茅山景區(qū)位于江蘇省西南部句容市東南26公里處,地處南京、鎮(zhèn)江、常州三市腹地。滬寧高速、沿江高速、104國道、312國道等交通要道穿插其中,使長三角地帶15個城市到景區(qū)車程在1小時以內(nèi)。
主峰大茅峰,似綠色蒼龍之首,海拔372.5米,雖不算高,但常言道:山不在高,有仙則靈。茅山風景區(qū)既是道教圣地,又是抗日根據(jù)地,其自然景觀、人文景觀、森林景觀、革命歷史觀融為一體,勝似仙境。九霄萬福宮雄居其上,二茅峰、三茅峰蜿蜒而下,與主峰高低起伏,相映成輝。
茅山自然景觀獨特秀麗。山上景點多,有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之勝景,峰巒疊嶂,云霧繚繞,氣候宜人,山上奇巖怪石林立密集,大小溶洞深幽迂回,靈泉圣池星羅棋布,曲澗溪流縱橫交織,綠樹蔽山,青竹繁茂,物華天寶。
"華陽洞"三個遒勁大字,為宋朝蘇東坡手跡,每字約一平方米,壁上另有名人石刻20余處。華陽洞有東、南、西、北等五個洞口。玉液泉為茅山優(yōu)質名泉,元代《茅山志》載"飲之可除腹中諸疾"。喜客泉,游人行至其邊,泉內(nèi)之水頓時沸動四濺,形如珠璣沸騰,狀似萬斛吐玉,真乃泉喜客亦喜。
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九霄萬福宮位于茅山的高處、也是茅山影響較大的一座宮觀——又因它坐落在茅山主峰大茅峰之巔,通常也被稱為頂宮。
頂宮廣場東西長約80米,南北寬約40米,廣場南側有石欄,以石欄為界,另一邊就是江蘇常州金壇屬地了。眼前是東山門,正面是“茅山道院”四個黃色大字,背面上是“紫氣新輝”四個隸書大字,左右側門分別寫著“出玄”、“入牝”,玄為陽,牝為陰?!缎颉烦鲎岳献拥摹兜赖陆?jīng)》第六章,“谷神不死,是謂玄牝,玄牝之門,是謂天地根”,“玄牝之門”就是說道生萬物,萬物由是而出。
西側建筑(西山門入口)有個特征,外面門框頂是圓的,內(nèi)門頂是方的。東山門是解放后許世友開山鑿路后才有的,而西山門才是古時真正的頂宮大門。這個一方一圓的門形是有說法的。宮觀為圓,居家為方,這告訴我們茅山道士是可以成家立室的!
頂宮創(chuàng)建于西漢時三茅真君得道飛升之后,已經(jīng)有2100多年的歷史。在元代延祐三年(公元1316年),皇帝敕建賜“圣祐觀”,專門供奉大茅真君茅盈;明代萬歷二十六年(公元1598年),又被敕建殿宇,升級為宮,賜名為“九霄萬福宮”。整體建筑坐北朝南,東西對稱,依山借勢,結構嚴謹,布局合理,自南至北,層層而上,雄偉壯觀。
“印宮”位于茅山積金峰南麓,初名“潛神庵”,為茅山上清派第25代宗師劉混康修煉之地。元祐年(公元1086年),哲宗皇帝母后誤吞尖針于喉中,御醫(yī)束手無策,道士劉混康用茅山道教的符錄和丹藥治好了母后,哲宗大悅,賜茅山八件珍寶,賜名劉混康為“洞天通妙法師”。紹圣四年(1098年)始建“元符觀”,九年后建成,徽宗賜額“元符萬寧宮”,并令江寧府發(fā)兵200人,供元符宮及崇禧觀巡邏灑掃。
八件珍寶中有一枚刻有篆體陽文“九老仙都君印”字樣的玉印,據(jù)傳為“和氏壁”一部分刻制,有“夜食四兩朱砂,日蓋千張君印”之說。傳說,明洪武年間,玉印被收至皇宮,欲改制成“奉天承運文寶”的皇帝玉璽,但三刻三試,印跡仍是“九老仙都君印”。明太祖無奈,只得于洪武十三年送還茅山。后來,每逢茅山香期廟會,前來朝圣進香的善男信女們,都要到元符宮請道士在其香袋或腰帶上蓋一顆“九老仙都君印”,意即能消災進壽,遇難呈祥。久而久之,元符宮又稱為“印宮”。印宮現(xiàn)有房屋107間,面積達三千多平方米。目前,主要包含睹星門廣場、靈官殿、萬壽臺、三天門廣場、勉齋道院、太極廣場、老子神像、老子廣場、二十四孝圖等建筑群。
茅山的宮觀道院盛時多達257處,有房屋5000余間。太平天國時曾遭兵燹,至清末,尚存"三宮五觀"。三宮為崇禧萬壽宮、九霄萬福宮、元符萬寧宮,五觀為德佑觀、仁佑觀、玉晨觀、白云觀、干元觀。
1938年9月,日寇掃蕩茅山,焚毀了90%以上的道院房屋。"文化大革命"中,茅山道院又遭損毀,只剩一些斷垣殘壁。中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會以后,宗教政策得到落實,政府撥款修復了九霄萬福宮和元符萬寧宮,合稱茅山道院。
蘇南抗戰(zhàn)勝利紀念碑座落于當年新四軍浴血奮戰(zhàn)的茅山北麓、望母山山巔之上.由鎮(zhèn)江市全體黨員交納特別黨費,于1995年9月1日建成。紀念碑寬6米,高36米,碑名由原國防部長張愛萍將軍題寫,碑后刻有114字紀念碑文。紀念碑須彌座高3.13米,寓指鎮(zhèn)江市全體黨員31.3萬人;碑身28米,寓指新四軍一、二支隊來自南方八?。槐?17級16米臺階,每組50級,寓指抗戰(zhàn)勝利50周年;6組臺階寓指6月,最后17級寓指17日,即指韋崗戰(zhàn)斗勝利紀念日(1938年6月17日)。
紀念碑不僅是茅山紅色革命文化中的重要組成部分,而且已成為茅山人文景觀中必不可少的游覽內(nèi)容。
華陽洞位于茅山老虎崗西側,北距印宮約300米。這里很有“仙氣”——自然環(huán)境下,負氧離子含量高達10000個/立方米,負氧離子有空氣維生素和有“空氣長壽素”之稱,有利于人體的身心健康。茅山上清派以“存神”、“服氣”為修行的主要方法。華陽洞無論從地球磁場效應還是負氧離子濃度上都稱得上“集天地之靈氣”。
喜客泉位于景區(qū)大茅峰西北,是茅山十九泉中著名的一眼古泉。泉水冬暖夏涼,水質甘甜,遇旱不涸。明代詩人陳沂曾詩贊曰:“池上一鼓掌,池下泉四潰。問喧沸起,散亂如珠碎。為問何為然,人云此地肺。消息與人通,氣動隨謦亥?!眱汕Ф嗄昵?,此處就曾人頭攢動,熱鬧非凡。
旺季(2月1日至6月30日、10月1日至10月31日)100元,淡季(7月1日至9月30日、11月1日至來年1月31日)80元。
60周歲一69周歲老年人旺季50元/人,淡季40元/人。
學生1米4以上憑學生證旺季50元/人,淡季40元/人。
持有效證件的現(xiàn)役軍人,1米4以下兒童,持有效導游證、記者證、殘疾人證、茅山道教皈依證的游客免景區(qū)門票。
景區(qū)交通票35元/人,可以在茅山景區(qū)內(nèi)各站點自由上下車,景區(qū)禁止游客自己開車上山。主要站點有九霄萬福宮(頂宮)、元符萬寧宮(印宮)、崇禧萬壽宮、喜客泉、蘇南抗戰(zhàn)勝利紀念碑、新四軍紀念館等,首發(fā)7:30,每十分鐘發(fā)一輛車,最后一班17:00。
班車
上海至茅山:上海汽車站坐到句容長途大巴,到句容后乘坐句容至茅山公交。
南京至茅山:南京南站坐班車到句容,再換乘城鄉(xiāng)公交到茅山;
馬群客運站乘坐寧句城際巴士到句容市區(qū),再換乘公交至茅山景區(qū)。
南京小紅山客運站乘坐班車至句容,換乘公交前往景區(qū)。
高鐵
乘坐滬寧高鐵至丹陽站,再轉乘前往句容的大巴,無縫換乘至句容茅山景區(qū)。
乘坐寧杭城際至句容西站,乘坐西站至句容客運中心直達公交,前往茅山景區(qū)。
自駕游
沿滬寧高速至句容城區(qū)出口,往句容城區(qū)方向行駛至長江路,再沿東昌路就可看見茅山景區(qū)指示牌,按指示即可到達景區(qū)。
揚溧高速、京滬高速、沿江高速等可直接導航茅山服務區(qū)。
寧杭高速請從句容西出口下來往句容城區(qū)方向行駛,即可沿景區(qū)指示牌到達。
景交車是景區(qū)內(nèi)的交通車,費用35元/人,可以在茅山景區(qū)內(nèi)各站點自由上下車,景區(qū)禁止游客自己開車上山。主要站點有九霄萬福宮(頂宮)、元符萬寧宮(印宮)、崇禧萬壽宮、喜客泉、蘇南抗戰(zhàn)勝利紀念碑、新四軍紀念館等。
1、風景秀麗,景色怡人,素有九峰、十八泉、二十六洞、二十八池之勝景,還有眾多星羅棋布的廳巖怪石,使茅山形成了一種奇特而又美妙的大自然風格。
2、茅山以它的道教圣地而著稱。茅山成為道教上清派的發(fā)祥地,享有"秦漢神仙府,梁唐宰相家"之美譽。茅山還是新四軍蘇南抗日根據(jù)地的中心。茅山被毛主席列為全國六大抗日根據(jù)地之一。
3、茅山是六、七十年代,知識青年上山下鄉(xiāng)接受革命傳統(tǒng)教育的地點,六七千名常州知青這里留下了一代青年的青春和熱誠,為茅山的開發(fā)留下了不可磨來的功績。
句容茅山風景區(qū)管理委員會成立于1991年,為句容市政府派出機構,統(tǒng)一負責景區(qū)內(nèi)的行政執(zhí)法、規(guī)劃建設、資源保護利用等方面工作。下設辦公室、開發(fā)科、管理科、環(huán)衛(wèi)執(zhí)法科四個職能部門;為促進茅山旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,加大旅游資源開發(fā)整合力度,2007年,句容市委、市政府重新調整了句容茅山風景區(qū)行政區(qū)劃,管委會按照景政合一的機制,組建了句容茅山風景區(qū)管委會,成立了句容茅山風景區(qū)黨工委,同時撤銷九龍山風景區(qū)管委會,轄區(qū)共計10個行政村,區(qū)劃總面積153平方公里,區(qū)劃總人口約33000人。