東北大鼓是主要流行于我國東北即遼寧、吉林、黑龍江三省的曲藝鼓書暨鼓曲形式，因一度盛行于沈陽，而沈陽于清末曾設(shè)奉天府，故曾有“奉天大鼓”之稱。民國十八年奉天省改稱遼寧省后，又曾稱作“遼寧大鼓”。東北大鼓約形成于清代中期，最初的表演形式是演唱者一人操小三弦自行伴奏說唱，并在腿上綁縛“節(jié)子板”擊節(jié)，也叫“弦子書”。后發(fā)展成一人自擊書鼓和簡板演，另有人操大三弦等專司伴奏，說唱表演采用東北方音。 【 詳細(xì)>>】

二人轉(zhuǎn)是一種廣有影響的曲藝唱曲形式，因表演時載歌載舞、曲舞相襯，故舊名“蹦蹦”，主要流行于遼寧、吉林、黑龍江三省和內(nèi)蒙古自治區(qū)東部，用東北方音說唱表演，一般認(rèn)為約在清代中期由東北大秧歌與關(guān)內(nèi)傳來的蓮花落融合而成。它在發(fā)展中廣泛吸收東北民歌、太平鼓、東北大鼓等姊妹藝術(shù)的音樂唱腔和表演技巧，唱腔曲調(diào)異常豐富。二人轉(zhuǎn)不僅有作為主體的“雙玩藝”及多人唱敘演出的“群唱”形式，還有屬于小戲體裁，由演員扮演角色的“單出頭”和“拉場戲”形式。 【 詳細(xì)>>】

朝鮮曲藝的主要藝種是“盤索里”，出現(xiàn)于18世紀(jì)。20世紀(jì)初，隨朝鮮族的遷入而傳入我國?！氨P索里”一詞是朝鮮語的直譯音，意思是在大庭廣眾面前演唱的歌。演員以唱為主，說唱結(jié)合，一個人可以出演有多種人物出場的情節(jié)復(fù)雜的大型作品，如《春香傳》、《沈青傳》等。2011年5月23日，遼寧省鐵嶺市，吉林省延邊朝鮮族自治州申報的盤索里經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

朝鮮族三老人，是中國朝鮮族傳統(tǒng)的民族曲藝形式，它由三個演員以老人角色表演，融朝鮮族的曲藝唱談、小丑戲、幕間劇等形式而成。主要流傳于吉林省和龍市境內(nèi)，在當(dāng)?shù)睾苁軞g迎。早在原始社會舊石器時代和龍市境內(nèi)就已有人類繁衍，渤海國曾在此建都中京顯德府，成就渤海國全盛時期，故和龍又有千年古都的美譽。在這塊古老而又充滿生機(jī)的土地上，孕育著朝鮮族曲藝“三老人”的興起與發(fā)展。2008年6月7日，吉林省和龍市申報的“朝鮮族三老人”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

烏力格爾是一種蒙古族的曲藝說書形式，約形成于明末清初，廣泛流傳在內(nèi)蒙古自治區(qū)各地及相鄰的黑龍江、吉林和遼寧等省蒙古族聚居地區(qū)。烏力格爾的漢語意思是“說書”，因采用蒙古族語表演，故又被稱作“蒙語說書”。在蒙古族民間，將徒口講說表演而無樂器伴奏的烏力格爾稱為“雅巴干烏力格爾”，又稱“胡瑞烏力格爾”；將使用潮爾伴奏說唱表演的烏力格爾稱為“潮仁烏力格爾”；將使用四胡伴奏說唱表演的烏力格爾稱為“胡仁烏力格爾”。 【 詳細(xì)>>】