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歷史沿革

弘化禪寺居?xùn)|方山山頂，屬佛教禪宗之臨濟(jì)宗。唐憲宗元和元年（806年），馬祖道一高足德聰和尚云游至此，見云樹蔥蘢，嵐光明爛，為之動容，遂結(jié)廬修煉。元和二年，唐憲宗李純詔德聰參與朝廷法會，恩禮殊隆，嘉賜法名智印，賜紫衣金缽，為山寺題名“寶峰招提”，東方山佛名因之鵲起……自唐憲宗禮尊智印和尚以降，宋、元、明歷代，均有皇帝召見寺院住持，御賜寺名，而幾成傳統(tǒng)：宋大中祥符九年（1011年），宋真宗趙恒召見住持解明和尚，御筆書賜寺名“寶寧”；元元貞二年（1296年），元成宗鐵穆耳仿前朝皇帝例，召見二十世住持安山和尚，御筆書賜寺名“化禪”；明成化二年（1466年），明憲宗朱見琛召見二十九世住持古愚和尚，賜名大覺禪師，御筆書賜寺名“弘化”，可謂一朝天子一朝名。

明憲宗賜名，為今日仍在沿用的“弘化寺”名之發(fā)端，已歷539年，其間因避乾隆皇帝弘歷諱，改字“宏化”，后恢復(fù)“弘化”寺名。

然皇帝親書寺名，亦不能對寺院時興時廢之狀況稍有改變，弘化寺亦復(fù)如是。唐武宗廢佛，招提寺毀敗，此后歷代凡遇亂世，即遭破壞。清朝承平尚久，然幾番毀于火災(zāi)。

弘化禪寺位於湖北省黃石市境內(nèi)風(fēng)景秀麗的東方山中。相傳此山因漢代人奇人東方朔而得名。然真正使其名揚(yáng)天下，被譽(yù)為「三楚第一山」，則要歸於佛門香火。

西元八○四年，馬祖道一大師高足德聰和尚，奉師命來湖北弘法，見此山雄奇秀麗，林木郁蔥，百鳥和鳴，頓生戀慕，不忍離去。後知山名東方，因師囑中有「遇東方而止」，故在此山結(jié)廬而居。和尚佛學(xué)淵博、品德高尚，深受周圍數(shù)縣百姓愛戴。

西元八○六年，因地官吏推薦，唐憲宗宣召德聰和尚入京參與一次盛大法會，祈禱國泰民安及皇圖鞏固，獲賜紫衣金缽。事畢，得憲宗垂詢，因其精深博大的學(xué)識而受褒揚(yáng)，親賜法呈「智印」。次年夏，和尚回山。同年秋，憲宗派送一頭鐵牛贈和尚，并為其修建梵宇，御書賜名「寶峰招提」，從而使此寺成為當(dāng)時鄂東南人梵主動之首。西元八一二年，和尚無疾坐化，憲宗聞後，傷悼不已，親書一詩以示悼念。此後，寺中高僧輩出，屢受皇封。

西元一○一一年，宋真宗召見第八世解明和尚，御筆親改寺名為「寶寧禪寺」。西元一○九六年元成宗召見第二十世安山和尚，欽賜佛經(jīng)衣缽，御筆改題寺名為「化禪寺」。西元一四六六年，明憲宗又改寺名為「弘化禪寺」，此名一直沿用至今，在三十世信巖和尚時，弘化禪寺在九縣有田地，在大冶、陽新、鄂城三地?fù)碛懈綄偎略阂话俣嘧?，香火達(dá)於鼎盛，歷代高僧中，三十六世佛子曇晦上人為新羅國王族人。上人佛學(xué)，深得禪宗三昧，又通曉幾國語言文字，一直為明王室楚王父子所敬重。上人在山弘教十五年，與中外佛子交往頻繁，為中朝文化交流作出了巨大貢獻(xiàn)。

弘化禪寺歷史上一直設(shè)有學(xué)塾，培養(yǎng)出大量棟梁之才及佛門高僧。據(jù)考，當(dāng)大冶建縣後，縣內(nèi)幾乎百分之六十的進(jìn)士、百分之七十的舉人、百分之五十五的秀才；以及寺中歷代方丈、各級執(zhí)事同近鄰數(shù)十處蘭若中之高僧，皆從此學(xué)塾而出。學(xué)塾教師都是飽學(xué)碩儒，最低為「三甲進(jìn)士」。

弘化禪寺曾經(jīng)歷了「三災(zāi)三火之厄」，但屢廢屢興，始終雄踞鄂東南佛剎之首。近代，因「文革」之難，寺院遭到嚴(yán)重破壞，文物、財產(chǎn)、田地等所遺無幾?！肝母铩贯?，千年古剎基本恢復(fù)到萬歷年間之規(guī)模，又名符其實地成為鄂東南禪林首剎。

弘化禪寺整體布局縝密，回廊曲折，相互貫通，有山門、天王殿、鐘鼓樓、地藏殿、觀音殿、大雄寶殿、祖師殿等。寺內(nèi)有重要的文物祖師舍利塔金塔頂，鎮(zhèn)寺之寶為宋初的沉香木祖師像。寺內(nèi)有塔林，有塔約五十座，最重要的開山智印祖師塔。珍藏佛經(jīng)三百馀部，有碑刻五十馀塊。

弘化禪寺著名的祖師為智印法師。

現(xiàn)任方丈正慈法師，兼任湖北省佛教協(xié)會理事。現(xiàn)任監(jiān)院透化法師，七十馀歲。

寺院格局

1967年，弘化寺被征為養(yǎng)鹿場，佛事活動停止，佛殿僧房損毀嚴(yán)重。1970年，局勢稍安，住山僧人常愿法師即奔走呼吁，得當(dāng)時黃石市文教局及有關(guān)方面支持，對大雄寶殿和祖師塔殿進(jìn)行維修。“文革”結(jié)束后，弘化古寺重修工作逐步展開，經(jīng)各方襄助支持，逐漸恢復(fù)往昔規(guī)模。在同治七年重建格局基礎(chǔ)上，形成目前的格局。

景色介紹

沿山路上行至山頂，見一石梯路，寬約7、8米。拾級而上，一座大牌坊高聳而現(xiàn)，牌坊上“三楚第一山”渾厚大字映入眼簾，是為弘化禪寺山門。山門又稱新三門，采用宮殿式琉璃瓦面牌樓建筑模式構(gòu)建，分正樓、邊樓上下兩層，渾然一體，像是重檐廡殿。牌樓正樓有8根高約10米的紅漆檐柱，正中主門兩根柱上有昌明法師親書“三楚樹雄風(fēng)威振九州禹域，五家傳正令源出東山法門”的對聯(lián)。正樓二進(jìn)門楣上則懸掛著趙樸老所題“弘化禪寺”紅底金字匾額。山門前的古銀杏樹據(jù)說是智印和尚親手所栽，歷千年風(fēng)雨，仍枝繁葉茂，見證了寺院滄桑變化。

進(jìn)入山門，便是石橋甬道，兩旁則是白玉欄桿圍成的放生池，池中假山石玲瓏氣質(zhì)，清水映人。弘化寺建筑整體結(jié)構(gòu)遵循佛寺建筑的統(tǒng)一格局，選定中軸主線，依山而建，依次造山門、放生池、大雄寶殿等，中軸兩側(cè)建造配殿和佛堂、齋堂等輔助性建筑。現(xiàn)任方丈正慈法師升座后，弘化禪寺建筑中軸兩側(cè)有了較大的擴(kuò)展修建。東側(cè)在鐘樓南新建了1000平方米的兩層平頂單檐琉璃瓦客堂，與之相對稱在西側(cè)鼓樓南修建了法物經(jīng)書流通處。沿山勢在東側(cè)建起如意寮，西側(cè)建起方丈樓、綜合樓及上客堂。寺東北山坡處另建200米長的佛教文化長廊。至此，弘化禪寺總建筑面積達(dá)20000多平方米，有殿堂門舍22幢。該寺另有下院4處，計位于東方山上，圍繞弘化禪寺的法藏寺、佛光寺，以及位于黃石月亮山的極樂寺和青龍山的慈湖禪院。

弘化八景

弘化八景中的禪關(guān)月涌和靈泉錫卓，現(xiàn)今仍然留存。禪關(guān)月涌在弘化三門前，原是長約千米的峽谷。每臨皓月當(dāng)空之際，但見飛云橫渡，月華如涌，若真若幻，如詩如畫。伴以寺院頌經(jīng)、木魚，忽遠(yuǎn)忽近，偶爾宿鳥受擾，驚叫幾聲，更增加了空山幽谷的寂靜。弘化祖師殿后檐有泉井，井臺由漢白玉鑲嵌，井口約1尺5，井深 20米，為寺內(nèi)眾僧飲水之源。《大冶縣志》云“東方山井，一清一冷，不盈不涸”——山頂之上有這樣一井泉水，其成因眾說紛紜，《東方山山寺年譜》記載乃智印和尚為解飲水之需“卓錫鑿地，異泉涌出”，概為該泉名號來源。

隨著寺院規(guī)?；謴?fù)，僧眾香火重聚，弘化禪寺漸成鄂東佛教勝地，1993年，舉辦了“祈禱世界和平大法會”；1999年，經(jīng)中國佛教協(xié)會批準(zhǔn)，東方山弘化寺舉辦傳授二部僧三壇大戒法會，為600名弟子傳戒。如此規(guī)模的傳戒活動，在弘化寺歷史上是空前的。此次傳戒成功，弘化寺又于2004年再舉傳戒盛事，612名來自全國20 多個省、市、自治區(qū)、香港特別行政區(qū)和馬來西亞等地的新戒弟子，幸遇勝緣，獲登戒品。