)、楊梅樹(shù)、桃樹(shù)等等。植物區(qū)系裸子與被子植物，隸屬160科1281種，國(guó)家一級(jí)保護(hù)的植物有紅豆杉、水杉、雁蕩潤(rùn)楠等3種；二級(jí)保護(hù)植物有銀杏、福建柏、鵝掌楸、鐘萼木等4種?？晒╅_(kāi)發(fā)利用的優(yōu)良鄉(xiāng)土樹(shù)種有木荷、楓香、杜英、嶺南山礬、桉樹(shù)、榕樹(shù)等100多種，花卉和觀賞植物350余種。裸子植物9科29種，常見(jiàn)種類(lèi)：蘇鐵科、銀杏科、松科、杉科、柏科、紅豆杉科。被子植物共有151科，其中雙子葉植物綱128科979種，單子葉植物綱23科273種。常見(jiàn)的科有：木麻黃科，楊柳科、楊梅科、胡桃科、殼斗科、榆科、?？?、木蘭科、樟科、薔薇科、杜英科等；另外有苔蘚植物41科53種、蕨類(lèi)植物29科87種。

動(dòng)物有不少家禽：鵝、鴨、雞、珍珠雞、野雞、野鴨、兔子、野生包頭魚(yú)、野生鯽魚(yú)等，還有不少野生動(dòng)物如：松鼠、白鷺、鷹、穿山甲、野兔、野豬等。樂(lè)清市白龍山擁有豐富的物種特產(chǎn)，可食用的有野生獼猴桃、金豆、山櫨、石鈴、大青（菜芽絲）、蕨菜等；可藥用的有土人參、血藤、葛根、野南瓜、茅膏菜等。白龍山特色水果基地上千畝，有楊梅、油桃、水蜜桃、黃花梨、桔、枇杷、獼猴桃等多種水果以及高山野生茶葉。

實(shí)用信息

徒步路線

樂(lè)清淡溪茅垟村黃塘村游古村落（參觀浙江省議員周序安故居歐式小洋樓、三退屋、垟頭屋、屏墻底屋、周氏大宗、彭氏大宗、孝老樂(lè)園）——從淡溪鎮(zhèn)龍?zhí)洞彘_(kāi)始上山——白龍山（堂官三老殿、樊梨花廟、游仙人椅、雙髻寺、仙人床巖、鯉魚(yú)巖、烏龜巖、猩猩巖、龍抽巖、仙人棋盤(pán)、青云道觀、龍門(mén)、白龍圣母墳、九州巖即巨石陣又名仙疊巖、透天飯甑巖、仙人洞、靈惠龍宮小小石板宮、云中宮等景點(diǎn)）——向樂(lè)清芙蓉古鎮(zhèn)方向下山。此為參考路線之一，登山時(shí)間約1-2小時(shí)。

旅游裝備：穿上運(yùn)動(dòng)鞋，帶上背包、登山杖、礦泉水、相機(jī)、毛巾、護(hù)膝、防蛇蚊藥水等登山用品。白龍山上早晚涼，中午陽(yáng)光曬，衣服、防曬霜、雨傘、帽子等如有需要，請(qǐng)自行攜帶。

駕車(chē)路線

淡溪水庫(kù)（右側(cè)山路，景隆山莊往東田村方向）——沿著水庫(kù)邊山路一直到水庫(kù)盡頭——右側(cè)山路，往東田村方向——東田村停車(chē)場(chǎng)——往左轉(zhuǎn)彎的盤(pán)山公路繼續(xù)上去——白龍山農(nóng)莊——白龍山停車(chē)場(chǎng)。如從虹橋出發(fā)，車(chē)程22公里，歷時(shí)約40-50分鐘。

餐飲服務(wù)

白龍山山頂農(nóng)家飯店、便利店只有一家，即白龍山農(nóng)莊，位于東田村上方的水果基地內(nèi)，游客可從白龍山停車(chē)場(chǎng)沿下山公路1公里即可到達(dá)。餐飲以高山蔬菜、野菜、野生鯽魚(yú)、包頭魚(yú)、田魚(yú)、山羊、本地雞、番薯粉湯面炒面等特色農(nóng)家菜式為主。餐飲最好提前預(yù)訂。游客亦可自備中餐，或到道觀寺院內(nèi)吃齋飯。

地理環(huán)境

地質(zhì)演變

大自然的鬼斧神工是白龍山圓滑大石頭的真正創(chuàng)造者，大約在1.28至1億年前的早白堊紀(jì)，由于地下深處熾熱巖漿的上升，升到地下5至3千米處，失熱凝結(jié)成巖體。又經(jīng)過(guò)地殼運(yùn)動(dòng)的劇烈震蕩，位于造山帶的巖石不斷地上升，并不斷地受到剝蝕，使地下深處的巖體在地表隆起。后來(lái)，花崗巖表面又經(jīng)千百萬(wàn)年的風(fēng)化剝蝕，流水沖刷，發(fā)育成大小不一、形態(tài)各異、棱角圓滑或近球形的花崗巖巖塊，出現(xiàn)在山頂或山坡，滾落在溪澗，成為典型的花崗巖石蛋地貌及壘砌地貌。

地區(qū)氣候

白龍山區(qū)域?qū)賮啛釒Ъ撅L(fēng)性氣候，氣候溫和，四季分明，常年主層風(fēng)，夏多東南風(fēng)，冬多東北風(fēng)。年平均氣溫16℃，無(wú)霜期260天以上，多年平均降雨量為1693.3mm，最高年降水量為2669.4mm，枯水期年降雨量1130.1mm,5-9月降水量占全年70%左右。

歷史沿革

名字由來(lái)

白龍山的得名緣于下述傳說(shuō)：在大約八百年前（南宋），樂(lè)清東鄉(xiāng)淡溪峃車(chē)村（舊名江家村、峃棲村）一姓江的未婚女子，因浣紗吞龍卵懷孕，為父母所不容，居于村后的北大山（后稱(chēng)白龍山）的江家窟處，后誕白龍而成白龍圣母，地人由此立宮祭祀，廟稱(chēng)白龍圣母宮，地人為祈佑風(fēng)調(diào)雨順，年年祀奉，白龍圣母屢屢顯圣。于是，山被稱(chēng)之為白龍山，廟被稱(chēng)之為白龍圣母宮。

這一傳說(shuō)《永樂(lè)樂(lè)清縣志》曾加記載，“按舊志載，龍女姓江氏，年方笄未嫁。因浣紗于水濱，見(jiàn)水中一石，狀如卵，文采光瑩。取置口，復(fù)浣紗，不覺(jué)吞之，自是有娠，其腹異常。父母疑其有外慕，笞垂良苦。女不得已，至獲石所號(hào)哭，踴躍溺死于水。忽云霧晦暝，大雷以風(fēng)，其腹迸裂，有晰蝎出，須臾成龍，入海，猶轉(zhuǎn)身四顧其母。……龍去，在常熟縣廟食。間歲歸黃塘（引者按：應(yīng)為峃車(chē)），省母于清江渡，出入雷電風(fēng)雨中。人見(jiàn)其拏云而入山，其鱗甲如銀。龍母常于常熟縣聽(tīng)僧說(shuō)法。乾道年間旱，進(jìn)士毛士龍禱雨有驗(yàn)?！背蓵?shū)于清同治三年間的《白龍山志》，馬李春的序言和《白龍山志》編纂者吳永佶的自序都提到白龍山龍神傳說(shuō)。

第三福地

相傳道教有三十六洞天，七十二福地皆仙人居處游憩之地。洞天福地是道教仙境的一部分?！岸刺臁敝赣猩綆n合抱中虛，兼采陰陽(yáng)二氣的“洞室”通達(dá)上天，神仙主治，眾仙所居，凡夫道士居此修煉，即可登仙。“福地”即謂“得福之地”，多為地仙、真人主宰，居此即可受福度世成仙。世人以為通天之境，祥瑞多福，咸懷仰慕。道教潛隱默修之士，喜遁居幽靜之山林，故多擇有仙跡傳說(shuō)之處，興建宮觀，期蔭仙風(fēng)而功道園融。歷代以來(lái)，道侶棲止，香客游人絡(luò)繹不絕，故洞天福地已成為中國(guó)綿繡河山之勝境。

唐代道士司馬承禎在《天地宮府圖》中曾寫(xiě)過(guò)，天下有七十二福地。道藏典籍《云笈七簽》 其洞天福地部（卷二十七）載云：“第三福地仙磑（磕）山（天下七十二福地排第三的仙磑山），在溫州梁城縣十五里近白溪草市，真人張董華治之?！倍辔晃氖穼W(xué)者根據(jù)《云笈七簽》、《大宋天宮寶藏》、《洞天福地岳瀆名山記》、《永樂(lè)樂(lè)清縣志》、《白龍山志》等古籍權(quán)威考證：樂(lè)清市東鄉(xiāng)虹橋的白龍山就是失落的天下第三福地仙磕山。

開(kāi)山始祖

按《云笈七簽》記載及后人考證，白龍山開(kāi)山鼻祖為張重華（張文君）。白龍山開(kāi)山始于東晉，距今已有一千六百多年?，F(xiàn)存最早吟詠白龍山的作品是唐會(huì)昌年間溫州刺史韋庸的《丫髻巖》：

丫髻山頭殘?jiān)拢?/p>

臘巖洞口斜陽(yáng)。

啼鳥(niǎo)喚人歸去，

此身猶在他鄉(xiāng)。

九州疊巖傳說(shuō)

清人吳永佶《白龍山志》云，九州巖，在鳧湖東，巨巖大畝許，三疊，高百十丈。舊傳仙人堆之以望九州，鞭石途中，遇老姥，問(wèn)曰：“見(jiàn)吾牛否？”答曰：“奔石也，牛吾不知?！庇謫?wèn)：“見(jiàn)羊否？” 曰：“奔石也，羊吾不知。”石遂止。余石累累尚在近處，竟未疊成。今登之，祗可望溫州一郡，九州屈指可數(shù)?！薄岸阎酝胖荨?， 可惜仙人鞭石途中，被老嫗點(diǎn)破，九州巖未能堆成，余石壘壘，尚在近處。