一言九鼎（拼音：yī yán jiǔ dǐng）是一個(gè)成語(yǔ)，最早出自于西漢·司馬遷《史記·平原君虞卿列傳》。

一言九鼎（九鼎：古代傳說(shuō)夏禹鑄九鼎，象征九州）指一句話重于九鼎；形容說(shuō)話極有分量。含褒義；在句中一般作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ)。

成語(yǔ)出處

西漢·司馬遷《史記·平原君虞卿列傳》：“毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂。”

后世據(jù)此典故引申出成語(yǔ)“一言九鼎”。

成語(yǔ)故事

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍了趙國(guó)的都城邯鄲，形勢(shì)十分危急，趙國(guó)國(guó)君孝成王派平原君到楚國(guó)去求援。平原君打算帶領(lǐng)二十名門客前去完成這項(xiàng)使命，已挑了十九名，尚少一個(gè)定不下來(lái)。這時(shí)，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國(guó)。

但到了楚國(guó)，經(jīng)過(guò)相互交談，他們對(duì)毛遂的了解加深，逐漸覺(jué)得毛遂很了不起，開(kāi)始對(duì)他欽佩有加。平原君去和楚王商談聯(lián)合抗秦之事，毛遂等隨行人員便都在臺(tái)下等候?？墒牵皆统鯊脑缟险劦街形?，還是沒(méi)有結(jié)果。隨行的另外十九人便慫恿毛遂上臺(tái)去說(shuō)服楚王。

毛遂對(duì)楚王說(shuō)：“我們?nèi)缃駚?lái)請(qǐng)你派援兵，你一言不發(fā)，可你別忘了，楚國(guó)雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國(guó)都也丟掉了，依我看，楚國(guó)比趙國(guó)更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀！”毛遂的一席話說(shuō)得楚王口服心服，立即答應(yīng)出兵援趙。

于是，趙、楚兩國(guó)歃血為盟。楚、趙結(jié)盟后，平原君帶著毛遂等回到趙都邯鄲。平原君感嘆地說(shuō)：“我手下的門客多時(shí)逾千，少時(shí)也有數(shù)百，我自以為識(shí)盡趙國(guó)的賢士。這次毛遂的事給了我很大的震動(dòng)。毛先生在府中三年，我竟沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他是個(gè)難得的人才。他的三寸之舌，勝過(guò)百萬(wàn)強(qiáng)兵。他到楚一國(guó)，只用了一席話，便使趙國(guó)的威望重于九鼎?！?/p>

成語(yǔ)寓意

人們?cè)趧e人面前為了表示謙虛，往往會(huì)說(shuō)自己“人微言輕”，而與人微言輕相對(duì)應(yīng)，表示對(duì)別人的尊敬的成語(yǔ)就是一言九鼎。一言九鼎也就是說(shuō)，說(shuō)話人的地位很高，說(shuō)話力量大，能有很大作用。寓意做人應(yīng)做到言出必行，慎重許諾，忠實(shí)履行，才能為人所信服。

成語(yǔ)運(yùn)用

成文用法

“一言九鼎”指一句話重于九鼎；形容說(shuō)話極有分量。

含褒義；在句中一般作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ)。

運(yùn)用示例

清·李綠園《歧路燈·第五回》：“李瞻岱來(lái)學(xué)中備了一分禮，央前任寅兄與我說(shuō)：‘二位老師，一言九鼎。’誰(shuí)知婁昭不肯去也罷了，他還推到他哥身上。”

現(xiàn)代·姚雪垠《李自成》二卷四〇章：“賢妹是他的救命恩人，一言九鼎?！?/p>

明·羅洪先《辭張東沙都憲坊金》∶"善人以勸，是一言九鼎之重也。

清·馮桂芬《致曾侯相書(shū)》："執(zhí)事一言九鼎，或有以息其議，甚善。"

成語(yǔ)辨析

一言九鼎—金口玉言

“一言九鼎”與“金口玉言”意義相近，兩者都有形容一個(gè)人言而有信，說(shuō)話算話的意思；區(qū)別在于“一言九鼎”強(qiáng)調(diào)的是說(shuō)出的話分量很重，也形容一個(gè)人非常穩(wěn)妥，值得信賴；“金口玉言”強(qiáng)調(diào)的是說(shuō)出口的話就不能隨意更改，有諷刺意味。

一言九鼎—片言九鼎

片言九鼎：形容幾句話能起到重大作用。（辨析）兩者結(jié)構(gòu)、功能相同，意義相等。“片言九鼎”為“一言九鼎”（定式）的或式。