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概況

馬鞍寺建于宋元，毀于明末?，F(xiàn)有四重殿宇，重建于清乾隆年間，后殿及廂房重建于清道光、同治時(shí)。坐東北向西南。正面市樂樓（戲臺(tái)），廣場(chǎng)（戲場(chǎng)壩）后依秩是天王殿、大雄殿、觀音殿、玉皇殿，除玉皇殿3間外，均系長(zhǎng)5間22米，寬3間12米的懸山頂抬梁式建筑。兩端是長(zhǎng)達(dá)13間的廂房，組成閉合式建筑群，總長(zhǎng)115米，總寬55.2米，占地面積6348平方米。建筑用材粗大，造型樸實(shí)，門窗雕刻素雅。大雄殿、觀音殿的檐柱上均有裝飾性斗拱，別致精巧，有鮮明的地方特。大雄殿有200多年前額精美壁畫。馬鞍寺系綿陽市區(qū)現(xiàn)存最大，最完整的一組古建筑群。1986年綿陽市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。2004年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。

馬鞍寺的主體建筑包括天王殿、大雄寶殿、觀音殿、玉皇殿等，有趣的是這些主體建筑分別建于清康熙、乾隆、道光、同治等時(shí)期，分別體現(xiàn)了清早中晚不同時(shí)期的建筑風(fēng)格與手法。馬鞍寺內(nèi)藏有的十余通石碑以及壁上的壁畫都是很珍貴的文物，其中大雄寶殿的彩繪“二十四諸天”“十八羅漢圖”等都具有很高的藝術(shù)價(jià)值。這里獨(dú)特的水墨壁畫更是清新淡雅，脫俗超凡。

壁畫

馬鞍寺壁畫數(shù)量眾多，在全川少見。寺內(nèi)只要能作畫的地方——建筑的挑、枋、壁間都繪有壁畫。壁畫的內(nèi)容廣泛，涉及當(dāng)時(shí)

的現(xiàn)實(shí)生活、神話故事、宗教題材、戲劇歷史。如鐘馗降魔、劉海戲金蟾、太公釣魚、呂洞賓戲牡丹等壁畫栩栩如生。大雄寶殿壁上繪有二十四諸天、十八羅漢等佛教題材的壁畫數(shù)幅，仿唐吳道子畫技，技法高超、用筆生動(dòng)傳神，有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之神韻。是研究佛教藝術(shù)、戲曲發(fā)展史和傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)重要的歷史資料。壁畫多是清代畫作，但不少由于時(shí)代久遠(yuǎn)，損壞嚴(yán)重。也有近代人在挑壁處畫一些宣傳孝道的如24孝圖。

石碑

寺內(nèi)十通清代石碑中的光緒7年的義學(xué)碑，其碑文富有史料價(jià)值，把當(dāng)時(shí)在寺內(nèi)辦義學(xué)的宗旨、十二條學(xué)規(guī)都作了詳細(xì)記載，對(duì)今天辦學(xué)仍有啟迪。