1965年,畢業(yè)于北京中醫(yī)學(xué)院(現(xiàn)北京中醫(yī)藥大學(xué))中醫(yī)系,畢業(yè)后到北京中醫(yī)醫(yī)院工作,歷任住院醫(yī)師至主任醫(yī)師、科主任。
2003年,被確定為國(guó)家級(jí)老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師。
《針灸八要》《實(shí)用中醫(yī)臨床情志病學(xué)》等
“針灸解郁方”治療抑郁癥臨床觀察、針刺治療神經(jīng)性耳聾98例、論國(guó)外的針灸醫(yī)學(xué)教育、讀李學(xué)武教授《針灸推拿全書》有感、神奇銀針危急救海若等
“針灸治神”、“針灸治痰”是周德安教授學(xué)術(shù)思想逐漸形成并達(dá)到一定高度的體現(xiàn)。
周德安“針灸治神”這一思想來(lái)源于《內(nèi)經(jīng)》。《素問(wèn)?寶命全形論》中有“凡刺之真,必先治神”的記載。周德安教授“針灸治神”更加突出調(diào)治病者精神、心理狀態(tài)和調(diào)動(dòng)患者元神的整體調(diào)控作用,擴(kuò)展了“針灸治神”這一思想的內(nèi)涵。與為此設(shè)置的系列針灸處方,包括治神主方“四神方”以及周氏“治神十法”、“五臟俞加膈俞”、“督脈十三針”等構(gòu)成了完整的周德安教授“針灸治神”的學(xué)術(shù)思想。
德安教授認(rèn)為針灸治病不要只看到軀體生理、病理的層面,更要著重考慮病人的精神、心理因素。周德安針灸“治神”主穴是百會(huì)、神庭,到了針灸臨癥必用的地步。百會(huì)、神庭二穴是調(diào)節(jié)元神的要穴,二穴相配,相得益彰,具有醒腦開竅、鎮(zhèn)靜安神、填髓益智之功。周德安常以百會(huì)、神庭兩穴與四神聰、本神、神門組成“四神方”?!八纳穹健背蔀榱酥艿掳步淌卺樉闹紊窕痉?。而“四神方”在臨床的配穴被稱之為著名的周氏“治神十法”。
周德安教授還常在臨床上使用“五臟俞加膈俞”、“督脈十三針”來(lái)治神。因祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為五臟藏五志,故針刺五臟俞可以調(diào)節(jié)五臟氣血、調(diào)節(jié)情志。督脈統(tǒng)攝全身的陽(yáng)氣,又入屬于腦,故取“督脈十三針”,能達(dá)到健腦益智調(diào)神之功。
周德安教授認(rèn)為“百病兼痰”、“怪病多痰”,為此制定了針灸治痰四法和針灸治痰四方,這些構(gòu)成了周德安教授“針灸治痰”的學(xué)術(shù)思想的核心。為針灸治療痰證而創(chuàng)立了化痰法、消痰法、滌痰法和豁痰法四法,四法祛痰作用依次增強(qiáng)。
周德安教授“針灸治神”的學(xué)術(shù)思想在臨床中可以應(yīng)用于一切病癥,尤其適合于所有神志病以及由于情志而導(dǎo)致的疾病,其中包括癡呆、不寐、郁證、五遲等等;而“針灸治痰”的學(xué)術(shù)思想在臨床中可以應(yīng)用于一切以痰證為主或兼有痰證的病癥,例如:中風(fēng)、癲狂、癇證、梅核氣等等。
“針灸治神”、“針灸治痰”是周德安教授學(xué)術(shù)思想的重要組成部分,對(duì)于針灸臨床具有重要的指導(dǎo)意義,它豐富了針灸學(xué)的內(nèi)容,必將對(duì)針灸界產(chǎn)生巨大影響。
獲得了“循經(jīng)感傳氣至病所及其客觀化顯示的研究”、“循經(jīng)感傳激發(fā)轉(zhuǎn)化的研究”、“針刺得氣客觀化指標(biāo)的探索”、“動(dòng)態(tài)心電圖在中風(fēng)分型中的臨床意義”等近十項(xiàng)科研成果。
中風(fēng)、面神經(jīng)麻痹、各種疼痛、神經(jīng)衰弱、高血壓、冠心病、糖尿病、神經(jīng)性耳聾、小兒多動(dòng)癥、婦女病、皮膚病、頸椎病、帕金森綜合癥、老年性癡呆、少兒近視、遺尿、戒煙、減肥、抗衰老。
北京中醫(yī)醫(yī)院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員;中國(guó)針灸學(xué)會(huì)常務(wù)理事;針灸器材專業(yè)委員會(huì)委員;北京針灸學(xué)會(huì)理事;北京市針灸三通法研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。