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中國(guó)十大道教音樂(lè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 道教音樂(lè)哪里最出名

本原創(chuàng)文章由 MAIGOO榜單研究員35號(hào) 上傳提供 評(píng)論 發(fā)布 糾錯(cuò)/刪除 版權(quán)聲明 0
道教音樂(lè)是道教在齋醮活動(dòng)時(shí)使用的音樂(lè),又稱“法事音樂(lè)”或“道場(chǎng)音樂(lè)”,主要分為全真派道樂(lè)、正一派道樂(lè)、太平道樂(lè)等道教音樂(lè)四大流派,那么,中國(guó)道教音樂(lè)哪里最出名?道教有哪些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?MAIGOO小編為你整理了中國(guó)十大道教音樂(lè)非遺項(xiàng)目,包括龍虎山正一天師道道教音樂(lè)、廣宗太平道樂(lè)、嶗山道教音樂(lè)、泰山道教音樂(lè)、齊云山道場(chǎng)音樂(lè)、成都道教音樂(lè)、恒山道樂(lè)、白云山道教音樂(lè)、無(wú)錫道教音樂(lè)、茅山道教音樂(lè),一起來(lái)看看中國(guó)道場(chǎng)音樂(lè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
中國(guó)十大道教音樂(lè)非遺項(xiàng)目
  • 龍虎山正一天師道道教音樂(lè)版年畫
    正一天師道音樂(lè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),屬于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的一部分,為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中國(guó)道教正一派道樂(lè)代表。正一天師道音樂(lè)流傳區(qū)域主要在江西龍虎山,并隨正一天師道的傳播而廣為流傳,其分布區(qū)域包括長(zhǎng)江以南各省,西南少數(shù)民族地區(qū)以及港、澳、臺(tái)、東南亞等地,都曾不同程度地影響了江南正一道主要區(qū)域蘇州、無(wú)錫、上海、茅山等地的道教音樂(lè)。正一天師道音樂(lè)繼承了上古巫祝文化的某些特征,介于宮廷音樂(lè)、民間音樂(lè)和儺舞音樂(lè)之間,是宗教特有的“通神”“娛神”的音樂(lè)。正一天師道道教音樂(lè)當(dāng)前收錄經(jīng)韻126首,器樂(lè)、法器樂(lè)及曲牌23首。常用的樂(lè)器有吹奏樂(lè)器、擦弦樂(lè)器、彈弦樂(lè)器、打擊樂(lè)器,有“弋陽(yáng)腔”和“上清腔”兩種樂(lè)曲風(fēng)格。
  • 廣宗太平道樂(lè)
    廣宗太平道樂(lè)是河北省邢臺(tái)市珍稀的傳統(tǒng)宗教音樂(lè)文化,為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),與正一派道教音樂(lè)、全真派音樂(lè)、白云山道教音樂(lè)并稱為中國(guó)道教音樂(lè)四大流派,被譽(yù)為世界道教音樂(lè)的"活化石"。太平道樂(lè)源于東漢末年,有一千八百多年歷史,在長(zhǎng)期發(fā)展中不斷吸納佛教音樂(lè)和宮廷音樂(lè)成分,以及廣宗地區(qū)的戲曲和民間小調(diào),終形成一套由經(jīng)樂(lè)與器樂(lè)組成的完整太平道樂(lè)。廣宗太平道樂(lè)較好地保存了道樂(lè)的原始風(fēng)貌,其遺存曲目、曲譜、演奏禮儀、傳承方式、樂(lè)器及相關(guān)制作工藝等是研究古代道教音樂(lè)及其與民間音樂(lè)、民間習(xí)俗關(guān)系的重要作用。據(jù)買購(gòu)網(wǎng)小編了解,廣宗太平道樂(lè)入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  • 嶗山道教音樂(lè)
    嶗山道教音樂(lè)是中國(guó)民間音樂(lè)的重要組成部分,多由上古時(shí)代民歌和民間號(hào)子演變而成,在全國(guó)道教音樂(lè)中獨(dú)樹(shù)一幟,是一筆寶貴的民族文化遺產(chǎn),于2008年入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。嶗山道教音樂(lè)主要流傳于山東省青島市嶗山地區(qū)的一百二十多處宮觀之中,按地理位置可分為“內(nèi)山派”和“外山派”兩大演奏流派。嶗山道教音樂(lè)歷史悠久,吸納了道樂(lè)、琴樂(lè)及俚曲、江南音樂(lè)等多種音樂(lè)的藝術(shù)因素,形成自己形簡(jiǎn)意遠(yuǎn)、清雅馨淡的自然風(fēng)格。嶗山道教屬于北全真派,故其音樂(lè)主要采用全真正韻,同時(shí)又結(jié)合進(jìn)山東一帶的地方語(yǔ)言和民間音樂(lè),在演唱風(fēng)格、旋法特征及結(jié)構(gòu)形式上顯現(xiàn)出鮮明的地方特色,形成聞名道場(chǎng)的“嶗山韻”。
  • 泰山道教音樂(lè)
    泰山道教音樂(lè)是一種山東省的傳統(tǒng)宗教音樂(lè),在全面繼承道教音樂(lè)莊重肅穆、清逸古樸、高貴典雅藝術(shù)特征的同時(shí),進(jìn)行了創(chuàng)造性的發(fā)展,形成氣勢(shì)恢弘、大氣磅礴的獨(dú)特風(fēng)格,在中國(guó)道教音樂(lè)中別立一宗,自成境界。泰山道教音樂(lè)始于北魏,已有一千五百多年歷史,在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中廣泛吸收民間信俗、宮廷祭祀音樂(lè)及地方音樂(lè)的精華,成為中國(guó)道教音樂(lè)主要流派。泰山道教音樂(lè)的曲目十分豐富,在殿堂內(nèi)的演唱主要采用全真派統(tǒng)一的“十方韻”。泰山道教音樂(lè)分為聲樂(lè)和器樂(lè)兩大類,聲樂(lè)主要是全真派的經(jīng)韻唱誦,包括頌贊、步虛、偈等形式,唱誦有獨(dú)唱、齊唱和散板式吟唱等表現(xiàn)形式。代表作品有《步虛第一》《大學(xué)仙》《迎內(nèi)輦》《清江引》等。泰山道教音樂(lè)入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  • 齊云山道場(chǎng)音樂(lè)
    齊云山道場(chǎng)音樂(lè),屬于正一派道場(chǎng)音樂(lè),是一種流傳于安徽省的傳統(tǒng)宗教音樂(lè)。齊云山為全國(guó)四大道教名山之一,道教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷史悠久,而齊云山道場(chǎng)音樂(lè)來(lái)自民間,經(jīng)歷代道士加工、提煉、完善,形成自成一體的宗教音樂(lè)。齊云山道場(chǎng)音樂(lè)主要由經(jīng)韻音樂(lè)和曲牌音樂(lè)兩部分組成,經(jīng)韻名目繁多,主要包括“諸天科”“慈悲科”“水火煉度”等25種。齊云山道場(chǎng)音樂(lè)以老調(diào)工尺譜的“工”“尺”“上”“乙”“是”“五”“六”七個(gè)音符進(jìn)行演奏,韻律優(yōu)美,意境玄奧。齊云山道場(chǎng)音樂(lè)入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  • 成都道教音樂(lè)
    成都道教音樂(lè),又稱川西道教音樂(lè),是一種歷史悠久的傳統(tǒng)宗教音樂(lè), 流派紛呈、形式多樣、曲目豐富,在中國(guó)道教音樂(lè)中有其突出的地位與影響。成都道教音樂(lè)歷史悠久,經(jīng)過(guò)一千八百多年的衍化,融匯南北古樂(lè)精華的獨(dú)特音樂(lè)形態(tài),保留了許多古蜀祭祀音樂(lè)和巴蜀民間音樂(lè)的形態(tài),同時(shí)吸收宮廷樂(lè)律,無(wú)論是誦唱的唱腔、演奏的曲牌,還是演奏者的衣飾穿戴和儀式的走步繞場(chǎng)都具有豐富的文化內(nèi)涵。成都道教音樂(lè)不僅用于道教的早晚功課和齋醮科儀活動(dòng),而且還可用于民間的婚喪喜慶典禮,深受流傳地民眾的歡迎。成都道教音樂(lè)還入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  • 恒山道樂(lè)
    北岳恒山是中國(guó)北方地區(qū)道教的圣地,流傳于山西省陽(yáng)高縣境內(nèi)的恒山道樂(lè)是北方道教音樂(lè)的一支,源于道教中東漢時(shí)創(chuàng)立的“北天師道”,在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中吸收了漢魏以來(lái)的鼓吹樂(lè)和唐宋以來(lái)的法曲等的音樂(lè)成分,形成獨(dú)特的風(fēng)格,堪稱是中國(guó)民族傳統(tǒng)音樂(lè)中的瑰寶。恒山道樂(lè)基本內(nèi)容有贊嘆、器樂(lè)曲、工尺譜、宮律調(diào)系統(tǒng)等幾個(gè)部分。贊嘆,是經(jīng)文的唱誦,也是道樂(lè)中的聲樂(lè)部分;器樂(lè)曲,是道樂(lè)中的器樂(lè)演奏部分,有“套曲”和“支曲”之分;恒山道樂(lè)采用傳統(tǒng)的工尺記譜法記譜,道樂(lè)使用傳統(tǒng)的五調(diào)、十律和四韻十二宮六十調(diào),是古代中國(guó)民間音樂(lè)的活化石。恒山道樂(lè)入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  • 白云山道教音樂(lè)
    白云山道教音樂(lè)是以經(jīng)韻曲調(diào)、笙管音樂(lè)、打擊樂(lè)為主的獨(dú)具特色的道教音樂(lè),起源于明萬(wàn)年年間,在傳承過(guò)程中吸收了當(dāng)?shù)胤鹎皶x劇、嗩吶、陜北民歌等音樂(lè)曲調(diào),使演奏風(fēng)格和演奏技巧帶上了鮮的地方特色,成為當(dāng)今少見(jiàn)的道教音樂(lè)和民間音樂(lè)遺存,為道教音樂(lè)四大流派中最具地方特色的一派,被譽(yù)為“白云神韻,圣境仙樂(lè)”。白云山道教音樂(lè)由經(jīng)韻曲調(diào)、笙管音樂(lè)和打擊樂(lè)三部分組成,其中經(jīng)韻曲調(diào)按音樂(lè)形態(tài)可分為諷經(jīng)腔、誦誥腔、韻腔三類,具有了古樸典雅、莊重肅穆的風(fēng)格,代表樂(lè)曲有《刀兵記》《中堂贊》《三教圣人贊》等。白云山道教音樂(lè)入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  • 無(wú)錫道教音樂(lè)
    無(wú)錫道教音樂(lè)以其悠久的歷史、濃郁的地方特色、宏大的規(guī)模和精到的套路享譽(yù)海內(nèi),在中國(guó)道教音樂(lè)乃至民族民間音樂(lè)領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟,是中國(guó)道教音樂(lè)主要流派。無(wú)錫道教音樂(lè)流傳于江蘇無(wú)錫地區(qū),至今已有一千四百余年的歷史,承襲中國(guó)道教經(jīng)典音樂(lè)傳統(tǒng),在發(fā)展過(guò)程中又吸收了當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)、蘇南地方戲曲尤其是昆曲等的藝術(shù)因素,逐漸形成了返璞歸真、超凡脫俗的鮮明藝術(shù)風(fēng)格。無(wú)錫道教音樂(lè)可分為腔口、梵音、鑼鼓三種類型,其中腔口屬聲樂(lè)藝術(shù),有贊頌、步虛、咒、道曲、朗念等表現(xiàn)形式;梵音亦稱“十番鼓”,與梵音同屬器樂(lè)藝術(shù),是用單皮鼓、曲笛、笙、胡琴、琵琶、曲弦等絲竹樂(lè)器演奏的一個(gè)獨(dú)立樂(lè)。無(wú)錫道教音樂(lè)入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  • 茅山道教音樂(lè)
    茅山道教音樂(lè)是歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)宗教音樂(lè),是道教上清派的音樂(lè),距今已有1000多年歷史。在它的形成發(fā)展過(guò)程中,吸收融合了自魏晉南北朝以來(lái)不同歷史時(shí)期的傳統(tǒng)民間音樂(lè),堪稱中國(guó)音樂(lè)史上的活化石。茅山道教音樂(lè)保持了唐、宋時(shí)代的茅山道教音樂(lè)風(fēng)韻,又極具地方音樂(lè)的特點(diǎn),它吸收了宮廷音樂(lè)與全真派正一派音樂(lè)的精華,加上茅山自身的特點(diǎn),形成了茅山派特有的道教音樂(lè)體系,和蘇南其他地區(qū)的道教音樂(lè)有十分明顯的區(qū)別。茅山道教音樂(lè)入選第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。Maigoo小編推薦其他著名的道教音樂(lè):蘇州玄妙觀道教音樂(lè)、上海道教音樂(lè)、膠東全真道教音樂(lè)等。
中國(guó)道教音樂(lè)國(guó)家級(jí)非遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄
名稱 項(xiàng)目類別 公布時(shí)間 申報(bào)地區(qū)或單位
蘇州玄妙觀道教音樂(lè) 傳統(tǒng)音樂(lè) 2006(第一批) 江蘇省蘇州市
廣宗太平道樂(lè) 傳統(tǒng)音樂(lè) 2008(第二批) 河北省廣宗縣
花張蒙道教音樂(lè) 傳統(tǒng)音樂(lè) 2014(第四批) 河北省定州市
恒山道樂(lè) 傳統(tǒng)音樂(lè) 2008(第二批) 山西省陽(yáng)高縣
上海道教音樂(lè) 傳統(tǒng)音樂(lè) 2008(第二批) 上海市道教協(xié)會(huì)
無(wú)錫道教音樂(lè) 傳統(tǒng)音樂(lè) 2008(第二批) 江蘇省無(wú)錫市
茅山道教音樂(lè) 傳統(tǒng)音樂(lè) 2014(第四批) 江蘇省句容市
東岳觀道教音樂(lè) 傳統(tǒng)音樂(lè) 2011(第三批) 浙江省平陽(yáng)縣
蒼南正一派科儀音樂(lè) 傳統(tǒng)音樂(lè) 2014(第四批) 浙江省蒼南縣
齊云山道場(chǎng)音樂(lè) 傳統(tǒng)音樂(lè) 2008(第二批) 安徽省休寧縣
龍虎山正一天師道道教音樂(lè) 傳統(tǒng)音樂(lè) 2014(第四批) 江西省鷹潭市
嶗山道教音樂(lè) 傳統(tǒng)音樂(lè) 2008(第二批) 山東省青島市嶗山區(qū)
泰山道教音樂(lè) 傳統(tǒng)音樂(lè) 2008(第二批) 山東省泰安市
膠東全真道教音樂(lè) 傳統(tǒng)音樂(lè) 2008(第二批) 山東省煙臺(tái)市
臘山道教音樂(lè) 傳統(tǒng)音樂(lè) 2008(第二批) 山東省東平縣
海南齋醮科儀音樂(lè) 傳統(tǒng)音樂(lè) 2008(第二批) 海南省定安縣
成都道教音樂(lè) 傳統(tǒng)音樂(lè) 2008(第二批) 四川省成都市
白云山道教音樂(lè) 傳統(tǒng)音樂(lè) 2008(第二批) 陜西省佳縣
清水道教音樂(lè) 傳統(tǒng)音樂(lè) 2008(第二批) 甘肅省清水縣
全真道堂科儀音樂(lè) 傳統(tǒng)音樂(lè) 2014(第四批) 香港特別行政區(qū)
澳門道教科儀音樂(lè) 傳統(tǒng)音樂(lè) 2011(第三批) 澳門特別行政區(qū)
注:數(shù)據(jù)截至2021年第五批次國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
研究聲明:中國(guó)十大道教音樂(lè)非遺項(xiàng)目排行榜,是Maigoo小編主要依據(jù)國(guó)內(nèi)著名的道教音樂(lè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值、傳承情況以及在國(guó)內(nèi)地區(qū)的影響力等因素進(jìn)行選擇,參考聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選的《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》和國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)并公布的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,并綜合參考互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)排行榜/榜單進(jìn)行推薦,名單僅供參考,排名不分先后,歡迎大家在評(píng)論區(qū)留言補(bǔ)充。
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。包括口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式,表演藝術(shù),社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng),有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐,傳統(tǒng)手工藝等方面。1999年11月,聯(lián)合國(guó)教科文組織執(zhí)行委員會(huì)決定設(shè)立“宣布人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”計(jì)劃,又稱聯(lián)合國(guó)非遺名錄。代表作的評(píng)選從2001年開(kāi)始,每?jī)赡暌淮危看我粐?guó)只可申報(bào)一項(xiàng),鼓勵(lì)多國(guó)聯(lián)合申報(bào),不占名額。2008年起不再公布,改由人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄代替,新名錄于2008年公布的第一批即為人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作三個(gè)批次的合計(jì)。截至2023年12月,聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(名冊(cè))項(xiàng)目共計(jì)730個(gè)。下面本文整理2001-2024非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目以及2001-2024年的人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作項(xiàng)目的名單,具體各國(guó)的非遺文化的項(xiàng)目請(qǐng)查看下文。
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