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【中國非遺戲劇】國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單之傳統(tǒng)戲劇項目

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導語 / INTRODUCTION
戲劇是中國傳統(tǒng)藝術(shù)之一,劇種繁多有趣,表演形式載歌載舞,有說有唱,有文有武,集“唱、做、念、打”于一體,在世界戲劇史上獨樹一幟。為了更好地保護和讓傳統(tǒng)戲劇得以傳承,有很多戲曲劇種都列入了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單。本文就為大家列舉入選中國非遺的傳統(tǒng)戲劇名單,包括京劇、粵劇、豫劇、川劇、皮影戲、梨園戲、秦腔、河北梆子、漢劇、評劇、越劇等。
國家級非遺傳統(tǒng)戲劇名單
序號 名稱 所在地區(qū) 遺產(chǎn)項目編號
土生土語話劇 中國澳門 Ⅳ-171
巴貢(霞爾巴貢) 西藏 Ⅳ-170
白族吹吹腔 云南省 Ⅳ-169
寧河戲 江西省 Ⅳ-167
雜劇作場戲 福建省 Ⅳ-166
滿族新城戲 吉林省 Ⅳ-165
吉劇 吉林省 Ⅳ-164
南路絲弦 河北省 Ⅳ-163
端公戲 四川省等 Ⅳ-168
滑稽戲 上海市等 Ⅳ-156
二夾弦 山東省等 Ⅳ-113
花鼓戲 湖南省等 Ⅳ-112
淮劇 上海市等 Ⅳ-102
眉戶 山西省等 Ⅳ-99
墜子戲 河北省等 Ⅳ-97
賽戲 河北省等 Ⅳ-95
木偶戲 廣東省等 Ⅳ-92
儺戲 河北省等 Ⅳ-89
目連戲 浙江省等 Ⅳ-87
花燈戲 云南省等 Ⅳ-78
燈戲 四川省等 Ⅳ-77
二人臺 河北省等 Ⅳ-73
道情戲 甘肅省等 Ⅳ-71
秧歌戲 山西省等 Ⅳ-70
采茶戲 廣西等 Ⅳ-65
黃梅戲 安徽省等 Ⅳ-60
越劇 浙江省等 Ⅳ-53
評劇 黑龍江等 Ⅳ-51
徽劇 安徽省等 Ⅳ-29
川劇 四川省等 Ⅳ-12
高腔 浙江省等 Ⅳ-7
青陽腔 浙江省等 Ⅳ-6
東河戲 江西省 Ⅳ-162
永修丫丫戲 江西省 Ⅳ-161
平講戲 福建省 Ⅳ-160
線腔 山西省 Ⅳ-159
海南齋戲 海南省 Ⅳ-158
陽戲 四川省等 Ⅳ-157
淮北梆子戲 安徽省 Ⅳ-155
西路梆子 河北省 Ⅳ-154
弦子腔 陜西省 Ⅳ-153
通渭小曲戲 甘肅省 Ⅳ-152
關(guān)索戲 云南省 Ⅳ-151
雷劇 廣東省 Ⅳ-150
武當神戲 湖北省 Ⅳ-149
落腔 河南省 Ⅳ-148
淮調(diào) 河南省 Ⅳ-147
鷓鴣戲 山東省 Ⅳ-146
西河戲 江西省 Ⅳ-145
贛劇 江西省 Ⅳ-144
國家級非遺傳統(tǒng)戲劇介紹(部分)
土生土語話劇,澳門特別行政區(qū)傳統(tǒng)戲劇,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。土生土語話劇是一種以幽默、嬉笑怒罵方式諷刺時弊的喜劇,其靈魂就在于土生土語。藉著話劇創(chuàng)作,將這種原為口述的語言轉(zhuǎn)化為寫作語言,不僅把一種消失中的語言重現(xiàn),也呈現(xiàn)土生葡人的社會視角和思維內(nèi)涵,更是澳門多元文化中不可或缺一部分。2012年,被列為澳門非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2017年,被列入澳門“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)清單”。2021年5月24日,被列入第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,非遺編號Ⅳ-171。 【 詳細>>】
巴貢戲,也稱夏爾巴貢,現(xiàn)流行于西藏日喀則市薩迦縣麻布加鄉(xiāng)拉東村、尼白村。巴貢戲起源于吐蕃王朝第37任藏王赤松德贊時期,歷史悠久。為了贊頌興建桑耶寺的艱辛勵志和大滿功德,贊頌桑耶寺的雄偉壯觀,當時的薩迦寺嘎登白瓊或布洛將興建桑耶寺的過程改編成戲劇,取名為夏爾巴貢,藏語的意思為“東邊捏成團的糌粑”,表達了桑耶寺所在的位置與建筑造型。巴貢(霞爾巴貢)是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),2021年5月24日,被列入第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。 【 詳細>>】
據(jù)老藝人回憶,能數(shù)出的劇目達三百余本。內(nèi)容少數(shù)是白族的,多數(shù)是漢族的。白族戲劇家楊明1961年著文指出,源起于“弋陽腔”中的“羅羅腔”,于清乾隆年間興起,光緒年間盛行。2021年5月24日,白族吹吹腔被列入第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄 【 詳細>>】
寧河戲起源于江西修水,由酬神還愿的的儺戲發(fā)展而成的傳統(tǒng)戲曲劇種,明隆慶元年(1567年)即有專業(yè)班社,唱高腔,清初又從徽班中吸收吹腔,昆腔,從漢劇中吸收西皮,從宜黃戲中吸收二犯,至清乾隆年間,寧河戲的高腔,昆腔逐漸衰落,皮黃由十分繁榮,至清末亦趨衰落,腳色分類與徵劇相似,但更為細密,舞蹈動作特點甚多,唱腔以二犯與西皮為主。傳統(tǒng)劇目中《文公走雪》《銅橋渡》《采石磯》等劇較為罕見。 【 詳細>>】
雜劇作場戲,福建省三明市傳統(tǒng)戲劇,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。雜劇作場戲又稱豐場戲、闊公戲,劇目組織結(jié)構(gòu)、表演形式、音樂唱腔等方面都保留有宋代雜劇形態(tài),明初流傳至大田縣朱坂村、永安市槐南鎮(zhèn)。雜劇作場戲的表演內(nèi)容與當?shù)厣缟耖煿叛雒袼紫嚓P(guān)連。清代以來,為避免作場戲單調(diào)乏味,往往延請民間戲班穿插演出,形成“一出豐場一出戲”的形式,此俗延續(xù)至今。大田朱坂雜劇作場戲較特別的是“啰哩”伴唱隊形式以及劇中人物角色是以世襲制度來傳承的。永安槐南作場戲唱腔部分采用真假嗓結(jié)合演唱,戲班由人物扮演者、啰哩嗹隊和樂隊組...成。 【展開全部】 【 詳細>>】
滿族新城戲是20世紀50年代末期60年代初葉,以流傳于吉林省扶余一帶的滿族曲藝八角鼓為基礎而逐漸發(fā)展而成的。因為扶余鎮(zhèn)曾是清朝新城府治所,故而定名為新城戲。滿族新城戲,它既有別于評劇,又有別于人們喜聞樂見的東北二人轉(zhuǎn)。新城戲是在久遠的滿族民間說唱藝術(shù)《八角鼓》的基礎上發(fā)展創(chuàng)作的一個具有濃郁地方特色的新劇種,曲調(diào)優(yōu)美動聽,委婉抒情,表演不落俗套,別具一格。 【 詳細>>】
吉劇是建國后在二人轉(zhuǎn)的基礎上發(fā)展而成的新劇種,因其誕生于吉林省的省會長春而得名,唱腔是以板腔體為主,兼用曲牌的綜合體制,代表性劇目有《藍河怨》《桃李梅》《包公賠情》《燕青賣線》《搬窯》以及《江姐》《雨夜送糧》等。 【 詳細>>】
南路絲弦又名弦子腔,是河北古老的地方劇種。相傳是元、明時期弦索調(diào)的遺音,清代康熙年間曾因政治原因遭到禁演。清末和老調(diào)同臺演出,后來吸收了昆曲、河北梆子等劇種唱腔,逐漸形成了自己獨自的風格。南路絲弦由于流行地域的不同,分為東、南、西、北、中五路,尤其在冀南、豫北等地民間廣泛流傳,至今已有四百余年歷史。2021年,南路絲弦入選第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。 【 詳細>>】
端公戲,俗稱“壇戲”,是一種巫師組班裝旦抹丑、巫步神歌、踴踏歡唱的陜西省地方小戲。因其行頭簡單,一包袱可攜,所以又叫打包袱。端公戲本為古代巴蜀巫師(端公)跳神的歌舞形式,后來發(fā)展為民間歌舞劇,屬地方小劇種,一般為男女二人演唱,多表現(xiàn)男女愛情內(nèi)容,故又稱“對對戲”,適宜排演小型劇目,其唱腔樸實柔和、表現(xiàn)形式活波灑脫,唱詞幽默風趣,藝術(shù)風格獨特,具有濃郁的陜南漢中地方特色,被列入陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 【 詳細>>】
滑稽戲,上海及其周邊吳語地區(qū)地方傳統(tǒng)戲劇,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。滑稽戲是在清末民初至抗日戰(zhàn)爭中期時,由上海的曲藝“獨角戲”接受了中外喜劇、鬧劇和江南各地方戲曲的影響而逐步形成的新興戲曲劇種。它流行于上海、江蘇、浙江的許多地區(qū)。它的傳統(tǒng)劇目中保存了上海的民俗和“十里洋場”特有的世俗,它的創(chuàng)作方法又極具海派特征。2011年5月23日,滑稽戲經(jīng)中華人民共和國國務院批準列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,編號Ⅳ-156。 【 詳細>>】
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