白龍?zhí)蹲匀伙L(fēng)景區(qū)位于密云水庫(kù)東岸太師屯鎮(zhèn),景區(qū)面積4平方公里。距縣城25公里的龍?zhí)渡街?,距北京東直門90公里,是一處集人文和自然景觀為一體的綜合性旅游度假區(qū)。
景區(qū)內(nèi)至今保存著始建于北宋年間的五龍祠、建于元代的龍泉寺、清乾隆皇帝的避暑行宮、萬(wàn)福山等多處古跡。龍泉寺內(nèi)有戚繼光的龍?zhí)缎蚝屠铠櫿碌谋?,?duì)書法和古詩(shī)文有興趣的游客不可錯(cuò)過良機(jī)。
白龍?zhí)蹲怨乓詠?lái)就是有名的風(fēng)景區(qū),宋、元、明、清各代帝王將相、社會(huì)名流在這里留下了不少遺跡?!鞍垥冿嬏?,修尾掛石壁”是宋朝詩(shī)人蘇轍的吟誦;“同游不少攀鱗志,獨(dú)有波臣愧此身”是明朝戚繼光的詩(shī)句,現(xiàn)碑碣尚存。歷代皇帝都把這里視為靈境,建有龍泉寺、菩薩殿,到了明、清兩朝又重建了“五龍祠”、石牌坊及乾隆的避暑行宮。石坊兩側(cè)豎有乾壟嘉慶的御牌,牌坊中央的匾額上有“石林水府”四個(gè)大字。石坊下方便是形似巨盆般的石潭,瀑布飛星濺玉,激雪蕩?kù)F,洋洋灑灑匯作了一潭,流出一條河,為白龍?zhí)讹L(fēng)景更添了神韻與野趣。
原建 19 世紀(jì)已經(jīng)塌毀,原址應(yīng)在現(xiàn)普蔭殿位置。相傳某年大旱,乾隆派大臣到白龍?zhí)肚笥辏诙旃嬗曛?,乾隆大喜,遂親自臨白龍?zhí)都例?,并表示以后要常?lái),因此建了行宮。由于行宮的設(shè)立,白龍?zhí)豆沤ㄓ辛送暾窬?,有了靈魂,形成了以皇家文化為統(tǒng)的各種文化的結(jié)晶繪粹。舊時(shí)三大古建有邊關(guān)墻 ( 老百姓語(yǔ) ) 圍繞,有禁牧碑 ( 現(xiàn)移位 ) ,以顯皇家尊嚴(yán)。當(dāng)時(shí)已有廟會(huì)傳統(tǒng)。至于那時(shí)百姓能否入邊關(guān)墻,待考。
行宮南建有探海樓(也叫望潭樓或觀瞻臺(tái)):在拱形的宮洞子上建有兩層樓,(現(xiàn)已塌毀)。清皇帝坐在樓上,就可以看到白龍三潭美景。
白龍塔,為上世紀(jì)八十年代軍人建造,主要功能為了望。磚混結(jié)構(gòu),鐵梯木欄。
始建于元世阻忽必烈至元二十四年(1287年),清雍正年間重修(民國(guó)二十七年密云縣志載),乾隆四十三年(1778年),由于“應(yīng)禱普被霖”,“特發(fā)內(nèi)奴萬(wàn)金”,對(duì)龍泉寺及五龍祠進(jìn)行了較大規(guī)模的修繕。(《日下舊聞考》載)。光緒元年及民國(guó)時(shí)期都有維修。
龍泉寺坐東朝西,外四合院式建筑,由山門殿、大佛殿、及南北配房組成?,F(xiàn)存山門殿、大佛殿為清代建筑,南北配殿為民國(guó)時(shí)期所建。1996年,白龍?zhí)豆芾硖帉?duì)龍泉寺修繕時(shí),將原來(lái)灰筒、板瓦陰陽(yáng)合瓦,改為黃綠琉璃瓦,其他主體建筑均按原樣修復(fù)。
山門殿三間,磚木結(jié)構(gòu)。由于廟朝西,所以建廟時(shí)山門殿的匾題為“回光返照”?,F(xiàn)為“龍泉寺”木匾,是李鴻章所書,鐫刻于光緒二年閏五月。殿內(nèi)兩側(cè)為泥塑四大天王立像(塑像年代待查)。山門前踏垂帶跺為61階。大佛殿面闊三間,進(jìn)深三間,前出廊式。殿內(nèi)佛龕上原大佛已毀,現(xiàn)三尊三世佛銅像為密云縣文物管理所協(xié)助于1996年由市文物局調(diào)請(qǐng)而來(lái)。兩側(cè)泥塑羅漢十八尊。南北配房各三間,規(guī)模較小。原北配殿供達(dá)摩,南配殿供地藏王。院內(nèi)現(xiàn)存碑刻四通,分別為戚繼光的詩(shī)碑,李鴻章、袁世凱及寧氏地主的記事碑。石?暌歡裕?古樹6棵,年輪約800年(待考)。院內(nèi)地面原為青磚鋪就,2002年改為石板。
建于宋代,其前身年代更早。神奇的白龍?zhí)惰偳对趦缮街g的龍脈連山石上,五龍祠也在這塊石上,面對(duì)神潭,肅然千載。內(nèi)供東海龍王子小白龍,旁為四海龍王。供奉五龍,實(shí)為罕見。多數(shù)龍祠,恐龍內(nèi)哄,只供一龍。此祠五龍,相安無(wú)事,大概寓含得道多助之意。據(jù)傳說原白龍塑為白衣慈祥長(zhǎng)者,兩側(cè)為雷公閃婆,有拿賬簿的,有舉景天尺的,形象生動(dòng),貼近生活,極顯農(nóng)耕文化。
祠前立有乾隆、嘉慶二帝之碑。乾隆碑二十韻中有“所見奇談多,似此頗鮮并”句,可證他認(rèn)為白龍?zhí)对谔煜戮吧幸幌亍Ef有碑樓,如今不見。兩碑之間,立一牌樓,上題“石林水府”,傳為乾隆御笑聲,概括眼前景色。五龍祠前,人們觀神潭美景,思白龍惠恩,心誠(chéng)意快,香焚火盛,求雨祀順,千年不斷。每逢三月初三,人們絡(luò)繹而至,萬(wàn)頭攢動(dòng),喜氣洋洋。燃香灑酒,投潭豬羊;雜耍唱戲,擺攤生意;廟會(huì)傳統(tǒng),延數(shù)百年。
壩體上塑雙龍,有須者年長(zhǎng),代表黑龍,無(wú)須者力弱,象征白龍。古時(shí)兩龍爭(zhēng)潭,現(xiàn)共處一壩,口噴水注,美其名曰“雙龍嗽玉”。壩面六字:“飛圣境,則靈潭”,傳為清末康有為所書。
位于三小峰南邊一個(gè)的峰頂上,有石階西接橡樹王,東通雙龍壁壩頂,北下萬(wàn)福山疊石。于此亭,可望白龍?zhí)队稳寺肪€全景。
為雙龍壁大壩蓄水。水源由山洪和泉水組成,水質(zhì)極佳,其味甘美。為山、水、古跡三位一體的 U 字形底部。
原名“龍?zhí)渡健?,山上搜集了眾多名人的?shù)百“?!弊?,請(qǐng)工刻于石上,是白龍?zhí)痘始疑止珗@的景點(diǎn)。該山為霧靈崇山的支脈四桿頂山的余峰。站在對(duì)面笑聲架山上同望,白塔下有三個(gè)小山峰,樹木蔥蘢,種類不一,內(nèi)有古松橡王,這是皇家、僧人、民間共同保護(hù)愛護(hù)的結(jié)果。原景區(qū)還修了登山石階,并于階側(cè)每隔二三十米一個(gè)造景,琳瑯滿目,不亦樂乎。萬(wàn)福山上刻有百米金冠大福,又稱“天下第一大?!保瑸橐恢绷⒕奘?。當(dāng)年,乾隆御駕東行前往承德,在白龍?zhí)缎袑m休息,信步登山,游至金冠大佛處,面對(duì)百米巨福,龍顏大悅,于是賜名為“萬(wàn)福山”。白龍?zhí)兜娜f(wàn)福山與頤和園的萬(wàn)壽山遙相呼應(yīng),意味著“民萬(wàn)?!薄ⅰ熬f(wàn)壽”。在此基礎(chǔ)上,后人又修造了“祝福臺(tái)”,就是在金冠大福前的巨石上圍以欄桿,內(nèi)可焚香,用以祈福。整個(gè)山上還有臥龍亭、萬(wàn)福亭、神柱、天翁棋臺(tái)、白龍塔等景觀。
有一處古老名勝,這就是北京新十六景之一的白龍?zhí)蹲匀伙L(fēng)景區(qū)。它西臨密云水庫(kù),北靠司馬臺(tái)、古北口、金山嶺長(zhǎng)城。這里古柏石上長(zhǎng),古剎石上修,古潭石上涌,古像石上刻,四殿十八亭臺(tái)及行宮均經(jīng)金、宋、元、明、清幾朝修建而成。
“風(fēng)水寶地白龍?zhí)叮实坌袑m在潭邊”。白龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)位于密云縣城東北20公里,距北京95公里,西臨密云水庫(kù),北靠司馬臺(tái)、古北口、金山嶺長(zhǎng)城。景區(qū)面積4平方公里,秀水靈山、疊潭垂瀑。北宋大詩(shī)人蘇軾曾為此賦詩(shī)“白龍晝飲潭,修尾掛石壁”。
白龍?zhí)兜靥幠媳眱缮降膷{谷地帶,古稱石盆谷,又稱龍?zhí)稖?。水從二十多米高的懸崖峭壁上跌下?lái),有三潭三瀑之美景,稱為三潭瀉玉。水從山崖上沿著兩個(gè)水溜子(水溝)旋轉(zhuǎn)而下,沖入一潭,在一潭中打了幾個(gè)圈后再跌入二潭。白龍?zhí)锻ǔV割^潭,頭潭為甕形,深三丈有余。二潭也有三丈深,往西是沙灘。水漫過沙灘,流入三潭。潭邊的山崖有一棵平頂松樹,斜斜的伸出來(lái),正遮在白龍?zhí)渡?,像給龍邸撐了一把傘。潭南側(cè)山下有一巨石,上有康有為親書鐫刻“神氣風(fēng)庭”,瀑布兩側(cè)八字石上是乾隆御筆:飛圣境,則靈潭。
每年農(nóng)歷“三月三”為傳統(tǒng)的白龍?zhí)稄R會(huì),方圓百里的百姓都到這里祭龍神,慶開潭。廟會(huì)上有少林會(huì)、走高蹺、唱大戲、耍中幡等。還有做生意的各種小攤,車水馬龍,非常熱鬧。
自駕車:京承高速到18號(hào)(水辛路)出口出來(lái),沿101國(guó)道承德方向行駛15公里,見白龍?zhí)吨甘九萍吹?/p>
公交路線:東直門乘坐980路快車,到密云總站下車,再乘坐前往太師屯、北莊、古北口方向的車前往即到
一、自覺遵守參觀游覽秩序,順序購(gòu)票入館入園,不擁擠,不堵塞道路和出入口。
二、保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生整潔,不隨便吐痰、便溺、不亂扔廢棄物。
三、愛護(hù)文物、愛護(hù)公共設(shè)施,不在樹木、名勝古跡和公共設(shè)施上涂抹、刻畫、不在路椅上躺臥。
四、愛護(hù)一草一木,不踐踏草坪,不攀折花果。
五、愛護(hù)野生和展出的動(dòng)物、不捕獵、不恫嚇、不投喂投打、不在非釣魚區(qū)釣魚。
六、按規(guī)定租退游船,不在未開放的水域游泳、滑冰。
七、不兜售物品,不散發(fā)任何形式的廣告及其它宣傳品。
八、不打架斗毆、不聚眾鬧事、不搞封建迷信、不以任何形式進(jìn)行賭博等非法活動(dòng)。
九、不攜帶危險(xiǎn)物品及動(dòng)物進(jìn)入?yún)⒂^游覽區(qū),不在防火區(qū)域動(dòng)用明火。
傳說中白龍?zhí)斗馓堕_潭非常靈驗(yàn):封潭指沙子把潭填滿。上游的河里,不知道哪里來(lái)那么多沙子,象沙米一樣,流進(jìn)潭里,直到把三潭填滿,大約四五天時(shí)間,以后再發(fā)多么大的水,沙子也沖不走了。而開潭正相反,些許下點(diǎn)雨,上游流下清凌凌的水,沙子在潭里,像有人用棍子攪,隨著水旋轉(zhuǎn)著,流出去了,潭里只留下干干凈凈的水。開潭比封潭快,只需兩、三天。據(jù)說馮軍、奉軍打仗的時(shí)候,每當(dāng)馮軍占領(lǐng)時(shí),就封潭。馮軍一走,就開潭。日本來(lái)時(shí)封潭,日本投降時(shí)開潭,中間沒開過潭。這也說明了白龍?zhí)兜撵`驗(yàn)。
白龍?zhí)?,距密云?jīng)古北口至承德的古御道十余華里,自漢室以“應(yīng)龍能致云雨”之說,就被崇拜和建設(shè),至今已有千年歷史。經(jīng)過從元代至明清幾百年間的建設(shè),白龍?zhí)豆沤至ⅲ慊鹜?,以龍泉寺和五龍祠為中心,已具有相?dāng)?shù)囊?guī)模。較輝煌年代應(yīng)為清朝康乾時(shí)期,傳說有四殿十八亭臺(tái)及大戲樓等,因地制宜、錯(cuò)落有致地分布在龍?zhí)稖瞎戎?。在其鼎盛時(shí)期,乾隆帝從派官祭龍、為民祈雨到親臨祭潭,進(jìn)而形成了每年二、八月祭龍的皇家典制。
白龍是古老中華民族幾千年農(nóng)耕及民俗文化在當(dāng)?shù)兀刺珟熗偷貐^(qū)及密云)的產(chǎn)物。每年的三月三附近,上游流下水來(lái)之后的某一天,一聲巨響,大塊大塊的冰從潭里被掀出來(lái),動(dòng)靜很大。傳說是白龍?jiān)跂|海休息了一冬,帶足了一年的雨水回來(lái)了。所以廟會(huì)就選在三月三。無(wú)論傳說中的白龍來(lái)自何方,他已堅(jiān)實(shí)地扎根于當(dāng)?shù)匚幕校验L(zhǎng)遠(yuǎn)地盤踞于百姓內(nèi)心深處。
龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)每年農(nóng)歷三月三有傳統(tǒng)龍?zhí)稄R會(huì),6月、7月、8月、9月有白龍?zhí)断谋苁畲贯灩?jié),每年10月、11月的金秋紅葉節(jié),全年都辦萬(wàn)福山祈福游和6月、7月、8月、9月、10月的皇家田園采摘游活動(dòng)。
密云白龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)地處燕山長(zhǎng)城腳下,密云縣城東北三十公里的龍?zhí)渡街小>啾本┦袇^(qū)一百公里。自漢世以應(yīng)龍能致云雨之說,一白龍久居深潭,廣布細(xì)雨,為庶民耕云造福。
白龍?zhí)段挥谝粭l10多公里長(zhǎng)的峽谷中,深不可測(cè)。泉水沿43米高的天然峭壁急落而下,懸為瀑面,飛簾濺玉,雄偉壯觀。經(jīng)年累月,因流經(jīng)三個(gè)大石階,瀑布在石階下面沖鑿出三個(gè)溜兒圓的石潭,合稱白龍?zhí)?。陰雨天時(shí),白云繚繞,青山朦朧,似有騰云駕霧的白龍蒞臨此地,飄然欲仙。
傳說潭中住有一條白龍,廣布細(xì)雨,為庶民耕耘造福,有求必應(yīng),極為靈驗(yàn)。清代每年都定期舉行開潭、祭龍儀式。萬(wàn)福山上有鑿刻于萬(wàn)噸花崗巖巨石上的一個(gè)“福”字,字體大約百余平方米,入石15厘米,號(hào)稱“天下第一?!?。
白龍?zhí)渡礁吡置?,水資源豐富,氣候涼爽宜人,據(jù)國(guó)家環(huán)保部門測(cè)試,這里的水質(zhì)、氣溫、溫度、氧氣含量、風(fēng)向等有關(guān)數(shù)據(jù)指數(shù),全部好于國(guó)家一級(jí)療養(yǎng)區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)。近幾年來(lái),這里重新規(guī)劃,修復(fù)古建,保護(hù)自然,建起了三百床位的中檔賓館飯店,園林道林已修葺一新。登上白龍寶塔極目遠(yuǎn)眺,煙波浩渺的密云大水庫(kù)天水一色,京師雄關(guān),長(zhǎng)城之最司馬臺(tái)舉足可攀,燕山較高峰霧靈積雪盡收眼底。
景區(qū)內(nèi)山靈水秀、疊潭垂瀑、峰多石怪、松柏滿坡,還有戚繼光、乾隆、李鴻章等人的碑刻和元代的石像浮雕。據(jù)國(guó)家環(huán)保部門測(cè)試,這里的水質(zhì)、氣溫、氧氣含量、風(fēng)向等指數(shù)全部好于國(guó)家一級(jí)療養(yǎng)區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)。1986年被選入”北京十六景”之一。 1991年亞運(yùn)會(huì)期間和1992年北京旅游黃金年被列入“紫禁城外皇帝游”專項(xiàng)旅游線。
白龍?zhí)段髋R被譽(yù)為華北內(nèi)湖的密云水庫(kù),北靠長(zhǎng)城,整個(gè)景區(qū)內(nèi)山清水秀,水資源豐富,氣候涼爽宜人,據(jù)國(guó)家環(huán)保部門測(cè)試,這里的水質(zhì)、氣溫、濕度、氧氣含量等有關(guān)數(shù)據(jù)指數(shù),全部好于國(guó)家一級(jí)療養(yǎng)區(qū)標(biāo)準(zhǔn)。景區(qū)內(nèi)山靈水秀、疊潭垂瀑、峰多石怪、松柏滿坡,區(qū)內(nèi)建有白龍?zhí)堵糜味燃俅?,分別墅區(qū)、游樂區(qū)、登高區(qū)、果林區(qū)、狩獵區(qū)、古建筑區(qū)和特區(qū)7大部分。另建有龍?zhí)渡角f、黑騎士古城堡花園等。
酒店設(shè)有乒乓球、臺(tái)球、沙壺球、棋牌室、KTV等一系列娛樂活動(dòng)。
伴隨著人們生活水平的提高娛樂健身這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)越來(lái)越受到廣大群眾的重視,位于半山腰的健身廣場(chǎng)可為客人免費(fèi)提供健身服務(wù)。隨著旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展旅游郊區(qū)化的興起,作為度假村的附屬設(shè)施的地位也漸漸提高,在度假村內(nèi)所占的比重也隨之增大。本著為賓客提供良好,完美的場(chǎng)所和服務(wù),本景區(qū)的設(shè)施設(shè)備均達(dá)到三星級(jí)酒店標(biāo)準(zhǔn)。休息廳可賓客免費(fèi)休息,點(diǎn)播精彩影片,棋牌室可提供圍棋、象棋、麻將、紙牌等服務(wù)。
釣魚是一種身體運(yùn)動(dòng)與智慧活動(dòng),在現(xiàn)這個(gè)社會(huì),無(wú)論時(shí)鍛煉身體,還是休養(yǎng)身心等等,釣魚都是我們不錯(cuò)的選擇。 釣魚的好處很多,具體言之是:
一是戶外水塘邊的空氣特別好。江湖或水塘、水庫(kù)總是環(huán)境和生態(tài)優(yōu)美的地方,空氣中的負(fù)離子特別豐沛,含氧量高,可以說是天然氧吧。
二是提供了現(xiàn)代人與自然親密接觸和感性認(rèn)知的最優(yōu)方式?;貧w大自然,與土地、陽(yáng)光和水源親密接觸,絕對(duì)是賞心樂事。
三是接觸漁農(nóng),廣交朋友。體會(huì)一種鮮活的人與人之間和諧、沒有利害計(jì)較的類乎于審美的關(guān)系。
四是寓強(qiáng)身健體于垂釣的全過程之中,基本是老少咸宜,屬于涵養(yǎng)體力養(yǎng)心適性于無(wú)形、無(wú)為之中。釣魚如參禪,其中禪機(jī),包括知人論世和做人的道理,非用心品味而不得!
真人CS激光槍戰(zhàn)是一種集運(yùn)動(dòng)與游戲于一體,緊張刺激的高科技娛樂活動(dòng)。
野戰(zhàn)游戲成為一項(xiàng)非常熱門的戶外活動(dòng),街頭巷尾也都在大談特談野戰(zhàn)游戲。野戰(zhàn)游戲其實(shí)是一種模仿軍隊(duì)作戰(zhàn)的游戲,參為目的的“殲滅戰(zhàn)”;狹路相逢的“遭遇戰(zhàn)”:以攻城略地為目的的“攻防戰(zhàn)”:速度取勝的“奪旗戰(zhàn)”;考驗(yàn)反應(yīng)的“伏擊戰(zhàn)”;重隊(duì)形組織的“保護(hù)政要”,還有特別流行的“CQB”(室內(nèi)接近戰(zhàn))等。
景區(qū)提供多塊戰(zhàn)斗場(chǎng)地及多種對(duì)抗方式,讓您感受真實(shí)的戰(zhàn)斗場(chǎng)景。
中國(guó)自古以來(lái)就有植樹的傳統(tǒng),全民義務(wù)植樹運(yùn)動(dòng)是造福人民的一項(xiàng)偉大事業(yè)。多年來(lái),全民義務(wù)植樹運(yùn)動(dòng)的蓬勃開展,對(duì)提高全民綠化意識(shí),加快綠化國(guó)土和生態(tài)環(huán)境建設(shè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步起到了重要的作用。
植樹造林是創(chuàng)造良好生態(tài)環(huán)境、為后人造福的一件大好事,參加植樹既是一種義務(wù),更是一種責(zé)任,全社會(huì)都應(yīng)積極行動(dòng)起來(lái),植樹造林,綠化家園,讓我們生存的這片土地更綠、更美。
森林和濕地具有保持水土、防風(fēng)固沙、涵養(yǎng)水源、凈化空氣、美化環(huán)境的功能,維護(hù)這兩個(gè)生態(tài)系統(tǒng)是林業(yè)的工作任務(wù)。森林和濕地是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的紐帶,人與自然和諧相處是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要組成部分,加快林業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的重要途徑。構(gòu)建和諧社會(huì),離不開植樹造林,保護(hù)森林資源,加強(qiáng)林業(yè)工