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街亭古鎮(zhèn)崇福寺簡介

街亭古鎮(zhèn)崇福寺位于素有“隴上小江南”之美譽的甘肅省天水市麥積區(qū)。 街子崇福寺為麥積山下院，古稱“靈隱寺”，俗稱大寺，坐落在街亭古鎮(zhèn)東山。其后改龍山盤結，其前東柯河蕩漾，南倚天水名勝麥積山、仙人崖；北峙石門、千佛洞。左側有佛窯、石蓮谷；右側有溫泉度假村。前有詩圣杜甫東柯草堂，后有佛教圣地凈土寺。崇福寺獨踞其中。

街子東山，因古代山后有片杏林，又稱杏林山。又因山呈虎踞龍盤之狀，明代前稱觀龍山。相傳明代朱元璋謀臣劉伯溫奉命盡斬天下龍脈，觀龍山亦未幸免。此后改稱改龍山。崇福寺建在改龍山腰，依山順勢而建。上部為杏林觀，中部為崇福寺，前部為紀信將軍祠。集寺觀祠堂于一身，融佛道儒教于一體，是為崇福寺一大特點。其建筑結構，杏林觀有凌霄大殿、真武殿、三官殿及南天門；崇福寺內有大雄寶殿、天王殿、財神殿、圣母殿及藥王宮；前院有紀將軍祠即城隍廟、鐘樓、山門、牌坊及碑坊。所有建筑群中，唯凌霄殿最高大雄偉，氣勢恢弘；大雄寶殿，飛檐高翹，雕梁畫棟，流金溢彩。此二殿為崇福寺標志性建筑。

歷史淵

崇福寺年深代遠。明永樂大鐘雖有“前朝敕建麥積山下院”的記載，但蓮花柱頂石可確切證明始建在唐以前。時至1978年，原大佛殿失火，拆除中發(fā)現(xiàn)多塊奠基磚刻有“弘道”二字。由此推斷，崇福寺至晚建于唐高宗弘道年間，可謂歷史悠久。又據(jù)《玄秘塔》碑記載，全國著名高僧端甫，少年時曾依崇福寺道悟禪師為沙彌，步入空門，終功德圓滿，修成正果?？梢姰敃r崇福寺已具相當規(guī)模。自弘道以來，至今一千三百余年。其間必多次修葺、重建。寺存明代萬歷年間大鐘及清代石碑記載，有據(jù)可查的修葺時段有：明萬歷十六年（1588年）、清代康熙十七年（1678年）、乾隆五十四年（1789年）、嘉慶十六年（1811年）。

至于杏林觀與城隍廟的始建時間，大鐘與石碑均只字未提。由此推測，此兩處廟宇為清嘉慶以后所建。

晚清以來國勢漸頹，崇福寺亦開始衰敗。民國時期，國民黨傷員于民國廿八年至三十七年（1938—1948年）進駐崇福寺；解放后，1958年人民公社化，大躍進時期，街子小學搬至崇福寺；1959年農(nóng)中占據(jù)藥王店，1961年街子附中占用杏林觀。直至1975年，中小學分開，各建新校方才搬離。至文化大革命前后，崇福寺除城隍廟外，其余殿宇悉被拆毀，滿山高大松柏多被砍伐，一個千年寺院竟成一片廢墟。1977年，因修建公社大院，竟將南川村前世間稀有的千年古樹——九股白皮松砍伐！

今天的崇福寺

星轉斗移，時來運轉。二十世紀八十年代改革開放，時逢盛世，百廢俱興。宗教活動得以恢復，文物受到保護，崇福寺也迎來了千載難逢的機遇。1982年，成立了崇福寺文物保護小組，后又成立了崇福寺觀管理委員會。各村選有會長參與其中。從此，崇福寺的宗教活動及重建工程，有領導、有組織、有計劃地展開。從1983年開始興建老母宮至今，經(jīng)二十多年的不懈努力，依靠廟里香火收入及群眾投資投勞，原先的建筑已完全得以恢復，法于古而勝于古，一個新的崇福寺已展現(xiàn)在世人面前。

寺內藏有明代大鐘及多塊清代石碑，是研究、考證崇福寺歷史的重要史料。其中，于2002年根據(jù)西安碑林古碑仿真復制的“大達法師玄秘塔碑”，最為珍貴，是崇福寺悠久歷史的有力見證。又有著名詩人董晴野先生撰文并親筆書寫的“崇福寺重修碑記”，其文其字，為后世珍品。寺內還有書法大師于右任、著名畫家牧歌、天水名家萬惠民、孫執(zhí)中、杜廷楹、屈德洲等人題寫的匾額，皆有一定的觀賞價值。

而今，崇福寺殿宇高聳，錯落有致，松柏蔥蘢，誠為佛家之清涼境界。若登臨凌霄殿臺，古鎮(zhèn)風物定盡收眼底，令人心曠神怡！每月初一、十五，進香者絡繹不絕；每年正月初九、四月十八、九月十三廟會期間，將舉辦法會、道場，并有文藝演出，香客濟濟，游人如織，熱鬧非凡。凡進入街亭景區(qū)，到崇福寺觀光旅游，當為最佳選擇。

現(xiàn)新修山門上的大字為中國道教協(xié)會會長任法融先生所書。