基本介紹

《夜思中原》是南宋詩(shī)人劉過創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。此詩(shī)首聯(lián)描寫詩(shī)人遙望中原，懷念汴京，思緒綿長(zhǎng)，感慨深沉?！奥泛伍L(zhǎng)”，“天一方”尤其令人黯然銷魂。頷聯(lián)追懷當(dāng)年自己以及辛棄疾、陳亮上書陳述恢復(fù)之策不被采納，于今“萬(wàn)馬齊喑究可哀”，更令人感到悲憤。頸聯(lián)借景抒情，以“冰霜重”含無(wú)力恢復(fù)中原的感慨，以“草木荒”寫金人統(tǒng)治下的北方凄涼景象。尾聯(lián)表現(xiàn)出詩(shī)人“忠君”“報(bào)主”的精神始終沒有泯滅，氣壯神完。該詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人收復(fù)中原的強(qiáng)烈愿望，抒發(fā)其憂國(guó)憂民的壯烈情懷。該詩(shī)思緒活躍，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，讀來瑯瑯上口。

內(nèi)容介紹

作品原文

夜思中原

中原邈邈路何長(zhǎng)①，文物衣冠天一方②。

獨(dú)有孤臣揮血淚，更無(wú)奇杰叫天閶③。

關(guān)河夜月冰霜重，宮殿春風(fēng)草木荒。

猶耿孤忠思報(bào)主④，插天劍氣夜光芒⑤。

注釋譯文

語(yǔ)句注釋

①邈邈（miǎo）：遙遠(yuǎn)。

②文物：禮樂、典章制度統(tǒng)稱。衣冠：指士紳、世家大族。

③天閶（chāng）：天門，傳說中的天門，亦指皇宮的正門。

④耿：忠誠(chéng)。

⑤“插天”句：這句用的是龍泉?jiǎng)Φ牡涔?。中?guó)古代十大名劍之五，誠(chéng)信高潔之劍。傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。后被沉埋于豐城監(jiān)獄下的地層中?！稌x書·張華傳》：“吳之未滅也，斗牛之間常有紫外紫氣。及吳平之后，紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達(dá)偉象，乃要煥宿，因登樓仰觀。華曰：‘是何祥也？’煥曰：‘寶劍之精，上徹于大耳?！A曰：‘在何郡’？煥曰：‘在豫章豐城?！A即補(bǔ)煥為豐城令。煥到縣掘獄屋基得一石函，中有雙劍，并刻題，一曰龍泉，一曰太阿。煥遣使送一劍與華，留一自佩。”

白話譯文

中原邈遠(yuǎn)呵，道路多么漫長(zhǎng)！大宋的寶貴文物衣冠已被敵人劫掠到北方。

獨(dú)有我這樣的孤臣揮拭血淚，更無(wú)奇人豪杰叩擊宮門大聲叫嚷。

中原的山河冷月映照濃重冰霜，汴京故宮春風(fēng)吹拂著野草桔樹滿眼荒涼。

而我依然懷著一腔孤忠日夜想著報(bào)效君皇，就像那沖天劍氣夜夜放射出奪目的光芒！

背景介紹

宋欽宗靖康元年（1126年）十一月，金兵攻下汴京，次年春，把徽、欽二帝遣送東北，北宋滅亡。在以后的宋、金對(duì)峙中，南宋對(duì)金，一屈于高宗的“紹興和議”，稱臣納幣；再屈于孝宗與金人簽訂喪權(quán)辱國(guó)的“隆興和議”，納幣割地，以淮河為界，北方廣大土地盡入金人之手。南宋長(zhǎng)期對(duì)金邦屈服，君臣上下，忍辱偷生，逍遙歲月，激起了一些有為有識(shí)之士（包括劉過）的強(qiáng)烈不滿，于是利用詩(shī)詞抒發(fā)他們的忠憤。

南宋淳熙年間（約1186年），某天在流浪生活且懷才不遇的劉過心里懷念舊時(shí)的中原、汴京，當(dāng)下有想恢復(fù)中原的強(qiáng)烈愿望卻又無(wú)能為力，感到對(duì)祖國(guó)萬(wàn)分愧疚，于是觸景生情創(chuàng)作出該詩(shī)。

作者介紹

劉過（1154—1206），字改之，自號(hào)龍洲道人。襄陽(yáng)人，后移居吉州太和（今江西省太和縣）。少懷志節(jié)，讀書論兵，好言古今治亂盛衰之變。屢試不第，曾漫游江、浙等地，依人作客，與陸游、陳亮、辛棄疾等交游。后布衣終身，去世于昆山，今墓尚在。著有《龍洲集》、《龍洲詞》。存詞七十余首。

鑒賞評(píng)價(jià)

整體賞析

詩(shī)的起首兩句緊扣題目中的“思”字，把筆勢(shì)展開：“中原邈邈路何長(zhǎng)，文物衣冠天一方。”以沉痛的筆調(diào)寫出了對(duì)中原、汴京的懷念：中原邈遠(yuǎn)，道路綿長(zhǎng)；禮樂典制、世家大族所聚的汴京，天各一方。這兩句為下邊的抒寫拓廣了領(lǐng)域。所謂“路何長(zhǎng)”，是一種委婉的說法，實(shí)際上從南宋的都城臨安（杭州）到淮河南岸重鎮(zhèn)淮陰，不過千里路程；從淮陰渡淮河，進(jìn)入中原，可以朝發(fā)夕至；如從荊州、襄陽(yáng)一帶北上中原，輕騎兼日可達(dá)。作者在他的《西吳曲·懷襄陽(yáng)》一首詞里說過：“乾坤誰(shuí)望？六百里路中原，空老英雄，腸斷劍鋒冷。”可見“文物衣冠天一方”的距離，不是空間遼遠(yuǎn)所造成，而是人為的政治因素所造成。從隆興議和之后，宋廷畏金如虎，“恪守”協(xié)議，即使近在咫尺之地，也不敢輕越雷池一步，至于恢復(fù)中原，更非所想，年復(fù)一年，而形勢(shì)如故，志士怎能不為之凄然傷懷！

頷聯(lián)“獨(dú)有孤臣揮血淚，更無(wú)奇杰叫天閶。”轉(zhuǎn)到了自己方面，追想當(dāng)年曾為國(guó)家揮灑過血淚。這里指他早年向朝廷上書陳述恢復(fù)方略而言。他的孤忠并沒有受到賞識(shí)，他的才略沒有得到施展，空落得四處流浪。他在《念奴嬌·留別辛稼軒》中說：“不是奏賦明光，上書北闕，無(wú)驚人之語(yǔ)。我自匆忙天未許，贏得衣裾塵土?！北憩F(xiàn)出他的懷才不遇的哀怨情緒，這幾句詞語(yǔ)，也正是“獨(dú)有孤臣揮血淚”詩(shī)句的言外之意，弦外之音。下句慨嘆當(dāng)時(shí)沒有奇杰的人物象他那樣上書朝廷，力陳恢復(fù)大計(jì)。這一聯(lián)詩(shī)句反映了當(dāng)時(shí)朝政萎弱不振，同時(shí)，也反映了他對(duì)朝廷仍抱有幻想，認(rèn)為多幾個(gè)奇杰人物把天門叫開，據(jù)理力爭(zhēng)，就會(huì)震動(dòng)“宸衷”，幡然醒悟，使國(guó)家興復(fù)。在隆興議和之后，最早叫天門的奇杰人物是辛稼軒，他曾向孝宗皇帝上《美芹十論》，全面論述興復(fù)方略，洋洋灑灑達(dá)數(shù)萬(wàn)言，結(jié)果呢，只不過叫他當(dāng)個(gè)小小的朝官司農(nóng)寺主簿，一個(gè)很有軍事韜略的人物，卻分配去管理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。孝宗末年又一個(gè)叫天門的人物是陳亮，曾向孝宗連上三書，力倡恢復(fù)，不僅沒有受到重視，反而激怒了一批官僚，交相攻擊，斥之為“狂怪之士”。事實(shí)證明，隆興和議之后，宋廷君臣已被嚇破了膽，根本不會(huì)振作起來，不管有多少奇杰人物齊集天門叫喊也是枉然。這一聯(lián)詩(shī)句感情激越，忠憤之氣溢于言外，有振聾發(fā)聵之力。

頸聯(lián)“關(guān)河夜月冰霜重，宮殿春風(fēng)草木荒?！卞撮_一筆，思緒集中到邊疆，集中到汴京方面?！氨亍笔钦f天氣嚴(yán)寒，這只是表面意思，它的真正內(nèi)涵是說宋軍無(wú)力闖過邊關(guān)，挺進(jìn)中原，使得恢復(fù)汴京渺茫無(wú)期?！皩m殿”承首聯(lián)次句。春風(fēng)吹來，本是草木爭(zhēng)榮的時(shí)候，而汴京的帝王宮殿因?yàn)樘幵诮鹑说慕y(tǒng)治之下，在春天里卻是一片荒涼景象。那么，廣大人民的生活狀況也是很艱難的。陸游在《秋夜將曉出籬門迎涼有感》里說：“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”，表達(dá)了金統(tǒng)治之下的廣大人民深盼南師的情意。這個(gè)意思在此聯(lián)里也可體會(huì)得到。在藝術(shù)上對(duì)仗精切，而氣韻流動(dòng)，饒有唐人風(fēng)味。

尾聯(lián)“猶耿孤忠思報(bào)主，插天劍氣夜光芒?！痹俎D(zhuǎn)到自己方面。上句承第三句，表明過去揮灑過血淚，現(xiàn)報(bào)主之志仍然未衰。下句用的是龍泉?jiǎng)Φ牡涔省Ｏ鄠鞔呵飼r(shí)吳國(guó)的干將和越國(guó)的歐冶子合鑄了龍泉?jiǎng)?，此劍鋒利無(wú)比，無(wú)人可配用，于是將其埋于豐城（今江西）某監(jiān)獄地下。傳說到了西晉初年，司空張華夜觀天象，見埋劍的地方有縈氣沖天。后派人發(fā)掘，果得龍泉?jiǎng)?。這里詩(shī)人用來自比，雖被沉埋而精光不滅，仍然可以上插于天。這是壯語(yǔ)，也是真情語(yǔ)，他早在《下第》詩(shī)中就有“振海潮聲春洶涌，插天劍氣夜崢嶸”之句，這里再次用這個(gè)典故，表現(xiàn)出詩(shī)人的堅(jiān)強(qiáng)性格，它的思想感情的基礎(chǔ)是對(duì)國(guó)家人民的忠誠(chéng)和熱愛，這種思想感情往往是通過“報(bào)主”“忠君”的形式表現(xiàn)出來，成為巨大的精神力量。這是不應(yīng)以其人的事業(yè)成敗，或是否有實(shí)際行動(dòng)來論的。

七律難在發(fā)端和結(jié)句，發(fā)端要放得開，要?dú)庀蠛赀h(yuǎn)；結(jié)語(yǔ)要收得住，要辭盡而意不盡。這首詩(shī)以悲語(yǔ)起，先把視線伸到中原，伸到汴京，頷聯(lián)倒插，追憶當(dāng)年揮灑血淚，頸聯(lián)再推拓開去，把視線伸到邊疆，再伸到汴京，最后以壯語(yǔ)作結(jié)，全詩(shī)開闔變化神完氣足，過接自然，在七言律詩(shī)中是一首形式完美、情感動(dòng)人的佳作。

名家點(diǎn)評(píng)

揚(yáng)州大學(xué)教授李廷先：“全詩(shī)開闔變化，神完氣足，過接自然?！保ā端卧?shī)鑒賞辭典》）

作家范寧：“雄奇磊落，悲慨豪壯。憂國(guó)之情，殺敵之愿，都在詩(shī)中盡情瀉出。這是一個(gè)終生布衣的書生的真實(shí)情懷！從第四句中，我們能看出他似乎已有親自上書朝廷的打算了?！保ā端芜|金詩(shī)選注》）

中國(guó)社科院文學(xué)研究所研究員陶文鵬：“詩(shī)寫得沉雄悲壯，氣勢(shì)酣暢，開闔變化而神完氣足，似乎不受七言律體的束縛。詩(shī)押“陽(yáng)江”韻，音節(jié)響亮?！保ā吨袊?guó)古典文學(xué)名著分類集成4詩(shī)歌卷4》）