劇情簡(jiǎn)介

故事發(fā)生在12世紀(jì)的日本，在平安京發(fā)生了一件轟動(dòng)社會(huì)的新聞，武士金澤武弘被人殺害在叢林里。作為證人，樵夫、強(qiáng)盜多襄丸、死者的妻子真砂、借死者的魂來(lái)做證的女巫都曾被招到糾察使署，但他們都懷著利己的目的，竭力維護(hù)自己，提供了美化自己、使得事實(shí)真相各不相同的證詞。

這一天，大雨傾盆，煙霧迷蒙，在平安京的正南門(mén)--羅生門(mén)下，行腳僧、樵夫、雜工3人一起在這里躲雨，樵夫告訴雜工一件一直困擾他的怪事，就是在糾察使署所見(jiàn)所聞的怪事。樵夫說(shuō)，3天前他上山砍柴，在一片樹(shù)叢里發(fā)現(xiàn)了一具男人的尸體，他就近報(bào)了官，被傳到了糾察使署，實(shí)際上，他掩蓋了自己因貪圖小便宜而抽走了尸體胸口上的短刀的行為。

樵夫說(shuō)，被認(rèn)為是兇手的多襄丸是個(gè)有名的大盜，但他在事后很快就被抓到了。因?yàn)樗∏珊攘松綔侠锶玖硕镜娜?，所以抓?lái)不費(fèi)吹灰之力。在審問(wèn)中，多襄丸對(duì)自己的作案經(jīng)過(guò)，是這樣述說(shuō)的：他在山路邊息涼，一個(gè)武士牽著馬，馬上騎著一個(gè)女人，經(jīng)過(guò)路邊。突然一陣風(fēng)吹過(guò)，吹起了女人帽子掛的薄紗，讓他看到了女人的面容，便起了邪念。他將武士騙離山路，突然襲擊，絆倒武士，將其捆綁在樹(shù)上；又跑去騙那女人，說(shuō)她丈夫突發(fā)急病，拉著她跑近武士身邊。女人發(fā)現(xiàn)丈夫被綁后，拿匕首要?dú)?qiáng)盜。但刺來(lái)刺去追來(lái)追去都無(wú)法殺死強(qiáng)盜。看到女人絕望地坐在地上，強(qiáng)盜多襄丸趁機(jī)過(guò)去強(qiáng)吻女人。女人放棄抵抗，二人發(fā)生了性關(guān)系。強(qiáng)盜既遂所欲，想要離開(kāi)，女子拉住他說(shuō)：“等等。要么你死要么我丈夫死。你們中間必須有一個(gè)死?！薄蔽視?huì)跟那個(gè)活下來(lái)的人在一起?！皬?qiáng)盜用長(zhǎng)劍挑斷捆綁武士的繩子，武士立即跳起，拔刀應(yīng)戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)20多個(gè)回合，強(qiáng)盜終于取勝，殺死了武士。等他再尋找真砂時(shí)，她已經(jīng)嚇得逃之夭夭了。但是，他的心理需要表現(xiàn)在把當(dāng)時(shí)的怯懦怕死說(shuō)成勇敢威猛，為此他還不惜夸贊武士的勇敢威猛來(lái)陪襯自己：“能和我斗到20回合以上的，只有他一人。”他當(dāng)然不肯承認(rèn)“決斗”中曾失手丟劍，所以刺死武士的只能是一直在手的長(zhǎng)劍。且強(qiáng)盜省略了其強(qiáng)暴過(guò)武士的妻子后請(qǐng)求原諒的這一段。

行腳僧卻補(bǔ)充說(shuō)，當(dāng)時(shí)在糾察使署里，真砂是這樣說(shuō)的：強(qiáng)盜凌辱了她之后就溜之大吉，她跪伏在丈夫面前失聲痛哭，丈夫卻一言不發(fā)，她看到的既不是悲傷，也不是憤怒，而是冰冷的目光，憎惡的表情。女人苦苦哀求，請(qǐng)丈夫原諒，那武士始終一動(dòng)不動(dòng)，一言不發(fā)，冷酷的眼光直誅女人之心。她從草間拾回反抗強(qiáng)盜時(shí)掉落的護(hù)身匕首，割斷繩子，遞匕首要給丈夫，請(qǐng)他殺了自己，丈夫仍舊不言不動(dòng)，眼光冰冷。她絕望之下拿著匕首走向丈夫，匕尖對(duì)著丈夫。又說(shuō)自己后來(lái)一定是昏過(guò)去了，醒來(lái)后看到丈夫胸口插著那把短刀。后來(lái)她想自殺，但終于怎么也沒(méi)有死得成。她的心理需要是強(qiáng)調(diào)自己的行為另有原因，即丈夫那冷酷鄙視的眼光，以稍稍減輕一點(diǎn)自己并沒(méi)有的罪責(zé)。

行腳僧又向雜工和樵夫說(shuō)出死了的武弘借女巫之口說(shuō)出來(lái)的話：那強(qiáng)盜完事后，又花言巧語(yǔ)引誘女人隨他去，做他的妻子，那女人意肯言從。強(qiáng)盜拉著女人要走，女人停住，竟指著被綁的丈夫要求強(qiáng)盜：“請(qǐng)把他殺掉。”聞言連強(qiáng)盜都大驚失色，將她推倒在地，一腳踩在她身上，反問(wèn)武士如何處置這個(gè)女人：“你想讓我這么處置她？是殺了她。還是放了她?！币?yàn)檫@些話，武士從心底寬恕了強(qiáng)盜；女人逃走，強(qiáng)盜追之不及，回來(lái)用長(zhǎng)劍割斷武士身上的繩索，轉(zhuǎn)身走了。

妻子的“背叛”和“狠毒”，使武士痛不欲生。起身后因匕首反射日光，引起他的注意。他拾起短刀，毅然自盡。且武士說(shuō)到了“我死了，一個(gè)人的腳步輕輕地走來(lái)，從我的胸口拔去匕首”，這遭到了樵夫的反對(duì)。武士說(shuō)是自殺，其實(shí)想怪罪女人殺了他，女人割斷繩子，要他與強(qiáng)盜決斗，確是他的間接死因。同時(shí)，他不肯承認(rèn)輸給強(qiáng)盜，說(shuō)為自殺，也出于這種心理需要。至于死者的話是借女巫之口說(shuō)出的，這是藝術(shù)手法，可以認(rèn)為是死者本人想說(shuō)的話，不必橫生枝節(jié)。

樵夫其實(shí)躲在樹(shù)叢后面，目睹了案情的全過(guò)程，只因事后從案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)偷走了那把嵌螺鈿、頗值些錢(qián)的匕首，心中有愧，所以開(kāi)始不說(shuō)，漏出的一句兩句被那敏感的漢子抓住，追問(wèn)不休，才說(shuō)出他的版本：強(qiáng)盜強(qiáng)暴過(guò)武士的妻子后，請(qǐng)求原諒，還請(qǐng)求女人跟他走，他愿意金盆洗手，改惡從善，用勞動(dòng)來(lái)養(yǎng)活她。女人二話沒(méi)說(shuō)，拾起匕首，跑近丈夫，割斷繩索，又跑回原處倒在地上。強(qiáng)盜明白了她的意思，是要他們二人用決斗來(lái)決定她的命運(yùn)。但武士怯懦怕死，不想戰(zhàn)斗。武士說(shuō)：“等等。我才不愿意為這樣的女人拼命呢?！边€罵女人：“你已經(jīng)和兩個(gè)男人搞過(guò)了，干嘛不自殺算了?！薄皠e哭了，哭也不會(huì)管用了?！睆?qiáng)盜說(shuō)：“別那樣，不要嚇?biāo)?。女人天生就是軟弱的。”女人氣極，破口大罵，“軟弱的是你們。”對(duì)她丈夫說(shuō)：“你要是我丈夫，干嘛不把這個(gè)男人殺了？然后你就可以讓我自殺，那樣才是真正的男人?！睂?duì)強(qiáng)盜說(shuō)：“你也不是一個(gè)真正的男人?！庇志幵熘e言說(shuō)希望多襄丸來(lái)解救她，挑唆二人決斗。兩人不得已才出手，且都本事平平，刀法不準(zhǔn)，多襄丸把劍插進(jìn)地里，武弘把刀砍進(jìn)樹(shù)里，刀來(lái)不及拔出來(lái)，決斗成了毫無(wú)章法的扭打。強(qiáng)盜終于碰巧從地上拔出長(zhǎng)劍，刺死了武士，之后自己瑟瑟發(fā)抖。樵夫到底還是說(shuō)了謊，因?yàn)榕ご蛑袕?qiáng)盜幸而到手的不是長(zhǎng)劍，而是短刀。他的偷，不是從草間順手牽羊地拾取，而是從死人血淋淋的傷口拔取，性質(zhì)要嚴(yán)重得多。樵夫心理上不肯承認(rèn)，自己竟會(huì)這么忍心，所以他對(duì)和尚說(shuō)：“有時(shí)候，我連自己的心思都摸不清?！边@也就是為什么他大聲反對(duì)武士的話了。三個(gè)人就這樣爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵，紛紛慨嘆人心叵測(cè)，不知道什么是真，什么是假。正在這時(shí)，隱約傳來(lái)嬰兒的哭聲。他們循聲找去，看到了一個(gè)被遺棄的嬰兒。那個(gè)以“人人都在作惡，我也不妨作惡”為人生哲理的漢子上去把嬰兒的衣服剝了下來(lái)，樵夫罵他是惡鬼，雜工申辯說(shuō)，生了孩子又把他丟掉的人那才是惡鬼呢，又揭露了樵夫偷拿了武弘尸體上的短刀的行為，說(shuō)得樵夫啞口無(wú)言。雜工走了，樵夫則抱起嬰兒，準(zhǔn)備帶回家養(yǎng)，他對(duì)和尚說(shuō)：“我已經(jīng)有6個(gè)孩子，再添一個(gè)也不過(guò)一樣的辛苦。”行腳僧感動(dòng)地說(shuō)：“多虧了你，我可以繼續(xù)相信人了。”

演員表

三船敏郎 飾 多襄丸

森雅之 飾 金澤武弘

京町子 飾 真砂

志村喬 飾 樵夫

千秋實(shí) 飾 行腳僧

加?xùn)|大介 飾 差役

本間文子 飾 巫女

上田吉二郎 飾 下人