花果山位于江蘇省連云港市南云臺(tái)山中麓,先后榮獲“全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)”、“中國(guó)特色生態(tài)文化旅游勝地”、“美麗中國(guó)十佳海洋旅游目的地”、“中國(guó)最值得外國(guó)人去的50個(gè)地方金獎(jiǎng)”、“中國(guó)最美文化休閑旅游目的地”等多項(xiàng)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。2014年被授予國(guó)家地質(zhì)公園 的命名的資格,2019年9月正式批復(fù)和命名為國(guó)家地質(zhì)公園。
花果山景區(qū)面積75.39平方公里,層巒疊嶂136峰,其中花果山玉女峰是江蘇省最高峰,海拔624.4米,峭壁懸崖,巍峨壯觀。
花果山以古典名著《西游記》所描述的“孫大圣老家”而著稱(chēng)于世,自古就有“東海第一勝境”和“海內(nèi)四大靈山之一”美譽(yù),集山石、海景、古跡、神話于一身,具有很高的觀賞、游覽和歷史科學(xué)研究?jī)r(jià)值,它豐富的人文景觀和秀美的自然景觀令游人贊嘆不已。
花果山的人文景觀源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化底蘊(yùn)十分厚重,千百年來(lái)的古建筑、古遺址、古石刻、以及歷代文人墨客的游蹤手跡遍步山中,種種神話和民間傳說(shuō),把自然景觀與人文景觀融為一體,相得益彰,形成了獨(dú)特的景觀風(fēng)貌,具有很強(qiáng)的感染力,讓人遐想。
花果山野生植物資源十分豐富、記有植物種類(lèi)1700余種,其中藥物資源就有1190種,金鑲玉竹、古銀杏等都是省內(nèi)罕見(jiàn)、國(guó)內(nèi)少有的樹(shù)種和水簾洞,棲身之、唐僧崖、古樹(shù)名木,是江蘇省重要的野生植物資源庫(kù),每年吸引了國(guó)內(nèi)許多高校、科研單位、專(zhuān)家學(xué)者來(lái)此考察研究。
游覽花果山四季皆宜,春來(lái)鳥(niǎo)語(yǔ)花香、夏日飛瀑急湍、秋季風(fēng)景如畫(huà)、冬日銀裝素裹。晴游花果山,登山遠(yuǎn)望、日出海上、大海茫茫、風(fēng)帆點(diǎn)點(diǎn)、身臨其境、使人頓覺(jué)“恍疑身世出塵寰”;雨登花果山、云山霧海、如入畫(huà)圖,如臨仙境。濃郁的自然風(fēng)光與燦爛的歷史文化,奇異的山水特色與多彩的神話傳說(shuō),加上古典名著《西游記》的精彩描繪,使花果山充滿(mǎn)了神奇的魅力。
買(mǎi)購(gòu)網(wǎng)原創(chuàng)圖片,未經(jīng)許可不能轉(zhuǎn)載,版權(quán)聲明
反饋
花果山山門(mén)是由四只石雕雄獅把守,正門(mén)上首為孫悟空的頭像,北門(mén)上首為唐僧師徒四人西方取經(jīng)的浮雕。廣場(chǎng)四周有石猴,是花果山的迎賓猴,原數(shù)108只,暗寓36天罡、72地煞之?dāng)?shù),誰(shuí)知完工一數(shù),卻多出了一只,共有109只。山門(mén)背面的匾額上書(shū)寫(xiě)的“東勝神州”這四個(gè)字,是由中國(guó)書(shū)法協(xié)會(huì)代主席沈鵬先生題寫(xiě)。
水簾洞是花果山上最有特色、最有代表性的景點(diǎn)。這是《西游記》中孫悟空的老家水簾洞的原型。早在《西游記》成書(shū)之前,水簾洞已名聞遐邇。在明顧乾的《云臺(tái)三十六景》以及張朝瑞等人的游記和各類(lèi)方志文獻(xiàn)中已有詳盡生動(dòng)的描述。洞門(mén)前,有明嘉靖二十三年(1544年)海州知州王同的“高山流水”題刻,還有“神泉普潤(rùn)”、“靈泉”等勒石。正如《西游記》所寫(xiě):“一派白虹起,千尋雷浪飛?!ぁぁぁぁぁや郎俨?,眞似掛簾帷”。
三元宮處于花果山三元宮建筑群的中心,雕梁畫(huà)棟,殿宇森羅。據(jù)載,它發(fā)跡于唐,重建于宋,敕賜和擴(kuò)建于明,香火兩萬(wàn)家,后又多次修葺于清。1938年遭日軍轟炸,翌年日寇搜山時(shí)被焚?!拔母铩焙?,依明朝的建筑風(fēng)格逐步修復(fù),現(xiàn)已形成以海寧禪寺為主體的廟宇群。當(dāng)今的山門(mén)和“敕賜護(hù)國(guó)三元宮”門(mén)額,是明代遺物。三元宮正門(mén)右面那棵古柏,是宋代留存,而院內(nèi)的兩棵銀杏樹(shù),都過(guò)一千一百年了。清康熙大帝,對(duì)云臺(tái)山鎮(zhèn)淮入海的氣度,大為贊嘆。于康熙三十年(1691年)下江南返京途中,特地派他的貼身太監(jiān)五哥來(lái)云臺(tái)山進(jìn)廟上香,并將他手書(shū)的匾額“遙鎮(zhèn)洪流”賜給三元宮。當(dāng)時(shí)云臺(tái)山尚未與大陸相連,還屹立于碧海之中,后因黃河改道造成的淤積,漸與陸地相接。
玉皇閣原為玉皇宮,道教宮觀,石匾仍在。明萬(wàn)歷十五年(1587年)之前,已是三元宮建筑群中最高的廟宇建筑。它與前殿、大殿、團(tuán)圓宮一樣,皆依山而建,在一條子午線上。1992年在原址建玉皇閣,是一座接近花果山極頂、高24米的三層六角亭閣,常被霞光云霧纏繞。立于玉皇宮上,可俯視水簾洞、三元宮、南天門(mén)、孔雀溝。
據(jù)《云臺(tái)補(bǔ)遺》記載,唐建“望日樓”,后倒塌。明萬(wàn)歷年間,在原址建“海曙樓”。道光十三年(1833年),陶澍捐資重修,親題“海曙樓”于門(mén)額,撰.并書(shū)聯(lián)于門(mén)側(cè):“曙色正平分,聽(tīng)萬(wàn)籟無(wú)聲,已覺(jué)人來(lái)天上;樓光開(kāi)四面,看一輪初上,始知身在日邊”。公元1986年,在海曙樓遺址,修建了“迎曙亭”,這是罕見(jiàn)的大型全石結(jié)構(gòu)的亭子。
從怪石園東部唐僧崖向南有一條石板路,通往眺望“神”字王的最佳方位——觀神臺(tái),路旁邊的崖壁上有若干名家書(shū)寫(xiě)的字體不一、大小各異、風(fēng)韻不同的“神”字摩崖石刻,一路“神”味十足,叫做“神路”。大石崖上有一個(gè)很大的“神”字,叫做神字王。字長(zhǎng)39.4米,寬15.8米,深0.6米,是世界上最大的單體漢字摩崖石刻。1996年入選吉尼斯世界記錄?!吧瘛弊滞蹩蛇h(yuǎn)眺也可近觀。
海清寺阿育王塔,是蘇北地區(qū)現(xiàn)存最高和最古老的一座寶塔。據(jù)建塔時(shí)嵌在塔內(nèi)壁上的碑文記載,此地原先曾建過(guò)一座塔,在唐代時(shí)號(hào)稱(chēng)全國(guó)第二。阿育王塔自古就是云臺(tái)山的一個(gè)主要景點(diǎn),明代叫“古塔穿云”,清代叫“塔影團(tuán)圓”。它的特點(diǎn)有五:一是歷史古老;二是根深蒂固,經(jīng)歷過(guò)郯城1668年8.5級(jí)大地震的洗禮,至今不歪不斜;三是塔形壯麗,再經(jīng)山光水色的映衫,相得益彰;四是既能看又能爬,游客有參與的機(jī)會(huì);五是有動(dòng)人的神話傳說(shuō),倍增游興。
花果山上洞穴特多,總稱(chēng)“七十二洞”,乃是若干萬(wàn)年前的一次造山運(yùn)動(dòng)形成的奇觀。除了海天洞,著名的還有二仙洞、萬(wàn)佛洞、朝陽(yáng)洞、嘯云洞、華嚴(yán)洞、蓮花洞等?!段饔斡洝返谌兀鑼?xiě)花果山間的七十二洞妖魔,盡皆歸順猴王,并在花果山保衛(wèi)戰(zhàn)中充當(dāng)先鋒。
天然碑是花果山中最大的一塊古代摩崖石刻,石刻上的內(nèi)容是明朝海州知州唐伯元寫(xiě)的一篇《游青峰記》。因他率領(lǐng)邀覽花果山的貢生中有一位名叫顧乾的,是《云臺(tái)山志》、《云臺(tái)三十六景詩(shī)》的作者,他恰好要赴京,唐伯元便寫(xiě)好了這篇游記送給他,并刻于“朝陽(yáng)庵右”,即現(xiàn)今的天然碑上。
大圣佛是在自然石的基礎(chǔ)上,鑿刻而成的孫大圣頭像,供孫大圣的信仰者祭祀。孫悟空保護(hù)唐僧西天取回真經(jīng),功德圓滿(mǎn),被如來(lái)封為斗戰(zhàn)勝佛,地位已遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于觀音菩薩。斗戰(zhàn)勝佛,顧名思義是好斗善斗,而且是凡斗必勝。在人們心目中,孫悟空就是正義的象征,智慧的象征。每年臺(tái)灣地區(qū)和東南亞各國(guó),都有很多進(jìn)香團(tuán)到花果山來(lái)朝拜孫大圣。
千萬(wàn)年前,花果山經(jīng)歷了一次大的地殼運(yùn)動(dòng),許多山峰崩裂,亂石滾到了山坡上。經(jīng)過(guò)日曬夜露風(fēng)霜雨雪的磨練,終于形成了許許多多的怪石,而令人稱(chēng)奇的是,這許多怪石又能和《西游記》神奇地聯(lián)系起來(lái)。例如,頭上打三下的猴子拜師,翻掌壓住猴王的佛手,斗變?cè)嚩U心的四圣佛像,伏渡通天河的千年老黿,還有哮天犬、上山虎、白骨精、拜月兔等等。
花果山玉女峰,海拔624.4米,江蘇省最高峰?!对婆_(tái)補(bǔ)遺》云:“雙峰聳立,東曰‘清風(fēng)’,西曰‘玉女’,為云臺(tái)主峰。”玉女是《西游記》所描繪的天宮里的人物,曾為情愛(ài)下凡;第三十回還說(shuō)花果山“上連玉女洗頭盆”。如今在山南東磊,可看到關(guān)于玉女洗頭盆的遺跡和石刻。傳說(shuō),云霧縹緲之際,花果山巓顯現(xiàn)出玉女身姿,娉婷婀娜,妙曼神奇。
九龍橋是因?yàn)樯缴嫌芯艞l山澗像九條舞動(dòng)著的龍,從四面八方匯集于橋下而得名。那時(shí)候百姓都相信龍是神,一些香客就在此橋小憩一刻,來(lái)沾一點(diǎn)龍的壽氣,再進(jìn)山求佛,保全家萬(wàn)事平安,因此九龍橋又叫萬(wàn)壽橋。傳說(shuō)花果山上原來(lái)有十條龍,九條龍?jiān)谏嚼锩孀≈瑸榱朔乐雇庾迩址?,便派了一條本事最大的禿龍到東面的山頭守衛(wèi)。現(xiàn)今山東莊還有禿龍山,那龍山上還有兩個(gè)對(duì)穿的山泉就是傳說(shuō)中的龍耳。我們可以在橋上往南望,那遠(yuǎn)處的村莊便是山東莊。九龍橋畔有一棵千年老銀杏,粗大的枝椏已經(jīng)擠進(jìn)了橋身,橋上橋下布滿(mǎn)樹(shù)蔭,給游客提供了休息納涼的理想場(chǎng)所。
墨香小徑是一處天然的藝術(shù)碑廊,融自然美與藝術(shù)美于一體,別具一格,堪為國(guó)內(nèi)一絕。在一塊塊自然山石上,鐫刻著當(dāng)代書(shū)法名家的作品,因名“墨香小徑”。踏入這條小徑,便會(huì)為104塊天然石上的書(shū)法瑰寶所陶醉。字因石愈顯其秀,石因字更顯其神。真草隸篆,形體各異;顏肌柳骨,風(fēng)韻不同。啟功、沈鵬、李苦禪、沙孟海、林散之、武中奇、范曾、舒同、李淑一、蕭嫻、李一氓、郭化若等位大師的真跡,為勝境錦上添花。
毛澤東在1953年、1955年和1956年,曾經(jīng)三次與江蘇省、市領(lǐng)導(dǎo)人談及花果山在江蘇新海連市(1961年改稱(chēng)連云港市)。1958年,時(shí)任團(tuán)中央總書(shū)記的胡耀邦來(lái)江蘇視察,臨行前,毛主席特意囑咐他:“孫猴子的老家在新海連市云臺(tái)山”,要他到花果山看看。后人便用毛主席的原話從其手跡集字,鐫刻成如此氣勢(shì)雄偉的摩崖石刻。
瑤池是古老神話中西王母的仙宮,孫悟空就是在這里大鬧蟠桃宴,由此施展起他的渾身解數(shù),演繹出驚天動(dòng)地的《西游記》故事?,幊嘏嫌畜刺覉@、金瑪瑙板栗園、天宮酒會(huì)諸景。
花果山玉女峰茂盛的樹(shù)林中,生活著300多只活潑可愛(ài)的獼猴。具有野性的獼猴在夏日的花果山上繁衍生息,與慕名前來(lái)的游客和諧共處,過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活,自行覓食、繁衍。它們成為一道有趣的景觀,也為花果山增添了靈氣,尤其重要的是,這里存在一個(gè)健全的猴王國(guó),您只要仔細(xì)的觀察,一定能體悟到其間的等級(jí)尊卑和家庭親緣,甚至迷離復(fù)雜的動(dòng)物世界里的社會(huì)關(guān)聯(lián)。
據(jù)史書(shū)記載,多寶佛塔建于明代,但是,塔建成不久后倒塌。直到二十世紀(jì)八十年代,原塔基平臺(tái)才重見(jiàn)天日。經(jīng)開(kāi)掘塔心石室,發(fā)現(xiàn)有鎏金銅像及大批古錢(qián)幣。
現(xiàn)今的塔仿南唐風(fēng)格,于1995年重建。塔體石雕,實(shí)心,長(zhǎng)柄鈴型,高12.77米,九級(jí)八面。塔身周?chē)惺穹鹣?4尊,玲瓏精致,栩栩如生,風(fēng)韻各異,神采紛呈,是步游者必賞之景。
飛來(lái)石又叫觀日峰,傳說(shuō)是孫悟空出生時(shí)炸裂的那一半石卵飛落于此。遠(yuǎn)處閃閃發(fā)光的是一方方鹽田,越過(guò)鹽田便是萬(wàn)頃碧海。在這里,還能看到兩個(gè)極致的景觀:云臺(tái)鋪海、海上日出。
禪院的門(mén)前有一口惠心泉,惠心泉一井兩眼,有珠聯(lián)璧合、心心相印的意思。泉水甘甜,用惠心泉的泉水來(lái)沖泡花果山云霧茶,色汁綠潤(rùn),清新味美,是花果山茶道中的雙絕。
花果山金鑲玉竹為竹中珍品,其珍奇處在那嫩黃色的竹竿上,于每節(jié)生枝葉處都天生成一道碧綠色的淺溝,位置節(jié)節(jié)交錯(cuò)。一眼望去,如根根金條上鑲嵌著塊塊碧玉,清雅可愛(ài),故古海州志中稱(chēng)其為“金鑲碧嵌竹”。
花果山上的金鑲玉竹分布較廣,生長(zhǎng)旺盛,以花果山最多,而緊靠三元宮的屏竹禪院一帶尤為繁茂。因此,1993年6月,中國(guó)發(fā)行一套《竹子》特種郵票時(shí),特將云臺(tái)山金鑲玉竹列于4枚中的第2枚。金鑲玉竹郵票碑便也豎到了去屏竹禪院的路口,成了花果山特有一景。
陽(yáng)光下大片云海如飄蕩的棉絮,上下翻涌,山巒被浩渺的云海淹沒(méi),汪洋一片,似海非海,把花果山的景色裹得忽隱忽現(xiàn),宛若仙境,云海將這座《西游記》中描寫(xiě)的“仙山”裝扮得格外迷人,讓游客驚嘆不已。
屏竹禪院因竹如屏而得名,是三元宮建筑群中最為清幽的處所。明代萬(wàn)歷年間山陽(yáng)人謝淳舍家開(kāi)山時(shí)建造,為僧侶修行的地方。1938年日軍搜山時(shí)被焚毀。1984年在原址上復(fù)建。整個(gè)禪院空間不大,卻隱現(xiàn)出較多的古代園藝的營(yíng)造法式,諸如房舍、亭臺(tái)、月門(mén)、回廊、魚(yú)池、古木和珍稀的金鑲玉竹呼應(yīng),步換景移??勺?,品香茶,看美景,令心神一清。
唐僧崖,又叫“大佛崖”,是由片麻巖石風(fēng)化而成的一堵高達(dá)數(shù)十米的峭壁陡崖。站在三元宮停車(chē)場(chǎng)東望,即可見(jiàn)唐僧和孫悟空師徒倆立在崖上的形象:唐僧兩耳垂肩,佛眼微閉,背稍躬,好像正在肅目修行;右旁一天然石猴,似乎在與唐僧耳語(yǔ)。神采逼真,栩栩如生。走到近前,由于崖壁紋理復(fù)雜多彩,還可以看到許多奇景點(diǎn)綴其間,有師徒對(duì)話、舍身飼虎、獨(dú)角鬼王等,所以有人又把它叫做“萬(wàn)佛崖”。
八戒石是由一組巨石組成的,像是老豬頭戴僧帽,一只大耳朵緊貼腮邊垂掛著,嘴巴伸得長(zhǎng)長(zhǎng)的噘在樹(shù)叢里,不知是在啃樹(shù)葉還是在偷吃果子。它鼻子微翹,眼睛瞇縫著,又像似在睡覺(jué)。雖然八戒石是天然形成,但神形惟妙惟肖,栩栩如生,把老豬那貪吃好睡的性格描繪無(wú)遺,這很有可能就是吳承恩描寫(xiě)豬八戒的模特兒。
八戒石的出口也就是耳朵縫,是花果山又一景點(diǎn)叫一線天。它由兩塊巨石交其首而離其身,可容十幾人站立。在一線天中,仰首上望,天成一線。氣勢(shì)之大,石壁之峭,都是國(guó)內(nèi)其他景區(qū)的一線天無(wú)法比擬的。人行其間,可看到上面露出的一線藍(lán)天,白云匆匆流過(guò),奇險(xiǎn)奇趣。在一線天里鉆洞,道路回環(huán),處處相通,忽上忽下,忽隱忽現(xiàn),只聽(tīng)人語(yǔ)聲,不見(jiàn)人蹤跡,盛夏如秋,涼風(fēng)自來(lái),暑氣全消。
吳承恩紀(jì)念館原為茶庵,后改為吳承恩紀(jì)念館。館內(nèi)藏有吳承恩的一些生平資料,還有當(dāng)今世界各地保存下來(lái)的《西游記》的各種版本,以及《西游記》研究專(zhuān)家和學(xué)者的著述,將幾百年來(lái)一直沒(méi)有定性的《西游記》中花果山的原型究竟在哪里的爭(zhēng)論,畫(huà)上了一個(gè)完美的句號(hào)。計(jì)劃要將這里建成全國(guó)《西游記》研究應(yīng)用中心,定期召開(kāi)國(guó)際性研討會(huì)。
秋韻裝點(diǎn)下的花果山,就是一幅紅黃綠相間的豐碩秋景天然圖,使人頓覺(jué)神清氣爽。秋韻濃濃,氣象萬(wàn)千。蜿蜒曲折的游道兩側(cè)長(zhǎng)滿(mǎn)郁郁蔥蔥的植物,高大的楠樹(shù)、挺拔秀麗的美人松樹(shù)、柔中帶剛的金鑲玉竹等,以不同的神話故事展現(xiàn)著各自的風(fēng)姿。
袖海苑位于景區(qū)海寧禪寺附近,該苑通過(guò)對(duì)中華傳統(tǒng)文化和連云港特色文化的研究探索,不斷增強(qiáng)連云港文化發(fā)展活力。袖海苑接待中心是景區(qū)重要接待場(chǎng)所和游客休閑游覽點(diǎn),曾接待過(guò)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及重要貴賓。
旺季(3月1日-11月30日):07:00-18:00
淡季(12月1日-2月底):08:00-17:00
花果山景區(qū)門(mén)票價(jià)格執(zhí)行淡旺季標(biāo)準(zhǔn),具體為旺季100元/人次,淡季50元/人次。
花果山景區(qū)漂流票價(jià)為140元/人次。
全程往返車(chē)票:50元/人次(每個(gè)站點(diǎn)限乘一次)
單程票:仙人湖-玉女峰25元/人次,仙人湖-三元宮20元/人次,仙人湖-九龍橋15元/人次
訂票優(yōu)惠政策
1、兒童票:身高1.4米(含)以下免費(fèi),1.4米-18周歲之間購(gòu)兒童票, 全日制學(xué)校學(xué)生(本科以?xún)?nèi),不含成人院校學(xué)生)及低保對(duì)象均享受掛牌價(jià)五折優(yōu)惠(需憑有效證件,景區(qū)交通另付費(fèi))
2、老年票: 60-69周歲老人憑有效身份證件享受半價(jià)優(yōu)惠;70周歲以上(含70周歲)憑有效身份證件免費(fèi)進(jìn)入景區(qū)。
3、現(xiàn)役軍人、傷殘軍人、殘疾人憑有效證件免費(fèi)進(jìn)入景區(qū)。
上山:
A.全程徒步,不推薦,因?yàn)槁吠竟烙?jì)要3-4小時(shí),而且前半程與公路交織在一起,景色不佳。若有時(shí)間和體力,可以嘗試。
B.坐游覽車(chē)到九龍橋,徒步上山,九龍橋以上是景點(diǎn)集中區(qū),體力較好,喜歡爬山的人可以選擇此方式。
C.坐游覽車(chē)直接到頂峰,此方式比較輕松,節(jié)省時(shí)間,下山時(shí)就不要再坐車(chē)和索道走馬觀花了。
下山:
1.如果A、B兩種方式上山,在峰頂游覽后,建議可坐游覽車(chē)或索道(索道只能到九龍橋,可轉(zhuǎn)游覽車(chē))下山。
2.選擇B方式,又希望游覽全程的,自九龍橋以下可以步行。
3.選擇C方式上山,一定要步行下山,否則會(huì)錯(cuò)過(guò)一部分不錯(cuò)的景致。至九龍橋后,沒(méi)時(shí)間或者走不動(dòng)的,可以坐游覽車(chē)下山。
連云港白塔埠機(jī)場(chǎng):
方案一:乘機(jī)場(chǎng)大巴到蘇欣快客站站下,在蘇欣快客站乘坐公交游1路車(chē)到終點(diǎn)站即可。
方案二:乘坐機(jī)場(chǎng)大巴到蒼梧小區(qū)站下,乘公交游1路車(chē)道終點(diǎn)站即可。
連云港站,汽車(chē)總站下:
方案一:乘BRT——B11路到終點(diǎn)站即可。
方案二:乘坐 游2路 公交車(chē)到終點(diǎn)站即可。
連云港東站下:
方案一:乘坐B(niǎo)12路到圣湖路下車(chē),再乘坐游B11路即可。
方案二:在火車(chē)東站,向東步行600米至 五羊路公交站臺(tái) 乘坐游6路公交到底站即可
連云港蘇欣快客站下、客運(yùn)南站下:
乘坐公交游1路車(chē)到終點(diǎn)站即可。
特別注明:10路公交車(chē)只是路過(guò)花果山街道辦事處的駐地,離花果山景區(qū)售票處尚有兩公里遠(yuǎn),請(qǐng)大家勿乘錯(cuò)車(chē)。