朝鮮族人比較喜歡素白色服裝，以示清潔、干凈、樸素、大方，故朝鮮族自古有“白衣民族”之稱，自稱“白衣同胞”。朝鮮族男裝衣短，褲長肥大，加穿坎肩，也有外著道袍或朝鮮長袍者。道袍是過去士大夫、儒生的常服，后成為男子出門時的禮服。長袍當(dāng)大衣穿，有單、夾、棉之分。2008年6月7日，朝鮮族服飾經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

婚俗是指與結(jié)婚有關(guān)的風(fēng)俗，各國各族人民按照自己的習(xí)俗，相親結(jié)婚舉行各具特色的婚禮，具有各自濃厚的民族獨特風(fēng)采。2021年4月7日，民政部同意將河北省河間市，內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市青山區(qū)、烏蘭察布市集寧區(qū)，遼寧省沈陽市皇姑區(qū)，吉林省永吉縣，黑龍江省哈爾濱市南崗區(qū)，江蘇省南京市建鄴區(qū)、東臺市，河南省開封市禹王臺區(qū)、寧陵縣，湖南省澧縣，廣東省廣州市，重慶市大足區(qū)，四川省成都市武侯區(qū)，陜西省寶雞市金臺區(qū)等單位確認(rèn)為全國婚俗改革實驗區(qū)，實驗時間為期三年。 【 詳細(xì)>>】

松花江河燈是一種古老的傳統(tǒng)民俗和民間宗教活動，松花江在關(guān)東人心頭上流過，記載了多少輩人的生生死死、苦難和歡樂，河燈就是一個鮮亮的記號。 放河燈起源于印度。在佛祖釋迦牟尼的故鄉(xiāng)，佛教信徒每于七月十五日舉行孟蘭盆會，放河燈追祭祖先、超度亡靈。孟蘭，梵文，是“倒懸”的意思。盆，漢語，是指盛供品的器皿。放河燈是由宗教活動演變而來的。 【 詳細(xì)>>】

長白山采參習(xí)俗歷史悠久，早在公元3世紀(jì)中葉，就已經(jīng)開始有人采挖人參。為了生存和找到、挖掘、保存人參，客觀上需要一些山規(guī)來約束人們的行為。經(jīng)過千百年來歷代放山人的實踐,逐步“闖”出并形成了一整套由專用語言、行為規(guī)則、道德操守、挖參技術(shù)、各種禁忌等構(gòu)成的放山人自覺遵守的獨特的民間風(fēng)俗,即“長白山采參習(xí)俗”，經(jīng)放山人師徒之間口傳身授，世代相傳至今。2008年6月，吉林省撫松縣申報的長白山采參習(xí)俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

朝鮮族百種節(jié)，即百種節(jié)又稱農(nóng)夫節(jié)，是朝鮮族農(nóng)民為了感恩神靈、祈求五谷豐登，于農(nóng)歷七月十五日舉行的傳統(tǒng)節(jié)日。2021年5月24日，由吉林省延邊朝鮮族自治州龍井市申報的朝鮮族百種節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。 【 詳細(xì)>>】

每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行的“那達(dá)慕”大會，是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂大會。“那達(dá)慕”，蒙語的意思是娛樂或游戲?！澳沁_(dá)慕”大會上有驚險刺激的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭強斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞。賽馬也是大會上重要的活動之一。比賽開始，騎手們一字排開，個個扎著彩色腰帶，頭纏彩巾，洋溢著青春的活力。賽馬的起點和終點插著各種鮮艷的彩旗，只等號角長鳴，騎手們便紛紛飛身上鞍，揚鞭策馬，一時紅巾飛舞，如箭矢齊發(fā)。前五名到達(dá)終點者，成為草原上最受人贊譽的健兒。射箭、摔跤等比賽也吸引著眾多...牧民。2006年05月20日，那達(dá)慕經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

中國朝鮮族傳統(tǒng)婚禮是中國朝鮮族先民在長期的歷史發(fā)展中，與漢族及其他少數(shù)民族不斷融合發(fā)展而形成的，朝鮮族的婚禮分為“女嫁”和“男娶”兩個部分，現(xiàn)在通常是同時舉行的。結(jié)婚那天，新郎帶著“婚函”由儐相陪同前往新娘家迎娶。新郎一行到新娘家以后，由岳母接受“婚函”。然后，新郎在新娘家男眷們的陪同下接受“大桌”。2008年6月7日，朝鮮族傳統(tǒng)婚禮經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

廟會又稱“廟市”，是在寺廟及其附近定期舉行的一種民間信仰活動，流行于全國各地。一些大型廟會在唐代已有相當(dāng)規(guī)模，至今仍傳承不絕，影響廣泛。各種廟會都有自己規(guī)定的會期，大多為某個傳統(tǒng)農(nóng)歷節(jié)日或宗教及民間信仰紀(jì)念日。廟會具有集中性、群體性、固定性的特征，廟會期間，各種民俗活動、技貿(mào)活動得以當(dāng)眾充分展示，活動內(nèi)容豐富多彩，迎神賽會也是廟會的一種形式。在我國香港和澳門特別行政區(qū)，以及臺灣地區(qū)，信眾普遍的傳統(tǒng)廟會都是從大陸傳入的，與母體有著割不斷的聯(lián)系。在海外華人居住區(qū)，許多從祖國帶去的廟會都香火旺盛，以特...殊方式傳承著中華民族的文化血脈。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

元宵節(jié)又稱“上元節(jié)”、“元夕節(jié)”、“燈節(jié)”，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，普遍流行于全國各地。在中國，農(nóng)歷正月是元月，古代稱夜為“宵”，所以一年中第一個月圓之夜正月十五名為“元宵節(jié)”。我國自漢代開始即在元宵燃燈，由此逐漸發(fā)展成為一種風(fēng)俗；至唐代這一風(fēng)俗更為盛行，“火樹銀花合，星橋鐵鎖開”之句描述的就是長安元宵節(jié)的盛況；明代元宵節(jié)已成為民眾生活的重要組成部分，屆時會連續(xù)賞燈10天；清代元宵節(jié)是全民共歡的一個民俗節(jié)日，賞燈活動中還會燃放煙花爆竹助興。 【 詳細(xì)>>】

朝鮮族花甲禮系朝鮮族壽禮的重要禮儀之一。朝鮮族自古以來，就把尊重老人視為家庭乃至整個社會生活中極為重要的禮節(jié)。朝鮮族同胞每逢60大壽都舉辦壽禮，叫做“回甲宴”或“花甲宴”?；籽缡浅r族人民為60歲老人舉行的生日宴。按古代干支紀(jì)年，60年作為一個循環(huán)單元，因此，將60周歲稱作周甲或還甲。朝鮮族把60歲看成是人生道路上的分水嶺，因此花甲禮也就特別隆重，是朝鮮族人民生活中重大的人生禮俗。2011年5月23日，遼寧省丹東市、吉林省延邊朝鮮族自治州申報的朝鮮族花甲禮經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國家級非物質(zhì)文化...遺產(chǎn)名錄 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】