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和順古鎮(zhèn)寸氏宗祠怎么樣

寸氏宗祠又稱寸家祠堂，位于云南省騰沖縣和順古鎮(zhèn)，是和順古鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑，是騰沖寸氏宗族的象征。從內(nèi)到外建有正殿、廂樓、花園、客堂、大廳、二門、大門， 大門外有兩層石月臺(tái)，臨門月臺(tái)高出鄉(xiāng)前通衢175cm，左右兩邊有石標(biāo)桿，每棵桿上有兩個(gè)石斗（為清光緒乙未科進(jìn)士寸開泰所立）。通衢外又有一個(gè)更大的月臺(tái)，前有荷池一塘，眼界開擴(kuò)，風(fēng)景無限。寸氏宗祠的南亞風(fēng)格大門；始建于明代嘉靖年間。擴(kuò)建于清代嘉慶十年(1806年)，當(dāng)時(shí)的族長(zhǎng)寸光遠(yuǎn)組織闔族在國內(nèi)外展，勸捐’活動(dòng)，將所捐得的錢在緬甸做棉花生意。三年后陸續(xù)把大門、山墻、圍墻等修建起來。祠堂設(shè)計(jì)之精美，做工之巧妙，充分體現(xiàn)了古代中國勞動(dòng)人民的勤勞智慧和藝術(shù)創(chuàng)造力。在公元1935年，清同治秀才、寸氏宗族族長(zhǎng)寸性怡主持重修和順寸氏宗祠新大門，門前的兩個(gè)石獅是緬甸華僑寸姓族人于21世紀(jì)捐贈(zèng)的。一世祖寸慶世居四川重慶府巴縣梁灘里寸家灣。明朝洪武二十三年( 1391 年)奉旨南征來滇，隨大軍至永昌（保山）、騰越（騰沖）守御千戶所，寸姓族人主要分布于云南騰沖、盈江、保山，貴州遵義，臺(tái)灣新竹，緬甸（華僑）等地均有分布。

和順古鎮(zhèn)寸氏宗祠景區(qū)介紹

和順八大宗祠中，寸氏宗祠是修建最早的一家，據(jù)碑刻記載：清嘉慶十年（1806年）時(shí)任族長(zhǎng)的武生寸光遠(yuǎn)組織闔族神前起念，勸捐籌款，后投資緬甸經(jīng)營(yíng)棉花，獲利后于嘉慶十三年（1809年）臘月初二豎正堂、大門，14年（1810年）夏修山墻、圍墻及廊階，24年（1820年）建廳房，道光2年（1823年）修廳前照壁，道光3年修家堂座，5年修曖閣牌位，6年（1827年）修月臺(tái)，1936年重修新大門，前后歷時(shí)126年，經(jīng)幾代人的辛勤營(yíng)作，方始告竣，共有正堂、左右?guī)麡?、照壁、前廳、花園、兩個(gè)天井、尤其新大門在上下兩個(gè)月臺(tái)及分立兩邊的標(biāo)桿，八字粉墻的映襯下十分壯觀。

宗祠文化

宗祠祭典代表著中國祖先信仰的優(yōu)秀文化形式，具有較大的影響力和歷史價(jià)值。從寸氏宗祠內(nèi)的楹聯(lián)可看出，其內(nèi)容之豐富，文墨之深厚，可窺僑鄉(xiāng)文化之一斑。如今這些仍然保存完好，建筑樣式各具特色的宗祠，已成為和順輝煌的文化藝術(shù)瑰寶，成為和順歷史上燦爛的物質(zhì)文明成果的見證，也成為我們今天研究傳統(tǒng)宗祠文化不可多得的。

宗祠中還有寸氏祖先墓的照片及解說；值得一提的是，祠中懸掛著清代光緒乙未進(jìn)士寸開泰手書的“寸氏家訓(xùn)”，寸氏家訓(xùn)共十六字：禮、義、廉、恥、忠、信、孝、悌、寬、和、謹(jǐn)、勤、慈、讓、恭、儉。這十六字，概括了做人的方方面面。每字下面均有解說。寫好后裱為單條，張掛于宗祠之中。宗祠中還有二十四孝彩圖。

宗祠風(fēng)水

寸氏宗祠坐落在馬蹄型的和順壩子?xùn)|南部和順古鎮(zhèn)，四周群山環(huán)抱，黑龍山，來風(fēng)山，老龜坡，馬鞍山，石頭山等休眠火山與繞村而過的和順小河使其既有，‘群山環(huán)衛(wèi)，朝抱有情“之境。又含河水之彎曲乃龍氣之聚會(huì)”。藏風(fēng)聚氣，滿足中國傳統(tǒng)村落風(fēng)水之精髓，和順整個(gè)主村落座落在黑龍山北麓的緩坡上。形成“居山而不登高阜，臨水而陷澤困的態(tài)勢(shì)”。舒展平緩的靠山山脈蜿蜒幾公里將山腳和山腰的村子環(huán)抱村前的壩子呈新月型，平坦開闊，成聚風(fēng)藏氣之勢(shì)。寸氏宗祠坐東南朝西北，雖有背傳統(tǒng)風(fēng)水推從坐南朝北，但地處無需考慮風(fēng)向的滇西南其也是因地制宜選擇絕佳風(fēng)水之舉。位于村落左右的來風(fēng)山和石頭山乃為護(hù)衛(wèi)青龍，白虎。和順北面的老龜坡和擂鼓山山勢(shì)平緩低矮，構(gòu)成理想風(fēng)水的朝山和案山，和順古鎮(zhèn)遵循傳統(tǒng)風(fēng)水意象的山川選址。加之村民世代僑居海外經(jīng)商尊崇儒重教的民風(fēng)使其雖極邊之地，但人才輩出。是和順成為遠(yuǎn)居滇西的“世外桃園”。和順“軍戶”立基業(yè)，“僑商”創(chuàng)輝煌，清朝初年受政治，經(jīng)濟(jì)的影響和順人徹底擺脫了“軍戶”的舒服，紛紛遠(yuǎn)走異國“走夷方”的生活‘創(chuàng)造了紅遍東南亞的“福圣隆”商號(hào)，翡翠大王寸尊福。