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基督教藝術(shù)文化_書(shū)籍_音樂(lè)_教堂_電影_雕像_名畫(huà)十大盤(pán)點(diǎn)

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摘要:宗教是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的特殊的文化現(xiàn)象,是人類(lèi)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它影響到人們的思想意識(shí)、生活習(xí)俗等方面。基督教作為世界三大宗教之一,其藝術(shù)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),影響深遠(yuǎn)。世界各地都有現(xiàn)存于世的基督教堂,和各種基督雕像、名畫(huà)、書(shū)籍、電影等,下面小編就來(lái)為大家一一盤(pán)點(diǎn)。

基督教十大經(jīng)典書(shū)籍

1、《圣經(jīng)》

《圣經(jīng)》,基督教的經(jīng)典,包括《舊約圣經(jīng)》和《新約圣經(jīng)》?!杜f約圣經(jīng)》即猶太教的《圣經(jīng)》,是從猶太教傳承下來(lái)的。全書(shū)卷數(shù)和次序,基督教各派略有不同?!缎录s圣經(jīng)》是基督教的經(jīng)典,共27卷,包括記載耶穌生平、言行的“福音書(shū)”,敘述早期教會(huì)情況的《使徒行傳》,傳為使徒們所寫(xiě)的《書(shū)信》和《啟示錄》。小編提示基督教各大派系的在《圣經(jīng)》的《舊約》部分都不相同,所以形成了不同版本的《圣經(jīng)》。

2、《基督教的本質(zhì)》

《基督教的本質(zhì)》是德國(guó)思想家路德維?!ぐ驳铝兴埂べM(fèi)爾巴哈創(chuàng)作的宗教哲學(xué)著作,1841年首次出版。費(fèi)爾巴哈在書(shū)中從人本學(xué)唯物主義的立場(chǎng)出發(fā),闡明了宗教神學(xué)的秘密,認(rèn)為它實(shí)質(zhì)上是人本學(xué),分析批判了基督教及神學(xué),批駁了黑格爾思辨哲學(xué)關(guān)于基督教的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。費(fèi)爾巴哈在該書(shū)中指出,人是現(xiàn)實(shí)的感性存在,是自然的一部分,人的本質(zhì)不僅是宗教的基礎(chǔ),也是宗教的對(duì)象。

3、《基督教會(huì)史》

《基督教會(huì)史》以親切的筆觸簡(jiǎn)明地勾勒出基督教兩千年的發(fā)展歷史,其中涉及到一些重大教會(huì)事件和基督教不同派別的發(fā)展等,向讀者展示了耶穌和使徒時(shí)代、大公基督教時(shí)代、基督教羅馬帝國(guó)時(shí)代、基督教中世紀(jì)時(shí)代、宗教改革時(shí)代、理性與復(fù)興時(shí)代、進(jìn)步時(shí)代、意識(shí)形態(tài)時(shí)代八個(gè)階段的歷史宗教風(fēng)貌。

4、《基督教要義》

《基督教要義》構(gòu)思恢宏、論述清晰,其內(nèi)容涵蓋基督教神學(xué)幾乎所有的領(lǐng)域,堪稱(chēng)基督教神學(xué)的經(jīng)典陳述,亦是基督徒敬虔生活的實(shí)用指南。這部巨著躋身影響人類(lèi)歷史的十部著作之列,是基督教經(jīng)典中的經(jīng)典。它不僅影響了近四百多年的基督教會(huì),而且在很多方面塑造了現(xiàn)代西方文化的形態(tài)。

5、《返璞歸真》

《返璞歸真》是知名作家C.S.路易斯在第二次世界大戰(zhàn)期間,應(yīng)邀到英國(guó)廣播公司發(fā)表的戰(zhàn)時(shí)系列講話(huà),在生命如蘆葦般脆弱的時(shí)代,講述超越不同派別基督教的純粹信仰。《返璞歸真》將信仰的真諦娓娓道出,被公認(rèn)為是路易斯最受歡迎的著作,并被譽(yù)為二十世紀(jì)最重要的宗教著作之一。小編建議剛?cè)腴T(mén)的教徒可以去讀讀這本書(shū)理解一下各基督教派的信仰理念。

更多: 《天路歷程》、 《重審耶穌》 《標(biāo)桿人生》、 《懺悔錄》、 《上帝之城》

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世界十大基督教歌曲

1、《Jesus Loves Me》

《Jesus Loves Me》是一首由Anna Bartlett Warner(1827–1915)創(chuàng)作的基督圣歌。此曲一經(jīng)發(fā)布便成為全世界各地教堂里最受歡迎的基督圣歌。而惠特尼也在1992年翻唱了這首歌并將其收錄在《The Bodyguard》專(zhuān)輯中。她也在多個(gè)場(chǎng)合演唱這首美妙的圣歌。

2、《展開(kāi)清晨的翅膀》

《展開(kāi)清晨的翅膀》是由贊美之泉音樂(lè)事工作詞、作曲以及演唱的一首基督教贊美詩(shī)歌。歌詞:主耶和華,禰已經(jīng)鑒察了我。我坐下,我起來(lái),禰都已曉得。我行路,我躺臥,禰都細(xì)察,禰也深知我一切所行。我舌頭上的話(huà),禰沒(méi)有一句不知道。禰在我前后環(huán)繞著我,按手在我身上。這樣的奇妙,是我不能測(cè)透,禰的至高禰的尊貴,是我永遠(yuǎn)不能所及......

3、《這一生最美的祝?!?

《這一生最美的祝福》是一首由李信儀作詞,游智婷譜曲,贊美之泉音樂(lè)事工演唱的國(guó)語(yǔ)歌曲。這首歌也是一首基督教當(dāng)代比較流行的歌曲。曾被巫啟賢翻唱。歌詞:在無(wú)數(shù)的黑夜里,我用星星畫(huà)出你,你的恩典如晨星,讓我真實(shí)的見(jiàn)到你。在我的歌聲里,我用音符贊美你。你的美好是我今生頌揚(yáng)的。這一生最美的祝福,就是能認(rèn)識(shí)主耶穌,這一生最美的祝福,就是能信靠主耶穌......

4、《主耶穌我愛(ài)你》

《主耶穌我愛(ài)你》是巫啟賢演唱的歌曲,收錄于專(zhuān)輯《你愛(ài)永不變》中。歌詞:主耶穌我愛(ài)你,主耶穌我感謝你,你照亮了我平凡的生命,主耶穌我愛(ài)你,讓我每分每秒和你在一起,主耶穌我仰望你,你帶我走過(guò)每一個(gè)腳印,主耶穌我愛(ài)你,直到世界的盡頭我也愿意,主耶穌我榮耀你,你流盡寶血換我的生命,主耶穌我愛(ài)你,如果沒(méi)有你一切沒(méi)有意義......

5、《贊美之泉》

《贊美之泉》是由萬(wàn)美蘭作詞、游智婷作曲、游智婷演唱的一首基督教贊美詩(shī)歌。歌曲歌詞:從天父而來(lái)的愛(ài)和恩典,把我們冰冷的心溶解,讓我們獻(xiàn)出每個(gè)音符,把它化為贊美之泉,讓我們張開(kāi)口舉起手,向永生之主稱(chēng)謝,使贊美之泉流入,每個(gè)人的心間......

6、《你是我生命的亮光》

《你是我生命的亮光》是由小草詩(shī)歌演唱的一首基督教贊美詩(shī)。收錄于《生命中有你》。歌曲歌詞:當(dāng)我失去了生命中的一切,一無(wú)所有地來(lái)到你的面前,才知道,哦主,你將是我的所有,哦主,你也是我的一切,心碎的我,有了你不再哭泣,孤單的我,有了你不再寂寞......

7、《寶貴十架》

《寶貴十架》是由贊美之泉演唱的一首基督教贊美詩(shī)歌。歌曲歌詞:主耶穌,我感謝禰,禰的身體,為我而舍,帶我出黑暗,進(jìn)入光明國(guó)度,使我再次能看見(jiàn),主耶穌,我感謝禰,禰的寶血,為我而流,寶貴十架上,醫(yī)治恩典涌流,使我完全得自由,寶貴十架的大能,賜我生命,主耶穌,我俯伏敬拜禰......

8、《最知心的朋友》

《最知心的朋友》是由呂小敏作詞、曉云作曲、呂小敏演唱的一首基督教贊美詩(shī)歌。詩(shī)歌歌詞:主你是我最知心的朋友,主你是我最親愛(ài)的伴侶,我的心在天天追想著你,渴望見(jiàn)到你的面,在我人生的每一個(gè)臺(tái)階,在我人生的每一個(gè)小站,你的手總是在攙拉著我,把我?guī)г谀闵磉?,告訴我當(dāng)走的路,沒(méi)有滑向死亡線(xiàn),你愛(ài)何等的長(zhǎng)闊深高......

9、《只愿得著你》

《只愿得著你》是基督教歌曲,贊美感謝頌贊三位一體真神的詩(shī)歌,你們要以感謝為祭獻(xiàn)與神,又要向至高者還你的愿。歌曲歌詞:你的恩典,領(lǐng)我到至圣地,俯伏在你的榮光里,我一無(wú)可夸,只夸認(rèn)識(shí)你,我的主我的王我的唯一,因你恩典,我站在至圣地,敬拜你在你的榮光里,我一無(wú)所有,唯有生命獻(xiàn)給你,我的主我的王我的唯一......

10、《主愛(ài)滋潤(rùn)我心》

《主愛(ài)滋潤(rùn)我心》是由天韻合唱團(tuán)演唱的一首基督教贊美詩(shī)。收錄于《野地的花》。歌曲歌詞:我曾經(jīng)追求世界的歡樂(lè),希望能夠得到滿(mǎn)足,那一天當(dāng)我遇見(jiàn)耶穌,我發(fā)現(xiàn)自己的虛空,但主的愛(ài)是何等甘甜,滋潤(rùn)我干渴的心田,使我甘心跟隨他的引導(dǎo),在十架的路上奔跑,我前面道路有耶穌陪伴,心中常有喜樂(lè)平安,生活中即使遇見(jiàn)困難,主耶穌賜給我力量......

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基督教十大教堂

中國(guó)基督教教堂

1、圣?索菲亞教堂

圣·索菲亞教堂,坐落于中國(guó)黑龍江省哈爾濱市道里區(qū),是一座始建于1907年拜占庭風(fēng)格的東正教教堂,為哈爾濱的標(biāo)志性建筑。1986年,哈爾濱市人民政府將其列為一類(lèi)保護(hù)建筑;1996年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),被列為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。圣·索菲亞教堂內(nèi)部現(xiàn)作為“哈爾濱市建筑藝術(shù)博物館”使用。圣·索菲亞教堂構(gòu)成了哈爾濱獨(dú)具異國(guó)情調(diào)的人文景觀和城市風(fēng)情,它又是沙俄入侵東北的歷史見(jiàn)證和研究哈爾濱市近代歷史的重要珍跡。

2、廣州石室圣心大教堂

石室圣心大教堂是天主教在廣州教區(qū)較大的教堂,也是國(guó)內(nèi)較大的哥特式建筑和全球四座全石結(jié)構(gòu)哥特式教堂建筑之一。這座教堂歷史上曾是清末兩廣總督府,1863年被入侵的英軍改建為教堂,教堂塔尖高58.5米,氣勢(shì)恢宏,全身都由花崗巖打造。它幾乎具有哥特式教堂的所有構(gòu)圖元素,既有早期建筑風(fēng)格的彩色玻璃窗、透視門(mén)等,又具中、晚期建筑風(fēng)格的雙鐘樓尖塔等。教堂正面有一對(duì)巍峨高聳的雙尖石塔,石塔中間有四具從法國(guó)運(yùn)來(lái)的大銅鐘。堂內(nèi)的拱形穹窿、遍布?jí)Ρ诘暮险剖交ù皺簦约翱梢缘钟彝鈴?qiáng)光的彩色玻璃窗,無(wú)一不是天主教教堂的魅力元素。1996年被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。是廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

3、佘山圣母大教堂

佘山圣母大教堂位于松江區(qū)佘山上,因此得名,亦稱(chēng)佘山天主教堂。包括中山教堂和山頂大堂兩座。中山教堂建于1894年,山頂大堂1925年奠基,1935年正式落成。山頂大堂的設(shè)計(jì)者是葡萄牙籍的耶穌會(huì)會(huì)士葉肇昌,建筑具有羅馬過(guò)渡時(shí)代的風(fēng)格。鐘樓高38米,堂的屋脊高17米,東西長(zhǎng)56米,最闊處25處,可容納3000余人。頂部圓穹上樹(shù)一銅鑄圣母托耶穌像。中山教堂建有圣母亭、圣心亭、若瑟亭等"三圣亭"。中山教堂到山頂大堂間,建造有14處苦路像。

4、東堂

東堂是國(guó)家第七批文物保護(hù)單位。王府井天主堂,俗稱(chēng)東堂,又名圣若瑟堂、八面槽教堂,位于北京市東城區(qū)王府井大街74號(hào),是耶穌會(huì)士在北京城區(qū)繼宣武門(mén)天主堂之后興建的第二所教堂。王府井天主堂現(xiàn)存的教堂建筑是一座三層羅馬式建筑,在建筑細(xì)部的處理上,融入了許多中國(guó)傳統(tǒng)建筑的元素,整座建筑成功地融合了中西建筑的風(fēng)格。2000年伴隨著王府井大街的改造,北京市政府投資在教堂前興建了一座廣場(chǎng),從而使王府井天主堂成為王府井步行街的一處景觀,而王府井天主堂也因之成為北京最為市民所熟知的一座天主教堂。

5、徐家匯天主堂

2013年被列入第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。徐家匯天主教堂是中國(guó)著名的天主教堂,位于中國(guó)上海市徐匯區(qū)徐家匯蒲西路158號(hào),為天主教上海教區(qū)主教座堂,正式的名稱(chēng)為“圣依納爵堂”,堂側(cè)有天主教上海教區(qū)主教府,修女院,建筑風(fēng)格為中世紀(jì)哥特式?,F(xiàn)在的這座主教座堂于清光緒三十年(1904年)動(dòng)土興建,清光緒三十六年(1910年)9月大堂落成。整幢建筑高五層,磚木結(jié)構(gòu)。法國(guó)中世紀(jì)樣式。大堂頂部?jī)蓚?cè)是哥德式鐘樓,尖頂。高50米。大堂內(nèi)圣母抱小耶穌像立祭臺(tái)之巔,俯視全堂,為整座教堂之中心。

更多: 西開(kāi)教堂、 洪家樓天主教堂 西什庫(kù)教堂、圣彌厄爾教堂、 香港圣約翰大教堂

世界基督教教堂

1、圣彼得大教堂

圣伯多祿大教堂又稱(chēng)圣彼得大教堂、梵蒂岡大殿。由米開(kāi)朗基羅設(shè)計(jì),是位于梵蒂岡的一座天主教宗座圣殿,建于1506年至1626年,為天主教會(huì)重要的象征之一。作為最杰出的文藝復(fù)興建筑和世界上最大的教堂,其占地23,000平方米,可容納超過(guò)六萬(wàn)人,教堂中央是直徑42米的穹窿,頂高約138米,前方則為圣伯多祿廣場(chǎng)與協(xié)和大道。雖然并不是所有天主教堂的“母堂”亦不是羅馬主教的主教座堂,圣伯多祿大教堂仍被視為是天主教會(huì)最神圣的地點(diǎn)。

2、威斯敏斯特大教堂

威斯敏斯特大教堂,英文名為T(mén)he Collegiate Church of St Peter at Westminster,通稱(chēng)威斯敏斯特修道院,意譯為西敏寺,坐落在倫敦泰晤士河北岸,原是一座天主教本篤會(huì)隱修院,始建于公元960年,1045年進(jìn)行了擴(kuò)建,1065年建成,1220年至1517年進(jìn)行了重建。威斯敏斯特教堂在1540年英王創(chuàng)建圣公會(huì)之前,它一直是天主教本篤會(huì)教堂。1540年之后,成為圣公會(huì)教堂。

3、米蘭大教堂

米蘭大教堂,意大利著名的天主教堂,又稱(chēng)“杜莫主教堂”、多魔大教堂,位于意大利米蘭市,是米蘭的主座教堂,也是世界五大教堂之一,規(guī)模居世界第二,是世界上較大的哥特式建筑,有“米蘭的象征”之美稱(chēng)。于1386年開(kāi)工建造,1500年完成拱頂,1774年中央塔上的鍍金圣母瑪麗亞雕像就位。1965年完工,歷時(shí)五個(gè)世紀(jì)。教堂長(zhǎng)158米,最寬處93米,塔尖最高處達(dá)108.5米,總面積11700平方米,可容納35000人。

4、圣保羅大教堂

圣保羅大教堂是世界著名的宗教圣地,世界第五大教堂,英國(guó)第一大教堂,教堂也是世界第二大圓頂教堂,位列世界五大教堂之列。圣保羅大教堂最早在604年建立,后經(jīng)多次毀壞、重建,由英國(guó)著名設(shè)計(jì)大師和建筑家克托弗.雷恩爵士在17世紀(jì)末完成這倫敦最偉大的教堂設(shè)計(jì),整整花了35年的心血。里面還有一所具有不凡地位的法學(xué)院,位于教堂區(qū)內(nèi)的圣保羅十字學(xué)院是倫敦的首屆“議會(huì)”所在地。圣保羅大教堂是倫敦的宗教中心,建筑為華麗的巴洛克風(fēng)格,是世界第二大圓頂教堂,17世紀(jì)末建成。

5、科隆大教堂

科隆大教堂,是位于德國(guó)科隆的一座天主教主教座堂,是科隆市的標(biāo)志性建筑物。始建于1248年,工程時(shí)斷時(shí)續(xù),至1880年才由德皇威廉一世宣告完工,耗時(shí)超過(guò)600年,與巴黎圣母院大教堂和羅馬圣彼得大教堂并稱(chēng)為歐洲三大宗教建筑??坡〈蠼烫眉陚ヅc細(xì)膩于一身,被譽(yù)為哥特式教堂建筑中的典范,被列入《世界遺產(chǎn)目錄》。

更多: 花之圣母大教堂 圣馬可大教堂、 圣家族大教堂、 紐約圣約翰大教堂、 巴黎圣母院

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有關(guān)基督教的電影

1、《耶穌受難記》

是由梅爾·吉布森執(zhí)導(dǎo),詹姆斯·卡維澤、莫妮卡·貝魯奇主演的一部劇情電影。影片描述的是耶穌殉難前最后12小時(shí)內(nèi)發(fā)生的故事。最后的晚餐結(jié)束后,耶穌開(kāi)始祈禱,他不斷地忍受著撒旦的誘惑。背叛了耶穌的猶大將耶穌推向了十字架,被拘捕的耶穌囚禁在耶路撒冷城內(nèi)。

2、《耶穌基督:走出埃及》

由克里斯·哥倫布(Chris Columbus)的1492影業(yè)和CJ娛樂(lè)公司制作。是《夜訪吸血鬼》作者安妮·賴(lài)斯(Anne Rice)“耶穌基督系列”的第一部,講述了7歲的耶穌和他的家人離開(kāi)埃及回到拿撒勒,發(fā)現(xiàn)了自己出生的真相、以及自己的使命。

3、《基督誕生記》

是由凱瑟琳·哈德威克執(zhí)導(dǎo),凱莎·卡斯特-休伊斯、西婭姆·阿巴斯、奧斯卡·伊撒克等主演的一部劇情類(lèi)型的電影。影片講述了猶太少女瑪麗婭(凱莎·卡斯特爾-休斯)與小木匠約瑟(奧斯卡·伊薩克)在經(jīng)過(guò)了相識(shí)相戀之后,終于結(jié)成連理的故事。

世界十大耶穌雕像

1、巴西里約熱內(nèi)盧基督的救贖主(Cristo Redentor)

最著名的耶穌雕像建于1926年和1931年之間,也被認(rèn)為是世界上最大的藝術(shù)裝飾風(fēng)格的雕像。 它是世界上第五大的耶穌雕像的高度30米(98英尺)——不包括它的8米(26英尺)基座。 雕像的手臂伸展28米(92英尺)寬。 它位于700米(2300英尺)的峰值基督山山。這座雕像已經(jīng)成為一個(gè)圖標(biāo)里約熱內(nèi)盧和巴西最著名的紀(jì)念碑。

2、基督國(guó)王 (Christ The King)

這個(gè)著名的耶穌雕像位于wiebodzin在波蘭西部的小城市。 這是在2010年完成。 雕像及其丘是52.5米(172英尺)高,是世界上最高的耶穌雕像 。

3、克里斯托德拉密涅瓦(Cristo della Minerva)

也被稱(chēng)為基督的救贖主,這大理石雕塑由米開(kāi)朗基羅在1521年完成。 位于圣瑪利亞教堂索普拉密涅瓦羅馬最著名的雕塑,它是耶穌的創(chuàng)建,盡管其規(guī)模相對(duì)較小相比之前的巨大雕像。 它到達(dá)的高度205厘米。

4、紀(jì)念碑神圣世界的救世主(Monument to Divine Savior of the World)

位于薩爾瓦多圣薩爾瓦多的城市,這尊耶穌基督顯示耶穌站在地球上,放置在一個(gè)高大的混凝土基礎(chǔ)。 這座雕像建于1942年,在某種程度上遭到破壞在1986年的地震。 重新粉刷和修復(fù)發(fā)生在2010年。

5、克里斯托de la康科迪亞(Cristo de la Concordia)

耶穌基督的雕像坐落在圣佩德羅,科恰班巴的城市。 一可以達(dá)到通過(guò)攀登一些2000步,或僅僅通過(guò)纜車(chē)。 雕像的總高度是40.44米(132.7英尺)。 雕像的左手指向南方和北方。

基督教世界名畫(huà)

1、達(dá)·芬奇《受胎告知》

《受胎告知》據(jù)說(shuō)這是達(dá)·芬奇現(xiàn)存最早的作品,也是他在沒(méi)有老師指導(dǎo)下完成的第一件作品。畫(huà)面情節(jié)突出故事的戲劇性,瑪利亞神情雖然還算平靜,但往后縮的左手也流露出她內(nèi)心的驚訝與不可思議。

2、揚(yáng)斯《基督誕生》

揚(yáng)斯是尼德蘭文藝復(fù)興時(shí)期的代表畫(huà)家?!痘秸Q生》是一幅很小的畫(huà),但也是一件影響后來(lái)哈爾斯、倫勃朗、維米爾等荷蘭畫(huà)派大師的作品。耶穌仰躺在馬槽之中,小天使們翩翩而來(lái),瑪利亞雙手合攏俯身凝視,約瑟也站在身后注視著這一切,身后的牛和驢仿佛也處于冥想之中。馬廄之中沒(méi)有馬,據(jù)說(shuō)是因?yàn)楫?dāng)時(shí)猶太人是不允許騎馬的。

3、達(dá)·芬奇《博士朝拜》

在這幅未竟之作中,畫(huà)家在刻畫(huà)前景人物、特別是圍觀的群眾時(shí),色調(diào)幽暗,讓形象從陰影中閃出,一反15世紀(jì)繪畫(huà)明晰透露的特點(diǎn),力求幽微含蓄,在藝術(shù)手法上形成他獨(dú)創(chuàng)的煙霧狀色調(diào)。因此,這幅畫(huà)雖未完成,卻表明達(dá)芬奇的藝術(shù)探討已大大超越同儕,預(yù)示文藝復(fù)興風(fēng)格的到來(lái)。

4、達(dá)·芬奇《耶穌受洗》

在創(chuàng)作這幅畫(huà)時(shí),達(dá)·芬奇尚未離開(kāi)老師的工場(chǎng)。據(jù)稱(chēng)這幅畫(huà)的主要構(gòu)圖是委羅基奧完成的,達(dá)芬奇補(bǔ)充了剩下的部分。

5、達(dá)·芬奇《最后的晚餐》

一直以來(lái),畫(huà)面布局都是耶穌弟子們坐成一排,耶穌獨(dú)坐一端。達(dá)·芬奇畫(huà)作中,十二門(mén)徒分坐于耶穌兩邊,耶穌孤寂地坐在中間,他的臉被身后明亮的窗戶(hù)映照,顯得莊嚴(yán)肅穆。背景強(qiáng)烈的對(duì)比讓人們把所有的注意力全部集中于耶穌身上。耶穌旁邊那些躁動(dòng)的弟子們,每個(gè)人的面部表情、眼神、動(dòng)作各不相同。尤其是慌亂的猶大,手肘碰倒了鹽瓶,身體后仰,滿(mǎn)臉的驚恐與不安。

6、喬托·迪·邦多納《猶大之吻》

《猶大的吻》是喬托最有代表性的圣經(jīng)歷史畫(huà)杰作之一。畫(huà)面上表現(xiàn)的是猶大帶領(lǐng)了一隊(duì)兵馬,還有祭司長(zhǎng)和法利賽人的差役,直奔耶穌,要與他親吻。畫(huà)面上耶穌雙目盯緊猶大;猶大則十分緊張。四周則充滿(mǎn)著騷動(dòng),氣氛極其悲壯。

7、格呂內(nèi)瓦爾德《釘刑圖》

格呂內(nèi)瓦爾德是虔誠(chéng)的基督徒,他認(rèn)為要感化世人,就要把震撼人心的場(chǎng)面表現(xiàn)出來(lái),讓觀看者受到?jīng)_擊,直接感受到教義真理。他用細(xì)致的手法描繪基督全身受到暴力摧殘的傷痕,為了強(qiáng)調(diào)基督的犧牲,不單將體形放大、減少人物,并刻意勾畫(huà)出基督臨死前的痛苦,以極為簡(jiǎn)單的架構(gòu),讓悲傷的氣氛凝聚不散。

8、馬提亞斯·格呂內(nèi)瓦爾德《基督復(fù)活》

這一幅《基督復(fù)活》是格呂內(nèi)瓦爾德平生杰作伊森海姆祭壇板畫(huà)《耶穌磔刑》的內(nèi)面右側(cè)的一個(gè)畫(huà)面。祭壇畫(huà)打開(kāi)后可以看到四個(gè)畫(huà)面:自左至右是《圣母領(lǐng)報(bào)》、《耶穌降生》、《圣母子與天使》和《基督復(fù)活》。

9、拉斐爾《基督升天》

《基督復(fù)活》是拉斐爾應(yīng)紅衣主教朱利奧·美第奇邀請(qǐng)為法國(guó)納博納教堂繪制的祭壇畫(huà),也是拉斐爾臨終前的最后一幅杰作?,F(xiàn)藏倫敦國(guó)立美術(shù)館。

10、米開(kāi)朗基羅《最后的審判》

《最后的審判》于1541年圣誕節(jié)前推出,一經(jīng)推出即引起整個(gè)羅馬城的轟動(dòng)。

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