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概要

太室闕，Taishi Towers，天地之中歷史建筑群國家文物之一，位于河南省登封市城東4公里嵩山南麓中岳廟前500米處，始建于東漢安帝元初五年（118年），原是漢代太室山廟前的神道闕，石闕為漢安帝元初五年時(shí)的陽城長呂常所建。1961年中華人民共和國國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。聯(lián)合國教科文組織第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)2010年8月1日審議通過，將“天地之中”8處11項(xiàng)歷史建筑列為世界文化遺產(chǎn)，包括少林寺建筑群（常住院、初祖庵、塔林）、東漢三闕（太室闕、少室闕、啟母闕）和中岳廟、嵩岳寺塔、會(huì)善寺、嵩陽書院、觀星臺(tái)。

中岳廟和漢三闕

中岳廟

中岳廟是我國現(xiàn)存大的道宇，位于登封市城東4公里的太室山東南麓黃蓋峰下，四周群山環(huán)繞，風(fēng)景秀麗。中岳廟原名“太室祠”，始建于秦（公元前221--207年），西漢元封元年，漢武帝游嵩岳，令祠官加增擴(kuò)建。隋唐時(shí)期香火為興盛，有“飛甍映日，杰閣聯(lián)云”之稱。到明末“崇禎十四年（1641年）三月岳廟火，大殿兩廡俱燼”。清乾隆年間對(duì)中岳廟進(jìn)行了一次大規(guī)模重修?，F(xiàn)存廟制基本上保留著清代重修以后的規(guī)模。中岳廟的建筑制式和布局，是清高宗弘歷依照北京紫禁城的形式設(shè)計(jì)重建的，現(xiàn)存的殿、閣、宮、樓、亭、臺(tái)等建筑四百余間，石刻碑碣百余座，占地達(dá)37萬平方米，建筑雄偉，布局嚴(yán)謹(jǐn)，是我國古代建筑群之一。

太室闕

太室闕是漢代太室山廟前的神道闕，與少室闕、啟母闕并稱中岳漢三闕，這是我國現(xiàn)在僅存的幾座漢代建筑之一，據(jù)說是為了紀(jì)念大禹治水的功績。闕是一種裝飾建筑，表示尊嚴(yán)，一般立于城、宮、廟門前的甬道兩旁。在中岳廟門前500米的中軸線兩側(cè)相對(duì)而立的就是太室闕。太室闕分東西兩闕，用青石壘砌，闕門間距6.75米，東闕高3.92米，西闕高3.96米。兩闕的結(jié)構(gòu)相同，由闕基、闕身、闕頂三部分組成。每闕又分正闕和子闕，正闕和子闕闕身連成一體，從立面看正闕高、子闕低；正闕在內(nèi)、子闕在外。闕身的石面除了鐫刻有銘文外，其余都是以石塊為單位雕刻畫像。

闕身用長方形石塊壘砌而成，共砌成八層，闕的上部用巨石雕砌成四阿頂，南面刻有“中岳太室陽城”六個(gè)篆字，西闕有隸篆參半的銘文，記述造闕的經(jīng)過，上書“元初五年四月陽城□長左馮詡?cè)f年呂常始造作此石闕”等字。闕身四面用減地平雕的雕刻方法刻出了人物、車馬出行、馬技、劍舞以及動(dòng)物等畫像五十余幅，再現(xiàn)了漢代的生活場面，為今天的研究提供了很好的實(shí)物材料。

中岳廟中軸線上建有有遙參亭、天中閣、配天作鎮(zhèn)坊、崇圣門、化三門、崇高峻極坊、峻極殿、寢殿、御書樓等建筑十一進(jìn)，前后相距1.3華里，面積十萬多平方米。在這些建筑中，宏偉的是峻極殿，亦稱中岳大殿。紅墻黃瓦、金碧輝煌，是中岳廟的正殿，和北京故宮的太和殿相仿，建于高約3米的大月臺(tái)上，高達(dá)20余米，面闊9間，進(jìn)深5間，面積為920平方米。重檐黃瓦，高大雄偉。殿內(nèi)裝有天花板并飾有彩色繪畫以及盤龍?jiān)寰?，相傳是用柏樹根雕刻而成，工藝精致，巧奪天工。殿內(nèi)神龕中央坐像是武則天加封的中岳大帝中天王，像高5米多，姿態(tài)雄偉，據(jù)說是商代的聞聘聞太師，不知典出何源。侍臣、仙童左右分立。神龕外兩側(cè)，塑有身穿盔甲，手執(zhí)金瓜斧，高約6米的鎮(zhèn)殿將軍方弼和方相，雄偉莊重。在崇圣門東面的一座“古神庫”。據(jù)說宋代重修中岳廟時(shí)，把舊有的神像埋于此地。庫旁立有宋代鑄造的四尊“鎮(zhèn)庫將軍” 鐵鑄人像，高約3米，各重3000多斤，握拳振臂，怒目挺胸，威風(fēng)凜凜，造型生動(dòng)。廟內(nèi)有漢至宋代種植的古柏三百三十五株，這些古柏不但樹齡古老，且樹形奇特，似猴、似羊、似鹿、似凰，千姿百態(tài)，形象逼真，更為中岳廟增添幾多神奇色彩。