基本介紹

《春》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1937年4月，為紀(jì)念左聯(lián)五烈士而創(chuàng)作的一首新詩(shī)。這首詩(shī)把烈士的犧牲與春天的到來(lái)直接地聯(lián)系起來(lái)，除了表現(xiàn)出作者對(duì)于反動(dòng)派的瘋狂屠殺的憤怒和仇恨之外,還表現(xiàn)著一種堅(jiān)定的信念：任何瘋狂的鎮(zhèn)壓和屠殺都無(wú)濟(jì)于事，烈士們所付出的鮮血代價(jià)，是以迎來(lái)一個(gè)更美好的春天為報(bào)償?shù)摹＿@首詩(shī)布局縝密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，很好的利用了人的聯(lián)想力是可以轉(zhuǎn)化的這個(gè)特點(diǎn)。

內(nèi)容介紹

作品原文

春

春天了

龍華的桃花開(kāi)了

在那些夜間開(kāi)了

在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間

那些夜是沒(méi)有星光的

那些夜是刮著風(fēng)的

那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣

而這古老的土地呀

隨時(shí)都像一只饑渴的野獸

舐吮著年輕人的血液

頑強(qiáng)的人之子的血液

于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日

經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)

經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待

這些血跡，斑斑的血跡

在神話般的夜里

在東方的深黑的夜里

爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾

點(diǎn)綴得江南處處是春了

人問(wèn)：春從何處來(lái)？

我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。

背景介紹

柔石、殷夫、胡也頻、李偉森、馮鏗，這五位年輕的革命者、作家和詩(shī)人，在龍華被國(guó)民黨反動(dòng)派無(wú)情地殺害了。這歷史上的一個(gè)重要事件，在當(dāng)時(shí)震撼了全國(guó)。面對(duì)這一殘酷的嚴(yán)重事件，革命的詩(shī)人、文學(xué)家們無(wú)不滿腔怒火、義憤填膺。當(dāng)時(shí)作為一個(gè)年輕詩(shī)人的艾青，同樣也是怒不可遏。1937年4月，詩(shī)人為紀(jì)念左聯(lián)五烈士而創(chuàng)作了這首詩(shī)。

作者介紹

艾青（1910～1996年），浙江金華人，現(xiàn)代文學(xué)家、詩(shī)人。1928年中學(xué)畢業(yè)后考入國(guó)立杭州西湖藝術(shù)院。1933年第一次用筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》。1932年在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟，從事革命文藝活動(dòng)。1935年，出版了第一本詩(shī)集《大堰河》。1957年被錯(cuò)劃為右派。曾赴黑龍江、新疆生活和勞動(dòng)，創(chuàng)作中斷了二十余年。1979年平反后，任中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、國(guó)際筆會(huì)中心副會(huì)長(zhǎng)等職。1985年獲法國(guó)文學(xué)藝術(shù)最高勛章。

鑒賞評(píng)價(jià)

文學(xué)賞析

詩(shī)人寫(xiě)《春》，始終是圍繞著“桃花”展開(kāi)的?！疤一ā边@一形象，成為這首詩(shī)成功與否的關(guān)鍵。

詩(shī)一開(kāi)始，詩(shī)人就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地點(diǎn)出了“春”，點(diǎn)出了“桃花”：“春天了，龍華的桃花開(kāi)了”。這是實(shí)寫(xiě)，也是虛寫(xiě)。實(shí)寫(xiě)：五烈士犧牲是在春天，春天，就有桃花開(kāi)放。虛寫(xiě)：這“春天”，這“桃花”，具有象征意義，象征著光明，象征著新的社會(huì)。當(dāng)然，光看這兩句，還看不出這種象征意義，只有隨著下面展開(kāi)的詩(shī)句，才能了然。只讀這兩句，讀者很難猜到詩(shī)人往下如何寫(xiě)。讀了下面的詩(shī)句，就不能不驚嘆詩(shī)人轉(zhuǎn)折的高明了，而且這種轉(zhuǎn)折極其自然。

“在那些夜間開(kāi)了”這一句，點(diǎn)出“桃花”開(kāi)的環(huán)境——在夜間，詩(shī)人便緊緊抓住這“夜”，展開(kāi)了刻劃：指出那些夜間是“血斑點(diǎn)點(diǎn)的”，是“沒(méi)有星光的”，是“刮著風(fēng)的”，“聽(tīng)著寡婦的咽泣”。詩(shī)人由寫(xiě)“桃花”，轉(zhuǎn)入寫(xiě)“桃花”開(kāi)的環(huán)境，不僅自然，詩(shī)人的一種意圖也隨之而出了：詩(shī)人沒(méi)有直接寫(xiě)劊子手們的猙獰面目，沒(méi)能直接寫(xiě)他們的殘忍，只這幾句，已把劊子手們的殘酷寫(xiě)得入木三分。這幾句，構(gòu)成了一幅令人怵目驚心的圖畫(huà)。詩(shī)人的控訴，詩(shī)人的憤怒也油然而生。

接著，詩(shī)人把這種殘酷，這種控訴和憤怒，很自然地?cái)U(kuò)展開(kāi)去，以進(jìn)一步擴(kuò)大詩(shī)的內(nèi)涵：“這古老的土地呀/隨時(shí)都像一只饑渴的野獸/舐吮著年輕人的血液/頑強(qiáng)的人之子的血液”。這里，詩(shī)人又巧妙地把筆落在“血”的刻劃上，這不僅強(qiáng)調(diào)“血”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“野獸”的殘酷，進(jìn)一步增強(qiáng)控訴和憤怒的力量，而且為下面的詩(shī)句作了鋪墊。

“于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日/經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)/經(jīng)過(guò)了無(wú)限固乏的期待/這些血跡，斑斑的血跡/在神話般的夜里/在東方的深黑的夜里/爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾/點(diǎn)綴得江南處處是春了?！边@幾句詩(shī)，把“血跡”和“桃花”、和“春天”又巧妙地聯(lián)系起來(lái)，把五烈士流血的深刻意義極含蓄地表達(dá)出來(lái)，也把詩(shī)人對(duì)五烈士英勇就義的崇敬寫(xiě)了出來(lái)，同時(shí)也寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)未來(lái)的信心——這些烈士的血不會(huì)白流，春天一定會(huì)到來(lái)。盡管還要經(jīng)過(guò)“悠長(zhǎng)的冬日”、“冰雪的季節(jié)”、“無(wú)限困乏的期待”，但一定會(huì)到來(lái)。由“桃花”、“春天”寫(xiě)起，又落在“桃花”、“春”上，整個(gè)詩(shī)不僅完整，而且博大的內(nèi)涵也豁然而出了，“桃花”及“春天”的象征意義也使讀者領(lǐng)悟了?！疤一ā迸c“血跡”的聯(lián)系，是詩(shī)人構(gòu)思的關(guān)鍵，也是這首詩(shī)成功的關(guān)鍵。

詩(shī)寫(xiě)到此，本來(lái)可以結(jié)束。但詩(shī)人并未就此打住，在后面又寫(xiě)了兩句：“人問(wèn)：春從何處來(lái)？/我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟”。這兩句是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，是這首詩(shī)的整個(gè)內(nèi)涵濃縮而成的，起到了振聾發(fā)聵的作用。春天的到來(lái)，是由千萬(wàn)烈士的英勇?tīng)奚鼡Q來(lái)的，這一思想，更集中地點(diǎn)了出來(lái)。

詩(shī)人說(shuō)：“在不自由的歲月里我歌唱自由，我是被壓迫的民族我歌唱解放?！薄洞骸愤@首詩(shī)，就是詩(shī)人這一信念的杰作。從上面的分析中，讀者還學(xué)習(xí)到了詩(shī)人是如何歌唱的。

名家點(diǎn)評(píng)

現(xiàn)代作家、散文家余秋雨：起步處的平穩(wěn)具有牽引力，牽引出了全詩(shī)；了結(jié)處的平穩(wěn)也具有牽引力，以一種貌似怪誕的問(wèn)答牽引出讀者更深廣的思索。這種結(jié)體方式，使這首在內(nèi)容上具有明顯時(shí)間性的作品具備了跨越時(shí)間的藝術(shù)魅力。（《新詩(shī)鑒賞辭典》）

詩(shī)歌評(píng)論家葉櫓：艾青的這幾句詩(shī)，像數(shù)學(xué)上累進(jìn)加法一樣，語(yǔ)言的分量一句比一句重，而情的濃度也層層加碼，在一系列意象中，隨著詩(shī)句的層次遞進(jìn)，把人的聯(lián)想發(fā)揮到極致，同時(shí)也把人的感情激發(fā)升騰起來(lái)，使人在感受上產(chǎn)生一種應(yīng)接不暇的壓迫感。（《艾青詩(shī)歌欣賞》）

現(xiàn)代文藝?yán)碚摷?、?shī)人胡風(fēng)：這是艾青在國(guó)民黨壓迫的陰暗環(huán)境下第一次用革命詩(shī)人的精神面貌公開(kāi)地站到了讀者面前。（《懷春室詩(shī)文》）