七夕始于漢朝，是流行于中國及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日。相傳農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“乞巧”。其起源于對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，后被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象征愛情的節(jié)日。七夕節(jié)婦女穿針乞巧、祈禱福祿壽、禮拜七姐、陳列花果、女紅等諸多習(xí)俗影響至日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家。2006年05月20日，七夕節(jié)被中華人民共和國國務(wù)院列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

媽祖是中國影響最大的航海保護(hù)神。隨著航海業(yè)的發(fā)展和媽祖的影響擴(kuò)大，歷代朝廷封媽祖為天妃、天后、天上圣母。媽祖信俗又稱娘媽信俗、娘娘信俗、天上圣母信俗、湄洲媽祖信俗，是以崇奉和頌揚(yáng)媽祖的立德、行善、大愛精神為核心，以媽祖宮廟為主要活動(dòng)場所，以廟會(huì)、習(xí)俗和傳說等為表現(xiàn)形式的中國傳統(tǒng)民俗文化。2009年9月30日聯(lián)合國科教文組織政府間保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會(huì)第四次會(huì)議審議，決定將”媽祖信俗“列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國首個(gè)信俗類世界遺產(chǎn)，也是莆田市第一次世界級遺產(chǎn)，使湄洲獲得了一張世界名片。 【 詳細(xì)>>】

中國洛陽牡丹文化節(jié)前身為洛陽牡丹花會(huì)，已入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，始于1983年，2010年11月，經(jīng)國務(wù)院、國家文化部正式批準(zhǔn)升格為國家級節(jié)會(huì)，更名為“中國洛陽牡丹文化節(jié)”，由國家文化部和河南省人民政府主辦?；ㄩ_花落二十日，一城之人皆若狂。中國洛陽牡丹文化節(jié)是一個(gè)融賞花觀燈，旅游觀光，經(jīng)貿(mào)合作與交流為一體的大型綜合性經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)。它已經(jīng)成為洛陽發(fā)展經(jīng)濟(jì)的平臺(tái)和展示城市形象的窗口，洛陽走向世界的橋梁和世界了解洛陽的名片。2008年已入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

雪頓節(jié)是西藏、青海、甘肅、四川、云南等省、區(qū)藏族人民的傳統(tǒng)宗教節(jié)日，大都在藏歷二月初、四月中旬或六月中旬舉行，具體日期各地不盡相同。在藏語中雪頓節(jié)按藏語解釋就是吃酸奶子的節(jié)日，因此又叫“酸奶節(jié)”。因?yàn)檠╊D節(jié)期間有隆重?zé)崃业牟貞蜓莩龊鸵?guī)模盛大的曬佛儀式，所以有人也稱之為“藏戲節(jié)”、“曬佛節(jié)”。2006年05月，西藏自治區(qū)申報(bào)的雪頓節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”是有關(guān)茶園管理、茶葉采摘、茶的手工制作，以及茶的飲用和分享的知識(shí)、技藝和實(shí)踐。自古以來，中國人就開始種茶、采茶、制茶和飲茶。制茶師根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土，運(yùn)用殺青、悶黃、渥堆、萎凋、做青、發(fā)酵、窨制等核心技藝，發(fā)展出綠茶、黃茶、黑茶、白茶、烏龍茶、紅茶六大茶類及花茶等再加工茶，2000多種茶品，供人飲用與分享，并由此形成了不同的習(xí)俗，世代傳承，至今貫穿于中國人的日常生活、儀式和節(jié)慶活動(dòng)中。2008年“茶藝”被列入國家非遺名錄第二批，2022年11月，中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)...習(xí)俗被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

朝鮮族人比較喜歡素白色服裝，以示清潔、干凈、樸素、大方，故朝鮮族自古有“白衣民族”之稱，自稱“白衣同胞”。朝鮮族男裝衣短，褲長肥大，加穿坎肩，也有外著道袍或朝鮮長袍者。道袍是過去士大夫、儒生的常服，后成為男子出門時(shí)的禮服。長袍當(dāng)大衣穿，有單、夾、棉之分。2008年6月7日，朝鮮族服飾經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】

廟會(huì)又稱“廟市”，是在寺廟及其附近定期舉行的一種民間信仰活動(dòng)，流行于全國各地。一些大型廟會(huì)在唐代已有相當(dāng)規(guī)模，至今仍傳承不絕，影響廣泛。各種廟會(huì)都有自己規(guī)定的會(huì)期，大多為某個(gè)傳統(tǒng)農(nóng)歷節(jié)日或宗教及民間信仰紀(jì)念日。廟會(huì)具有集中性、群體性、固定性的特征，廟會(huì)期間，各種民俗活動(dòng)、技貿(mào)活動(dòng)得以當(dāng)眾充分展示，活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，迎神賽會(huì)也是廟會(huì)的一種形式。在我國香港和澳門特別行政區(qū)，以及臺(tái)灣地區(qū)，信眾普遍的傳統(tǒng)廟會(huì)都是從大陸傳入的，與母體有著割不斷的聯(lián)系。在海外華人居住區(qū)，許多從祖國帶去的廟會(huì)都香火旺盛，以特...殊方式傳承著中華民族的文化血脈。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】

珠算是以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法。算盤是漢族勞動(dòng)人民發(fā)明創(chuàng)造的一種簡便的計(jì)算工具。明代商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮﹐在商業(yè)發(fā)展需要條件下﹐珠算術(shù)普遍得到推廣。中國是算盤的故鄉(xiāng)。珠算是以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法，被譽(yù)為中國的第五大發(fā)明。2013年12月2日，聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第八次會(huì)議在阿塞拜疆首都巴庫開幕。為期6天的會(huì)議將審議近30個(gè)非遺申報(bào)項(xiàng)目，其中包括中國的珠算。 【 詳細(xì)>>】

蒙古族服飾也稱為蒙古袍，主要包括長袍、腰帶、靴子、首飾等。但因地區(qū)不同在式樣上有所差異。蒙古族服飾具有濃郁的草原風(fēng)格特色，以袍服為主，便于鞍馬騎乘。因?yàn)槊晒抛彘L期生活在塞北草原，蒙古族人民不論男女都愛穿長袍。牧區(qū)冬裝多為光板皮衣，也有綢緞、棉布衣面者。夏裝多布類。長袍身端肥大，袖長，多紅、黃、深藍(lán)色。男女長袍下擺均不開衩。紅、綠綢緞做腰帶。2014年11月，“蒙古族服飾”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。 【 詳細(xì)>>】

黎族服飾，主要是利用海島棉、麻、木棉、樹皮纖維和蠶絲織制縫合而成。遠(yuǎn)古的時(shí)候，有些地方還利用楮樹或見血封喉樹的樹皮作為服飾材料。這種服飾材料，是從山上砍下樹皮，經(jīng)過拍打去掉外層皮渣，剩下纖維層，然后用石灰（螺殼燒成的灰）浸泡曬干而成。2008年6月14日海南省錦繡織貝有限公司申報(bào)的黎族服飾經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】