《國(guó)際大獎(jiǎng)兒童小說(shuō):胡桃木小姐》講述大多數(shù)玩偶都過著無(wú)憂無(wú)慮的生活,當(dāng)然也不會(huì)去冒個(gè)險(xiǎn)。胡桃木小姐原本也過著無(wú)憂無(wú)慮的生活??墒撬男≈魅税矎男潞辈际矤栔莅岬讲ㄊ款D去上學(xué)的時(shí)候,一切都改變了。因?yàn)榘膊恍⌒陌押夷拘〗闩獊G了,胡桃木小姐身體是蘋果嫩枝,腦袋是胡桃木堅(jiān)果,還要一個(gè)人孤單單地在新罕布什爾州度過整個(gè)冬天,想想真是可怕,胡桃木小姐如何度過這艱難的寒冬呢。
《國(guó)際大獎(jiǎng)兒童小說(shuō):胡桃木小姐》由山東文藝出版社出版。
作者:(美國(guó))卡羅琳·舍溫·貝利(Carolyn Sherwin Bailey)譯者:章蘇芝
卡羅琳·舍溫·貝利出生于美國(guó)紐約,在倫斯勒的哈得遜河鎮(zhèn)度過童年,后畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué)的師范學(xué)院,、移居意大利羅馬之后,貝利開始寫作,共創(chuàng)作了35部作品。貝利同丈夫埃本·希爾博士曾多年居住在新罕布什爾州的希爾農(nóng)場(chǎng),那里的生活給了她創(chuàng)作的靈感,讓她寫出《胡桃木小姐》一書,并憑借本書獲得紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。
作為兒童文學(xué)研究者,在我的研究中,一直存在著外國(guó)經(jīng)典兒童文學(xué)這個(gè)維度,它的存在,賦予我很多關(guān)于兒重文學(xué)理論、中國(guó)兒童文學(xué)的新的認(rèn)知和發(fā)現(xiàn)。26年前,我第一次到日本留學(xué),感嘆日本翻譯、介紹西方經(jīng)典兒童文學(xué)的系統(tǒng)性,回國(guó)時(shí)帶回來(lái)日譯本的洛大汀、凱斯特納、林格倫、揚(yáng)松等西方兒童文學(xué)大師的系列作品,因?yàn)楫?dāng)時(shí)這些大師的作品都還沒有被系統(tǒng)地介紹到國(guó)內(nèi)來(lái)。那時(shí),以世界兒童文學(xué)經(jīng)典作家的文本閱讀為基礎(chǔ)進(jìn)行的兒重文學(xué)理論研究(以《兒童文學(xué)的本質(zhì)》一書為代表,該書再版時(shí)改題為《經(jīng)典這樣告訴我們》),讓我的心里越來(lái)越踏買。與此同時(shí),我也越來(lái)越渴望世界兒童文學(xué)的經(jīng)典作品,能盡快被譯介進(jìn)來(lái),成為中國(guó)兒童求知若渴的閱讀資源?,F(xiàn)在,當(dāng)我注視著書架上排列著的成套的凱斯特納、林格倫、揚(yáng)松中譯本,清楚地感受到中國(guó)兒童文學(xué)出版、閱讀品質(zhì)的巨大改變。
在選擇優(yōu)質(zhì)兒童文學(xué)資源進(jìn)行出版方面,著眼于獲得國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)的作品是一個(gè)有品質(zhì)保障的出版策略。浙江少年兒童出版社出版的“國(guó)際大獎(jiǎng)兒童小說(shuō)”叢書既收獲獎(jiǎng)的老經(jīng)典,也選獲獎(jiǎng)的新作品,增添了叢書的豐富性和縱深度,值得兒童閱讀的各方面人士關(guān)注。
面對(duì)這樣一套優(yōu)質(zhì)的兒童文學(xué)叢書,面對(duì)中國(guó)這樣一個(gè)有待大力改善的兒童閱讀環(huán)境,我想說(shuō)的是,兒童文學(xué)經(jīng)典的閱讀依然值得大力提倡。
美國(guó)著名心理學(xué)家詹姆斯·希爾曼說(shuō),那些在童年時(shí)代讀了許多故事書或聽說(shuō)過許多故事的人,“比起那些沒有接觸過故事的人來(lái),會(huì)有較好的外表及前景……及早接觸故事,它們就會(huì)對(duì)生活產(chǎn)生觀照”。對(duì)希爾曼來(lái)說(shuō),這些最初的閱讀變成“你要生活其中并克服的東西,一個(gè)靈魂得以安身立命的道途”。德國(guó)詩(shī)人席勒也說(shuō)過:生活“更深的意義寓于我童年聽到的童話故事之中”。少年兒童正處于心靈成長(zhǎng)的階段,給他們的兒童文學(xué)最能幫助他們體會(huì)人生的價(jià)值,感受生命的喜悅,建立和諧的自我以及不斷超越自我,走向人生的更高境界。
我們要打造優(yōu)質(zhì)的兒童文學(xué)閱讀,需要清醒地認(rèn)識(shí)當(dāng)下的兒童閱讀狀況。今天的“閱讀”已經(jīng)分化出了印刷文字的閱讀和電子圖像的閱讀這兩種性質(zhì)根本不同的閱讀。在今后,我們將不斷地遭遇這兩種閱讀的矛盾和沖突。我們必須思考、應(yīng)對(duì)并解決這一問題。
我認(rèn)為,在當(dāng)下,我們真正要推廣的其實(shí)更應(yīng)該是印刷文字的閱讀,因?yàn)殡娮訄D像,還有卡通圖書的閱讀幾乎不用推廣就能大行其道。在日本,親子閱讀、閱讀推廣活動(dòng)也是針對(duì)兒童離開印刷文字閱讀的現(xiàn)狀而展開的運(yùn)動(dòng)。
我們正處于文字印刷媒介影響力衰退,以電視為代表的電子圖像媒介日益獲得統(tǒng)治力的時(shí)代。對(duì)于這兩種媒介的不同特性,尼爾·波茲曼在《娛樂至死》一書中做過詳細(xì)論述?他認(rèn)為這是兩種對(duì)立的文化:“電視無(wú)法延伸或拓展文字文化,相反,電視只能攻擊文字文化。”波茲曼懷念“印刷機(jī)時(shí)代”,他說(shuō):“對(duì)于印刷機(jī)統(tǒng)治美國(guó)人思想的那個(gè)時(shí)期,我給了它一個(gè)名稱,叫‘闡釋年代’。闡釋是一種思想的模式,一種學(xué)習(xí)的方法,一種表達(dá)的途徑。所有成熟話語(yǔ)所擁有的特征,都被偏愛闡釋的印刷術(shù)發(fā)揚(yáng)光大:富有邏輯的復(fù)雜思想,高度的理性和秩序,對(duì)于自相矛盾的憎惡,超常的冷靜和客觀以及等待受眾反應(yīng)的耐心。到了19世紀(jì)末期由于某些我急于解釋的原因,‘闡釋時(shí)代’開始漸漸逝去,另一個(gè)時(shí)代出現(xiàn)的早期跡象已經(jīng)顯現(xiàn)。這個(gè)新的時(shí)代就是‘娛樂業(yè)時(shí)代’?!薄霸谟∷C(jī)統(tǒng)治下的美國(guó),話語(yǔ)和現(xiàn)在有很大不同——清晰易懂,嚴(yán)肅而有理性”,而“在電視的統(tǒng)治下,這樣的話語(yǔ)是怎樣變得無(wú)能而荒唐”
我們并不反對(duì)、排斥電子圖像的閱讀,因?yàn)樗灿兄∷⑽淖珠喿x所不具有的閱讀價(jià)值和功能,我們反對(duì)的只是電子圖像閱讀的泛濫以及電子圖像閱讀對(duì)印刷文字閱讀的剝奪、
我們提倡的、我們所要的是生態(tài)的閱讀。在今天這個(gè)“讀圖時(shí)代”,強(qiáng)調(diào)印刷文字的閱讀是生態(tài)閱讀的題中之義.、對(duì)電子圖像的負(fù)面性的警誡和對(duì)“讀圖時(shí)代”(在我這里的這個(gè)“圖”,不包括圖畫書的圖)的擔(dān)憂,絕不是杞人憂天,而是一個(gè)擺在眼前的現(xiàn)實(shí)問題。說(shuō)到底,即使具有負(fù)面性,電子圖像本身也沒有錯(cuò),有錯(cuò)的是我們出了偏差的選擇。我可以斷言,隨著兒童閱讀推廣運(yùn)動(dòng)的展開,隨著兒童閱讀研究的深入,電子圖像與印刷文字(包括圖畫書的圖)的緊張關(guān)系會(huì)越來(lái)越凸顯,堅(jiān)守印刷文字閱讀陣地的責(zé)任會(huì)越來(lái)越重大。
我們需要更加智慧、更加理性、更加前瞻、更加建設(shè)地推廣兒童閱讀。我想,“國(guó)際大獎(jiǎng)兒童小說(shuō)”叢書一定會(huì)加入到兒童閱讀推廣的大潮中去,給兒童讀者帶來(lái)心靈的滋養(yǎng)和閱讀的快樂。
《胡桃木小姐》為紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)作品。
“國(guó)際大獎(jiǎng)兒童小說(shuō)”叢書從世界各國(guó)獲獎(jiǎng)的兒童文學(xué)作品中精選經(jīng)典,把當(dāng)今最優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品推薦給中國(guó)的少年兒童。這些優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品,會(huì)帶給孩子們豐富的閱讀體驗(yàn),猶如一扇扇窗,讓他們看到豐富多彩的世界。收入“國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)”的作品題材廣泛,內(nèi)容豐富,格調(diào)健康,品位出眾,能讓青少年讀者受益終生。有的作品列入學(xué)校推薦書目。“國(guó)際大獎(jiǎng)兒童小說(shuō)”叢書涵蓋的獎(jiǎng)項(xiàng)有:紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)、卡內(nèi)基文學(xué)獎(jiǎng)、美國(guó)圖書館協(xié)會(huì)獎(jiǎng)、劉易斯·卡洛爾書架獎(jiǎng)、德國(guó)青少年文學(xué)獎(jiǎng)等著名兒童文學(xué)獎(jiǎng)等。