六合民歌鮮花調(diào)是江蘇省第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄傳統(tǒng)音樂類項目。
六合民歌主要分布在南京市六合區(qū)雄州、程橋、竹鎮(zhèn)、新篁、龍袍、馬集、馬鞍、東溝、八百橋、新集、長蘆等街鎮(zhèn),是六合文化寶庫中的一朵奇葩。作為廣大人民群眾在生產(chǎn)生活中即興創(chuàng)作、口頭傳唱而逐漸發(fā)展完善的一種藝術(shù)形式,六合民歌具有內(nèi)容健康、語言樸實、曲調(diào)優(yōu)美、節(jié)奏明快等特點,生活氣息濃厚,易唱易學(xué)易記,是六合淳樸民風(fēng)的外化和表征,深受廣大群眾喜愛。
六合區(qū)流行的民歌,主要分為在勞作中歌唱的山歌、號子、抒情寓意的民歌。演唱的目的是為了解乏提神,自娛自樂,有些則是在長期面朝黃土背朝天單調(diào)的插秧勞動中歌唱的。據(jù)《六合縣志》記載,早在周代六合即有民歌民舞結(jié)合的鄉(xiāng)人儺會流行,民歌在六合演化傳承已有2500多年歷史。二十世紀(jì)初期,以六合民間歌曲為主要調(diào)門的洪山戲(大開口)聞名蘇皖,后來又和揚州清曲(小開口)聯(lián)姻成了新的劇種——揚劇。
六合民歌大部分屬于江淮民歌特色,也有一部分屬于淮海民歌特色,音樂形式簡明樸實,平易近人,在演唱方面有“男唱女腔”的特點。代表性曲目既有江淮特色的《秧歌調(diào)》,又有淮海風(fēng)格的《格冬代》,還有久唱不衰的《鮮花調(diào)》。早在1956年六合就舉行過民歌會演,當(dāng)時的八百鄉(xiāng)選送的節(jié)目就是金牛山歌手演唱的《鮮花調(diào)》。
1958年,國務(wù)院文化部很多藝術(shù)家下放六合勞動鍛煉,其中有著名音樂家谷建芬,她參與了六合民歌的收集整理工作。六合文化館當(dāng)年編印出《六合民歌選》兩集,其中有19首被選入《南京民間歌曲選》。1973年,六合文工團(tuán)也改編演出過多首六合民歌,受到觀眾歡迎。1981年9月,六合文化部門又編印了一本《六合民歌集》收入民歌和民間器樂曲127首?,F(xiàn)在流傳存世的六合民歌有300多首,既有山歌號子也有民間小調(diào)。
20世紀(jì)80年代起,一項巨大的收錄民間歌曲的工程在全國進(jìn)行,《中國民間歌曲集成江蘇卷》收錄了著名的江蘇民歌《茉莉花》,其收集地署名“六合縣”,歌曲集成的附錄說:“此歌為何仿于1942年冬在六合縣金牛山下采錄,1957年經(jīng)整理改詞作為女聲小合唱在北京演出。1959年再次改詞在奧地利維也納參加世界青年與學(xué)生和平友誼聯(lián)歡節(jié)演出,此后,這種版本的《茉莉花》傳遍國內(nèi)外。”并在這本“集成”的《茉莉花》歌曲后還附錄了該歌前身《鮮花調(diào)》的原詞。
由于聯(lián)合國教科文組織已于1982年將這種版本的《茉莉花》編入亞太地區(qū)音樂教材向全世界推薦,再加之1997年香港回歸中英交接儀式時演奏了這首樂曲,《茉莉花》更加深入人心,中央電視臺、上海東方臺等十幾家電視臺來六合拍攝《茉莉花》專題電視片,同時也把鏡頭瞄向六合的其它民歌及其演唱者和傳承人……
2004年,中央電視臺音樂頻道邀請六合區(qū)文藝創(chuàng)作室主任王家干策劃、帶領(lǐng)六合12名民歌手進(jìn)京錄制23首原生態(tài)民歌以及5檔專題節(jié)目。其中有原生態(tài)歌手邵長榮、張德琴、徐翠華、高玉香、張娟、姚彤、李亞太,民歌手吳梅、陸素芬、丁亞非等。
六合區(qū)撤縣建區(qū)后,原八百橋鎮(zhèn)(現(xiàn)金牛湖街道)在2002年首開以民歌經(jīng)典辦節(jié)之先河,舉辦了首屆中國南京《茉莉花》音樂文化節(jié)。2010年第九屆起冠名“中國南京六合《茉莉花》.雨花石國際文化旅游節(jié)”?!盾岳蚧ā匪囆g(shù)節(jié)在全省乃至全國都擁有較大的影響,被譽為“文化的盛宴、企業(yè)的舞臺、人民的節(jié)日”。
《茉莉花》藝術(shù)節(jié)成功開展了民歌文化、美食文化、雨花石文化、旅游文化、商貿(mào)文化五個文化單元數(shù)十項主題文化活動,豐富了辦節(jié)內(nèi)涵,促進(jìn)了文化與經(jīng)濟(jì)的融合,極大地提升了六合形象,促進(jìn)了招商引資,活躍了文化市場,推動了六合發(fā)展,已成為南京市“十大文化節(jié)慶”之一。