寶山寺原名天后宮,俗成娘娘宮,與我國(guó)沿海一些城市港、澳、臺(tái)及南洋各國(guó)的“媽祖廟”相同,都是供奉一位神女——宋代福建蒲田縣賢良港出生的林默。傳說她自幼聰慧,15歲便精通醫(yī)理為人治病,決心終生行善濟(jì)人。她熟諳水性,常渡海救助遇險(xiǎn)船工和漁民;她還能觀察風(fēng)云變化,預(yù)測(cè)天氣,告訴船戶可否出航,保護(hù)漁舟、商船的安全,被人們尊稱為神女。她死后被奉為神抵,立祠供奉,尊稱媽祖。以后又經(jīng)宋、元、明、清各代朝廷敕封,加封天妃、天后,列入祀典,成為人們信仰的海神。天后宮為丹東市市區(qū)現(xiàn)存最古老的建筑。始建于1876年(清光緒2年),占地24畝。由元寶山麓擴(kuò)延到原八道溝主街的北側(cè)。當(dāng)時(shí)的天后宮是由艚船會(huì)為祈求海上的平安而集資修建的??梢姰?dāng)年丹東艚船業(yè)的發(fā)達(dá)。當(dāng)年3月,天后宮戲臺(tái)建成。每逢農(nóng)歷3月23日(天后圣母誕辰日)舉行盛大廟會(huì),全天致祭,川流不息。天后宮戲臺(tái)前,更是人山人海,觀看酬神戲。1882年(清光緒8年),皇上欽贈(zèng)御匾,致使當(dāng)時(shí)東北最大的媽祖廟——丹東天后宮名揚(yáng)海內(nèi)外。1989年,果徹法師住持廟宇重修,更名為寶光寺。2000年8月15日,又重稱寶山寺,由妙耕法師任住持。
文化是歷史的沉淀,存留于城市和建筑之中,融合在人們的生活里,無形地影響著市民的理念和行為。每一座歷史文化名城都是在特定的自然地理?xiàng)l件和人文歷史發(fā)展的孕育中逐漸形成的,并凝聚成為城市文化,而這個(gè)文化特點(diǎn)的外在反映,正是所謂的傳統(tǒng)風(fēng)貌。豐富多彩的文化藝術(shù)遺存,尤以名山古剎構(gòu)成都市不朽的靈魂,其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出具體的時(shí)間范圍。作為標(biāo)志性古建筑和文物古跡,宗教建筑以個(gè)體形式存在于城市中,真實(shí)、具體地印證了城市歷史變遷和文化交融。如寶山寺的三棵茂密參天的古槐樹,就被定格為省級(jí)文物。曾在老一輩丹東人中流傳著“未有丹東市先有天后宮,未有天后宮先有三棵槐”的說法,三古槐是丹東的歷史發(fā)展與變遷的見證者!而當(dāng)年最具丹東風(fēng)土人情的天后宮廟會(huì)文化,更是集中體現(xiàn)了老安東人在歷史場(chǎng)合中積淀下來的衣食住行、婚喪嫁娶、手工藝絕活等風(fēng)俗習(xí)慣,從而構(gòu)成了丹東小城歷史生活的重要片段,而新一代的丹東人卻聞所未聞當(dāng)年的盛況。猶如蜂穴的民宅、廠房、學(xué)校占據(jù)了昔日雄偉壯觀的寶山寺,使其蹤影難覓,東北最大的天后宮只留下一條街道的名字——天后宮街。現(xiàn)代的年輕人根本不知道寶山寺的來歷,而如今寶山寺的生存更是滿目瘡痍、岌岌可危,無力絹刻歷史的瑯瑯畫面,更無法向現(xiàn)代人傳遞先人們的生存信息!那場(chǎng)史無前例的浩劫使得寶山寺殿宇樓閣全部被征用,客堂、僧人房被當(dāng)作了民宅,佛殿經(jīng)堂被當(dāng)作了機(jī)關(guān)的辦公場(chǎng)所,雖然在改革開放以來,根據(jù)黨的民族宗教政策,經(jīng)寺廟多方努力,才有部分廟產(chǎn)歸還寺院,但寶山寺目前占地仍不足十畝,且窄小的正門前聳立著丹東市第四高級(jí)中學(xué)的教學(xué)主樓和車棚,寺廟右側(cè)擠占著社區(qū)辦事處及工廠、民宅,寺廟的左側(cè)毗鄰元寶山麓,寺廟的后墻緊挨四中高大的籃球館,寶山寺今非昔比,可謂“四面楚歌”。
國(guó)務(wù)院宗教事物局關(guān)于廟產(chǎn)歸還的文件中明確規(guī)定“凡經(jīng)各級(jí)政府批準(zhǔn)開放的寺廟、教堂、清真寺和宮觀,任何單位不得占用,不得在其管理范圍內(nèi)任意拆建、改建和新建房屋;已經(jīng)占用的應(yīng)限期遷出;已經(jīng)新建或改建的,如嚴(yán)重破壞了宗教活動(dòng)場(chǎng)所的格局、妨礙宗教活動(dòng)及教務(wù)工作的正常進(jìn)行的,一律拆除?!保▽毶剿缕诖嘘P(guān)部門幫助解決歸還屬于廟產(chǎn)的房屋、土地,還歷史本來面目,造福子孫!)
博大精深具有兩千五百多年歷史的佛教文化,以其豐厚的底蘊(yùn)使得千百年來的名寺古剎都具有難以估量、難以盡述的價(jià)值。一座古剎就可以是一座歷史博物館,一部記錄歷史變遷的“凝固日記”。無端的占有及損毀將會(huì)給我們帶來永久的遺憾。
一個(gè)城市能否將自己的文化傳承下去,最終取決于她對(duì)自己的文化價(jià)值的定位。美麗的江城丹東是中國(guó)的優(yōu)秀旅游城市,是遼寧的旅游名城。丹東市委、市政府實(shí)施的旅游名城戰(zhàn)略使丹東的旅游業(yè)蒸蒸日上,不僅成為丹東經(jīng)濟(jì)的重要產(chǎn)業(yè),而且越來越受到海內(nèi)外旅游者的關(guān)注和喜愛。打造具有丹東特色的旅游業(yè),還有待于進(jìn)一步地發(fā)掘丹東城區(qū)的文化積淀,以古寺廟作為珍貴的活態(tài)歷史建筑與保護(hù)原生態(tài)文化的這種現(xiàn)代化的城市建設(shè)相結(jié)合,重視宗教建筑遺產(chǎn)在城市風(fēng)貌中的價(jià)值,必將使丹東的旅游業(yè)得到長(zhǎng)久的發(fā)展和提高,這還有待于我們及其后人做更多的努力。