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歷史沿革

原名“清風(fēng)庵”。大定二十年，賜名“大名禪院”。元至正六年，永樂三年，都曾重修，天順戊寅賜名“寶光”。清代以后更名“月山寺”。民國17年改為“中山公園”。

月山寺的第一個官名——大明禪院就是金世宗賜的。

月山寺建于金正隆三年，最初稱“清風(fēng)庵”。 因建于兵荒馬亂的金代初期，沒有官府的批文，是沒有得到官方批準(zhǔn)的寺院。沒有官方批準(zhǔn)意味著什么？

佛教自東漢傳入中國以后，歷代統(tǒng)治者為利用佛教來束縛人們的思想，以維護(hù)他們的統(tǒng)治地位，對佛教實行有效的管制措施。一方面通過出臺優(yōu)惠政策，如免除賦稅、徭役等措施，大力提倡佛教在中國的傳播；一方面又怕僧尼、寺院過多，影響國家的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，對僧籍、寺籍、度牒管理極嚴(yán)，對沒有寺籍的寺院，輕則責(zé)罰，重則驅(qū)趕僧尼，勒令取締。

開山祖師空相為名額一事四處奔走。金大定二年（1162年），金世宗完顏雍“詔訪寰宇寺院，有名跡者，咸敕名額。”于是，空相禪師風(fēng)餐露宿，一路化緣，徒步行走至中都（北京）陳情，幾經(jīng)周折，終于恭請金帝完顏雍敕得大明禪院名額（詳見《明月山大明禪院碑記》）。

清風(fēng)庵被敕為大明禪院后，便成了合法的佛教活動場所，寺院的發(fā)展步伐大大加快。通過醫(yī)治病痛、舍醫(yī)送藥、設(shè)棚舍粥、救濟(jì)難民等廣結(jié)善緣，使方圓數(shù)百里的善男信女涌向大明禪院，有錢出錢，有力出力，一座座殿宇，一排排寮舍在明月山上相繼建成。據(jù)金大定十六年（1176）立的《明月山大明禪院記》中載：“在碧溪巖畔，于清風(fēng)谷內(nèi)，修一所精藍(lán)，大小屋舍，一十四年功將了畢，永為圣跡，將作選佛之場。”

歷史上，月山寺為中原四大佛教寺院之一。即東有開封相國寺，西有洛陽白馬寺，南有嵩山少林寺，北有月山寶光寺（月山寺原名）。

月山寺鼎盛時期是明、清兩代。當(dāng)時寺院規(guī)模宏大，有房舍千余間，寺僧?dāng)?shù)百名。清乾隆皇帝與圣母皇太后也曾到此游覽、拜佛，曾賜匾額和對聯(lián)。對聯(lián)為：功德水周環(huán)金客印月，吉祥云飄渺寶界凝香。匾額為：慈意云垂，無盡光明，六通圓滿。并題詩一首，即有詩為證：“月地由來號月山，蜿蜒一徑入云關(guān)。真成七寶光無定，消受三秋趣以閑。平野色含菁峭外，飛泉聲在翠微間。心疑開土幽居處，欲辨殘碑蘚已斑。”“美景一時觀不盡，天緣有份再來游?！?/p>

地理位置

月山寺曾名 “清風(fēng)寺”、“大名禪院”“寶光寺”，位于河南省焦作市博愛縣月山鎮(zhèn)境內(nèi)，面積9平方公里。

主要景點

景區(qū)內(nèi)仙山瓊閣，勝跡薈萃，景致奇異，是一處歷史悠久、風(fēng)景秀麗的旅游勝地，為豫北地區(qū)最大的佛教活動場所。月山寺依山而建，

雄偉壯觀，主要有連環(huán)井、七星塔、望景臺等景點。

月山寺鼎經(jīng)版、經(jīng)書收藏甚多，尤其藏經(jīng)閣中收錄的佛經(jīng)最為完整，明代學(xué)者李濂在其所著的《明月山記》中曾提到 “ 讀道藏于天壇，讀佛藏于明月”，句中的明月即指月山寺。

月山寺除正寺外，在寺東山坡上（即現(xiàn)在的鐵路學(xué)校，月山火車站一帶），還修有東西下院，興辦義學(xué)。東下院習(xí)文、學(xué)醫(yī)，西下院習(xí)武，傳授“八極拳”。

整個寺院除山水秀美，環(huán)境優(yōu)雅外，寺內(nèi)還有“清風(fēng)殿、連環(huán)井、鳳凰臺、蒼公洞、大士閣、望景臺、將軍柏、課蜜泉”等8大景和“迎風(fēng)壁、七皇塔、鐘鼓樓、水龍頭”等7個小景。因此，歷代文人墨客，甚至皇帝常來此游覽，拜佛者甚多。傳說元末朱元璋遭厄運(yùn)時曾在此為弟子，其四子朱棣亦在此屯兵（現(xiàn)尚存藏兵洞）；明末大書法家、政治家王鐸也曾為“大士閣”題匾“極目中原”。

歷史文化

“八極拳”即發(fā)源于此，武林中有“文有太極安天下，武有八極定乾坤”之說。優(yōu)美的自然風(fēng)光，聞名于世的八極拳術(shù)，曾引得不少帝王將相到此觀光朝圣，文人墨客前來駐足賞景。明永樂皇帝、大樂律學(xué)家朱載堉以及乾隆皇帝都曾到此游歷，并留有“日曬青色色愈翠，月照禪堂寺更明。曲徑幽雅賞不盡，不辭勞苦晚登程”名句。