基本介紹

元和觀位于遇真宮和老營(yíng)鎮(zhèn)之間，始建于元代。明永樂(lè)十一年（公元1413年）至十七年重建，明嘉靖以后，又曾改建和重修。觀的主體布局方正有序，隔斷適宜，院落深重，規(guī)矩謹(jǐn)嚴(yán)；石欄臺(tái)階，曲折宛轉(zhuǎn)；殿堂大小均衡，其主體建筑在高臺(tái)之上。殿內(nèi)現(xiàn)存神像、供器，大多為銅鑄鎏金，鑄造工藝精巧。正位的上方供奉著木雕飾金的真武神像，服飾富有宋代風(fēng)格，是武當(dāng)山現(xiàn)存最好的木雕藝術(shù)杰作。六丁、玉皇等神像，形態(tài)各異，造型生動(dòng)，是我國(guó)稀有珍貴文物，可供研究鑒賞。元和觀原為武當(dāng)山道教面壁懺悔的圣地，是處罰違犯清規(guī)戒律的道士的處所。

景點(diǎn)景觀

元和觀的建筑布局緊湊，院落迭進(jìn)深重，窗高墻厚，處處體現(xiàn)出神權(quán)的威嚴(yán)和監(jiān)獄的于世隔絕的森嚴(yán)。元和觀的大殿建在高臺(tái)之上，顯得莊嚴(yán)肅穆。大殿內(nèi)，兩側(cè)端立著六甲神像，他們都是玄天上帝的護(hù)法靈官。正面坐著的是身著鎧甲，手執(zhí)金鞭的王靈官。王靈官赤面三目，相貌崢獰，大有不順天意敢作惡者，雷厲風(fēng)行立即正法之勢(shì)。明、清以來(lái)，他被人們視為天上、人間的糾察之神。

道教的戒律多達(dá)上千條，對(duì)違反者的處罰也是按規(guī)量刑。輕者為跪香、杖革，重者則至烙眉、焚刑等?！扒逡?guī)道范，謂仙賢之準(zhǔn)繩，天神不容失代，人間豈敢犯規(guī)……”。

元和觀做為武當(dāng)教團(tuán)的執(zhí)法機(jī)構(gòu)，在武當(dāng)?shù)澜贪l(fā)展史上有著獨(dú)特的意義。