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歷史沿革

六朝劉宋時，寂鑒寺為會稽太守張裕私第址。

南宋乾道年間（1165-1175年），寂鑒寺為秘書監(jiān)張廷杰別墅。

元朝至正十七年（1357年），始造像立寺，釋在公環(huán)庵所重建，名天池寂鑒禪庵，后世屢作修繕。

元至正十七年（1357年），僧道在創(chuàng)建寂鑒禪庵，后經(jīng)重修，改為寂鑒寺。

元至正十七年（1357年）至二十三年（1363年），寂鑒寺建石殿、佛龕及造像。

明朝弘治年間（1488-1505年），天目禪師普慧再修，更名華山天池院。

1980年，寂鑒寺石殿再次大修，成立天池山文物保管所。

建筑特點

結(jié)構(gòu)

寂鑒寺石殿包含西石屋（極樂園）、東石屋（兜率宮）、石殿（西天寺）。寂鑒寺山門位于寺南。山門東西兩側(cè)，各有石殿一座，分別為兜率宮和極樂園；寺內(nèi)石殿二三間。稱西天寺。西天寺是三座石殿中的主體建筑，坐北朝南。單檐歇山式，殿頂設(shè)吻獸脊。殿平面呈“凸”字形，面闊三間七點六四米，進深兩間五點五二米。殿身緊挨山巖，除供出入的桶扇門外，均為石料構(gòu)筑而成。石殿東西山墻內(nèi)側(cè)，各雕四抹頭格扇。殿內(nèi)頂部，由六個大小形式不同的藻井組成。極樂園在山門外西側(cè)，坐南朝北，依山巖構(gòu)筑，面闊一間二點六一米，進深半跨一點二米。兜率宮在山門東側(cè)。極樂園、兜率宮內(nèi)各供奉有一座以整塊山巖刻鑿的立式佛像，兜率宮中為彌勒佛，高約三米；極樂園中為阿彌陀佛，高約三點二五米。

特點

寂鑒寺石殿明間前進天花層次稍多，并飾以云紋和盤曲雙龍，形態(tài)生動：以明間后進藻井裝飾較為華美：自邊至頂共十一層，均以梟混線腳，霸王拳式耍頭及“巴達馬”式短柱。承出跳，逐層收縮構(gòu)成。中央以圓形藻井中飾有太極圖、卷葉蓮花、如意頭等紋飾，具有濃厚的喇嘛教氣息。殿內(nèi)佛像現(xiàn)已無存，佛龕及龕前的案幾尚在，均以石鑿成。兩座佛像線條粗獷。耳大臉方，體現(xiàn)了元代的造像風格。

文物遺存

西石屋

西石屋（極樂園）位于寺前山門外西側(cè)，坐南面北，依山巖鑿石佛阿彌陀及佛龕。又以石條、石版及石制之柱、闌額、枋、楠扇等構(gòu)成面闊一間進深半跨的仿木建抱廈式石屋。其面闊為2.61米，內(nèi)進深1.20米。屋頂原系石版鋪蓋之重檐九脊頂，現(xiàn)上檐已毀，下檐亦部份坍落，殘高約4.60米。石屋下有須彌座，其上下枋、束腰、龜腳似較宋式簡練。圓倚柱二根，高2.72米，柱徑26厘米，徑與高之比為1：10.5。柱身略呈梭形。柱板高23厘米。柱間有闌額而無普柏枋，其端部于柱外側(cè)出小榫。柱側(cè)有抱框，其間施上、下檻及四抹頭素面桶扇。柱、抱框及墻均使用分段之條石，但砌時交替搭接，增加了砌體的聯(lián)系和穩(wěn)固。柱及闌額上不施斗棋，而出梟混線腳挑承石枋，其上無檁、椽之屬，僅斜鋪素平石版為屋面，構(gòu)造甚為簡潔。檐口平直，至角部始有起翹，屋面不見筒板瓦及勾頭滴水、戧脊上亦無嬪伽與坐獸。

東石屋

東石屋（兜率宮）在寺門東側(cè)之天池山上，與西石屋相距約八十米。內(nèi)鑿彌勒石佛像一尊。此屋之結(jié)構(gòu)與外形尚較完整，其朝向、尺度、外形、結(jié)構(gòu)與西石屋大致相似，惟屋頂為單檐九脊，其下部臺基則較簡單。

石殿

石殿（西天寺）坐北面南，平面呈凸字形——橫長方形加“龜頭屋”。面闊三間共7.64米，進深二間共5.52米。殿內(nèi)分為前后槽，前槽為祭祀活動場所，后槽為佛龕、供案及走道。殿身緊貼山巖，除對外之門窗外，其余之墻、柱、枋、藻井、屋面均用石料斷成。前部屋頂為單檐九脊，舉高為1/3.17，后部之“龜頭屋”用梯形屋面。

研究價值

寂鑒寺的石殿、石屋及造像布局自由，石屋內(nèi)的造像依山崖鑿成，受北魏以來的石窟寺的影響，又不失為古代工匠“因地制宜，因材施用”石刻造像的成功范例。石殿、石屋的建筑處理既保留了木結(jié)構(gòu)建筑的外貌，又具有元代建筑的特點：石殿內(nèi)頂部所構(gòu)筑的藻井成組出現(xiàn)，層次豐富，色彩華美，其裝飾與構(gòu)圖透露出濃厚的喇嘛教氣息。造像線條粗獷，氣勢逼人，從所著袈裟來看，具有濃郁的梵式造像特點。是研究元代雕刻藝術(shù)的珍貴實物。

保護措施

2006年5月25日，寂鑒寺石殿被中華人民共和國國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護單位。

2016年12月，國家文物局原則同意《寂鑒寺石殿保護規(guī)劃》（蘇文物?！?015〕353號），并提出寂鑒寺石殿應(yīng)厘清文物本體和附屬文物。門廳和廳西側(cè)廂房應(yīng)納入附屬文物；毛珵?zāi)共灰俗鳛楸疽?guī)劃的附屬文物。深化價值評估，分析天池與寂鑒寺石殿的歷史關(guān)系，客觀評價文化景觀價值；進一步完善現(xiàn)狀評估，補充非文物建筑評估內(nèi)容。

歷史文化

明洪武二年（1369年）釋克新《天池寂鑒寺記》中有記載。寺創(chuàng)建后歷代都有修繕，明弘治初天目禪師普惠主持修建，更名華山天池院。