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湖南傳統(tǒng)舞蹈國家級(jí)非遺有哪些 湖南非遺傳統(tǒng)舞蹈名錄

本原創(chuàng)文章由 MAIGOO文章編輯員35號(hào) 上傳提供 評(píng)論 發(fā)布 糾錯(cuò)/刪除 版權(quán)聲明 0
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民間舞蹈具有鮮明的民族風(fēng)格、濃郁的地方特色，它沒有國家地域的界限，能夠溝通世界各國，因此是最社會(huì)化、最國際化的舞蹈。中國民間舞蹈是中華民族藝術(shù)寶庫中的璀璨明珠，它不僅歷史悠久、題材廣泛、內(nèi)容豐富、形式多樣，而且數(shù)量之多也是世界上所罕見的。其中上榜國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的湖南省傳統(tǒng)舞蹈非遺項(xiàng)目就有龍舞、土家族擺手舞、湘西苗族鼓舞、湘西土家族毛古斯舞、瑤族長鼓舞等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了湖南省傳統(tǒng)舞蹈非遺項(xiàng)目的國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單，一起來看看吧！
湖南省國家級(jí)非遺之傳統(tǒng)舞蹈項(xiàng)目名單
編號(hào) 名稱 項(xiàng)目類別 公布時(shí)間 項(xiàng)目類型 申報(bào)地區(qū)或單位 保護(hù)單位
Ⅲ-4 龍舞(汝城香火龍) 傳統(tǒng)舞蹈 2008(第二批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 湖南省汝城縣 汝城縣文化館
Ⅲ-4 龍舞(九龍舞) 傳統(tǒng)舞蹈 2008(第二批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 湖南省平江縣 平江縣文化館
Ⅲ-4 龍舞(芷江孽龍) 傳統(tǒng)舞蹈 2011(第三批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 湖南省芷江侗族自治縣 芷江侗族自治縣文化館
Ⅲ-4 龍舞(城步吊龍) 傳統(tǒng)舞蹈 2011(第三批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 湖南省城步苗族自治縣 城步苗族自治縣文化館
Ⅲ-4 龍舞(板板龍燈) 傳統(tǒng)舞蹈 2021(第五批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 湖南省張家界市慈利縣
Ⅲ-17 土家族擺手舞 傳統(tǒng)舞蹈 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 湖南省湘西土家族苗族自治州 湘西土家族苗族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
Ⅲ-18 土家族撒葉兒嗬 傳統(tǒng)舞蹈 2014(第四批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 湖南省桑植縣 桑植縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
Ⅲ-30 湘西苗族鼓舞 傳統(tǒng)舞蹈 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 湖南省湘西土家族苗族自治州 湘西土家族苗族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
Ⅲ-31 湘西土家族毛古斯舞 傳統(tǒng)舞蹈 2006(第一批) 新增項(xiàng)目 湖南省湘西土家族苗族自治州 湘西土家族苗族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
Ⅲ-60 瑤族長鼓舞 傳統(tǒng)舞蹈 2008(第二批) 新增項(xiàng)目 湖南省江華瑤族自治縣 江華瑤族自治縣文化館
Ⅲ-98 仗鼓舞(桑植仗鼓舞) 傳統(tǒng)舞蹈 2011(第三批) 新增項(xiàng)目 湖南省桑植縣 桑植縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
Ⅲ-99 南縣地花鼓 傳統(tǒng)舞蹈 2011(第三批) 新增項(xiàng)目 湖南省南縣 南縣文化館
Ⅲ-119 棕包腦 傳統(tǒng)舞蹈 2014(第四批) 新增項(xiàng)目 湖南省洞口縣 洞口縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
聲明：以上湖南省國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)舞蹈項(xiàng)目名錄數(shù)據(jù)來源中華人民共和國文化和旅游部確定的國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，數(shù)據(jù)截至2021年（第五批次），文章僅供參考，最新數(shù)據(jù)以官媒發(fā)布的為準(zhǔn)。
湖南省國家級(jí)非遺之傳統(tǒng)舞蹈項(xiàng)目介紹
龍舞，也稱“舞龍”，民間又叫“耍龍”、“耍龍燈”或“舞龍燈”，在全國各地和各民族間廣泛分布，其形式品種的多樣，是任何其他民間舞都無法比擬的。早在商代的甲骨文中，已出現(xiàn)以數(shù)人集體祭龍求雨的文字；漢代董仲舒《春秋繁露》的記錄中已有明確的各種舞龍求雨的記載；此后歷朝歷代的詩文中記錄宮廷或民間舞龍的文字屢見不鮮。直至現(xiàn)在，龍舞仍是民間喜慶節(jié)令場(chǎng)合普遍存在的舞蹈形式之一。龍舞最基本的表現(xiàn)手段是其道具造型、構(gòu)圖變化和動(dòng)作套路。 【 詳細(xì)>>】
擺手舞是土家族古老的傳統(tǒng)舞蹈，主要流傳在鄂、湘、渝交界的酉水河流域，以重慶市秀山縣、酉陽縣、湖北恩施自治州的來鳳、湖南湘西自治州的龍山、永順為主要傳承地。擺手舞它分大擺手和小擺手兩種。小擺手，土家語叫“Sevbax（舍巴）”或“Sevbaxbax（舍巴巴）”；大擺手，土家語稱為Yevtixhhex（葉梯黑）。它集舞蹈藝術(shù)與體育健身于一體，有“東方迪斯科”之稱。擺手舞反映土家人的生產(chǎn)生活，如狩獵舞表現(xiàn)狩獵活動(dòng)和摹擬禽獸活動(dòng)姿態(tài)。 【 詳細(xì)>>】
土家族"撒葉兒嗬"，是湖北清江流域中游地區(qū)土家的一種祭祀歌舞。"撒葉兒嗬"即跳喪或"跳喪鼓"。2006年，土家族撒葉兒嗬被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。"撒葉兒嗬"是一種傳統(tǒng)祭祀歌舞，鄉(xiāng)親們聚在孝家堂屋里的亡者靈柩前，男人載歌載舞，女人們穿戴著鮮亮服飾圍觀助興，這種活動(dòng)往往通宵達(dá)旦的舉行。土家族認(rèn)為人的生死有如四季變化，是自然而然的，享盡天年的老人辭世是順應(yīng)自然規(guī)律，值得慶賀。 【 詳細(xì)>>】
南縣地花鼓是湖南省南縣的一種傳統(tǒng)舞蹈，為湖南花鼓戲的前身。南縣“地花鼓”起源于清代嘉慶初年，是南縣人民在勞動(dòng)中創(chuàng)造出來的一種民間藝術(shù)形式,它從民間山歌、小調(diào)和勞動(dòng)號(hào)子的基礎(chǔ)上演化而來。湖南的長沙花鼓戲就是在這種地花鼓的基礎(chǔ)上形成與發(fā)展起來的，南縣“地花鼓”的啟蒙期是對(duì)子地花鼓。它的發(fā)展期為清代嘉慶年間，當(dāng)時(shí)，南縣北河口、牧鹿湖等鄉(xiāng)鎮(zhèn)馬戲團(tuán)盛行，后與對(duì)子地花鼓揉合，演變出了一種新的民間藝術(shù)形式，即竹馬地花鼓。2006年05月20日，南縣地花鼓經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
湘西苗族鼓舞，是我國苗族地區(qū)最獨(dú)特的舞蹈藝術(shù)，流傳在湖南省湘西土家族苗族自治州境內(nèi)的吉首市和鳳凰、瀘溪、保靖、花垣、古丈等縣。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載該舞源于漢代以前，產(chǎn)生在苗族祭祀活動(dòng)中。鼓舞是湘西苗族運(yùn)用最為普遍的一種民間藝術(shù)形式。它以鼓樂指揮生產(chǎn)勞動(dòng)，以鼓樂傳播民族文化，以鼓樂娛樂身心，它把音樂、舞蹈、表演等藝術(shù)種類有機(jī)的組合在一起，其歷史悠久，內(nèi)容豐富，特色鮮明。隨著時(shí)代的變遷，苗族鼓舞已成為苗族人民最喜愛的舞蹈藝術(shù)形式。2006年5月20日，湘西苗族鼓舞經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)...名錄。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】
中國瑤族民間舞蹈。流行于廣東、廣西、湖南等省瑤族聚居地區(qū)，多在瑤族傳統(tǒng)節(jié)日、慶祝豐收、喬遷或是婚禮喜慶的日子表演?，幾彘L鼓舞的歷史悠久，在瑤族傳統(tǒng)的祭盤王儀典中和在一些驅(qū)鬼逐邪、治病占卜的巫術(shù)活動(dòng)中常跳此舞?，F(xiàn)在瑤族長鼓舞已經(jīng)成為群眾性文娛活動(dòng)。2008年6月7日，瑤族長鼓舞經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
“棕包腦”是一種古老的民間生態(tài)祭祀舞蹈，因用棕片包著腦袋舞蹈而得名。其表演形式風(fēng)格原始、古樸，裝束奇特，舞蹈動(dòng)作粗獷豪邁、孔武有力。表演的人數(shù)由1至20人不等。舞者多為男性，他們以棕片裹頭，身披棕葉，腰系萬年常青藤，手執(zhí)木棍，踏著鼓點(diǎn)翩翩起舞。棕包腦是2014年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的一種傳統(tǒng)舞蹈。 【 詳細(xì)>>】
湘西土家族毛古斯舞是最具古老的舞蹈，中外專家稱“是中國民族舞蹈的最遠(yuǎn)源頭”。湘西毛古斯舞土家族語稱“谷斯拔帕舞”、“帕帕格次”或“撥步卡”，是老公公的意思。它是土家族紀(jì)念祖先，開拓荒野，捕魚狩獵等創(chuàng)世業(yè)跡的一種古老舞蹈。漢語多稱為“毛古斯”或“毛獵舞”。毛古斯舞產(chǎn)生于土家族祭祀儀式中，是湘西土家族一種古老的舞蹈形式，每逢過年節(jié)跳擺手，都要跳這種古老的舞蹈。2006年5月20日，湘西土家族毛古斯舞經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
仗鼓舞又稱得勝鼓，是流行于安徽省休寧縣五城、榆村和屯溪黎陽一帶的民間舞蹈。傳說是為了紀(jì)念唐代大將張巡、許遠(yuǎn)抗擊安祿山叛軍得勝，而擊鼓歡慶。此舞由數(shù)十人表演，擊鼓者打扮成武士，短打緊身，十字披紅，頸挎仗鼓（扁圓形皮鼓），右手緊握短而粗的鼓槌，左手持健鈴，隨著行進(jìn)步伐擊鼓面或敲鼓邊。另有十?dāng)?shù)人手持檀木夾板，邊行進(jìn)邊擊拍，發(fā)出清脆的響聲。隊(duì)列前面有一對(duì)大紅燈籠，一人持纛，上書“得勝鼓”三字，后隨一隊(duì)蜈蚣旗幡，整個(gè)場(chǎng)面威武雄壯，令人振奮。2011年05月23日，湖南省桑植縣申報(bào)的“仗鼓舞（桑植仗鼓舞）”...經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【展開全部】 【 詳細(xì)>>】
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國家級(jí)非遺傳承人名單 國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人名錄
確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承性，是《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》所規(guī)定的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作重要原則之一。各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人不僅肩負(fù)著延續(xù)傳統(tǒng)文脈的使命，彰顯著遺產(chǎn)實(shí)踐能力的最高水平，還不斷地將天才般的個(gè)性創(chuàng)造融入傳承實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的持久傳承發(fā)揮著不可替代的作用。國家文化主管部門先后命名了六批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人，共計(jì)3998人，以下是名單。