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天臺(tái)山萬(wàn)年禪寺 萬(wàn)年禪寺 萬(wàn)年寺
天臺(tái)山萬(wàn)年寺
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萬(wàn)年寺，在天臺(tái)城關(guān)鎮(zhèn)西北萬(wàn)年山麓，為天臺(tái)山名寺古剎之一，最早建于唐太和七年(833)，會(huì)昌(841-846)中廢。宋雍熙二年(985)改壽昌寺，奉敕造羅漢516尊像。建中靖國(guó)初(1101)毀于火，崇寧三年(1104)重建，紹興九年(1139)改為報(bào)恩，廣孝和光孝，后復(fù)為萬(wàn)年寺。萬(wàn)年寺是天臺(tái)山一大寺院，原寺院建筑總面積約為3萬(wàn)平方米，房舍上千間，清乾隆、嘉慶年間，寺內(nèi)一次就有500名和尚受戒，盛況可見一斑?？上Ы?jīng)歷次火災(zāi)，今僅存大雄寶殿、天王殿、金剛殿及后殿廂房等部份建筑約40余間。
天臺(tái)山萬(wàn)年寺基本信息
所在景區(qū)
浙江天臺(tái)山，因“山有八重，四面如一，頂對(duì)三辰，當(dāng)牛女之分，上應(yīng)臺(tái)宿”而得名，以佛教八小名山、佛教天臺(tái)宗（天臺(tái)法華宗、法華宗）祖庭、道教南宗祖庭所在地和濟(jì)公故鄉(xiāng)而聞名。景區(qū)分為國(guó)清景區(qū)、赤城景區(qū)、佛隴景區(qū)、石梁-銅壺景區(qū)、華頂景區(qū)、百丈-瓊臺(tái)景區(qū)、桐坑溪-萬(wàn)年寺景區(qū)、桃源景區(qū)、清溪景區(qū)、開巖-紫凝景區(qū)、寒山湖景區(qū)、明寒巖景區(qū)和九遮山景區(qū)，山、巖、洞、瀑各具神韻，與深厚的佛道文化相得益彰，形成了古、幽、清、奇的獨(dú)特風(fēng)格。
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天臺(tái)山萬(wàn)年寺怎么樣

萬(wàn)年寺，在天臺(tái)城關(guān)鎮(zhèn)西北萬(wàn)年山麓，為天臺(tái)山名寺古剎之一，最早建于唐太和七年(833)，會(huì)昌(841-846)中廢。宋雍熙二年(985)改壽昌寺，奉敕造羅漢516尊像。建中靖國(guó)初(1101)毀于火，崇寧三年(1104)重建，紹興九年(1139)改為報(bào)恩，廣孝和光孝，后復(fù)為萬(wàn)年寺。

萬(wàn)年寺是天臺(tái)山一大寺院，原寺院建筑總面積約為3萬(wàn)平方米，房舍上千間，清乾隆、嘉慶年間，寺內(nèi)一次就有500名和尚受戒，盛況可見一斑。可惜經(jīng)歷次火災(zāi)，今僅存大雄寶殿、天王殿、金剛殿及后殿廂房等部份建筑約40余間。日僧徹通義介在南宋開慶元年（一二五九年）入宋求法，曾繪《天臺(tái)山萬(wàn)年寺伽藍(lán)配置圖》，其整體布局，自南而北分布在三條軸線上。

依次為八角亭、平田、知客、旦過(guò)、佛殿、法堂、大舍堂、覺音方丈、后大門。東軸線依次為圍戶、法公寮、行者堂、西伴寮、庫(kù)院、香積廚、土地、檀那。西軸線依次為直歲、興思堂、前資、寶明、尼寮、勝真堂。清乾隆、嘉慶時(shí)殿閣蘭若，楹以千計(jì)，一期剃度，數(shù)滿五百。前人以萬(wàn)年柱、國(guó)清松、塔頭風(fēng)、華頂霧、高明鐘并稱。

萬(wàn)年寺在中日文化交流上具有重要地位。早在南宋乾道淳熙年間(1168～1187)，日僧千光榮西曾二次渡海來(lái)天臺(tái)等名剎參學(xué)，拜禪宗大師虛庵懷敞為師，學(xué)成歸國(guó)于建仁來(lái)開山，創(chuàng)日本臨濟(jì)宗“光華派”，并將華頂山云霧

茶籽攜帶回國(guó)，并傳授茶葉栽制技術(shù)。榮西再傳北子道元，于嘉定十六年(1223)人宋，歷游天臺(tái)、天童等處后歸創(chuàng)日本曹洞宗，至今不衰。

天臺(tái)山萬(wàn)年寺景區(qū)介紹

寺西南，有小瀑布，名為“三井潭”。其水由石下流，沖人峽口，又奔瀉而出，下落數(shù)丈，先人一潭，湍急洶涌，再人二潭，又湍瀉而人三潭成三瀑三潭，故名。

萬(wàn)年寺旁有萬(wàn)馬渡和天姥巖。由于唐代詩(shī)人李白的一首《夢(mèng)游天姥吟留別》，使天姥巖名揚(yáng)天下，因此，新昌、天臺(tái)兩縣民間相爭(zhēng)不斷。

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